العودة   منتديات الطرف > الواحات الإسلامية > ۞ ۩ ۞ الواحة الإسلامية ۞ ۩ ۞




إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 03-08-2011, 01:09 AM   رقم المشاركة : 1
أم زهــــراء
طرفاوي نشيط جداً
 
الصورة الرمزية أم زهــــراء
 







افتراضي ممارسات تستحقّ النقد والمراجعة فى علاقتنا بالقرأن‎

اتخاذ القرآن كتاباً للبركة والتبرّك فحسب ،


كمن يضعه في منزله الجديد لهذا الغرض ،
وقد يحقق القرآن البركة للاعتقاد النفسي بذلك ،
لكنّ البركة الحقيقيّة هي في أن نحصل من مغانم القرآن على ما نستطيع ، ليبارك في عقولنا وقلوبنا وأرواحنا وحياتنا ، فإنّ ذلك أعظم البركة وأزكاها وأنماها .

2 ـ اتخاذه حافظاً وواقياً من الحسد حيث يعلّق على صدور الأطفال والفتيات والسيارات
وجدران المنازل كتميمة لدفع الشرور .
والقرآن لا شك واق ، لكنّ الاتِّجاه ينبغي أن يكون للوقاية من الزيغ والزلل والضلال والكفر
والظلم والقعود ، أي أن نتّخذه سلاحاً وقوّة روحية ونفسية لمواجهة ذلك كلّه .

3 ـ اتخاذه وسيلة لطلب الرزق والاستكثار منه ،
لكنّ وضع القرآن على الرفّ للغرض المذكور لا يستجلب الرزق أو يزيده كما تفعل قراءته
في البيت .
ففي الحديث الشريف «البيت الذي يُقرأ فيه القرآن ويذكر الله عزّ وجلّ فيه تكثر بركته وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين» .










4 ـ اتخاذه للتلاوة على القبور ،
ومع أنّ إهداء ثوابه إلى روح الميت لا بأس به ، لكنّ المستفيد الأوّل منه هم الأحياء ، فالموتى بعد رحيلهم وانقطاعهم عن الدنيا لا ينتفعون من العمل بالقرآن ، وإنّما هم الأحياء الذين يحيون بالقرآن .

5 ـ وضعه عند رأس المريض طلباً للشفاء والعافية ،
وهي لفتة نفسية مهمّة ، لكنّ اتخاذ القرآن وسيلة لشفاء أمراضنا الاجتماعية
والأخلاقية والسلوكية هو الشفاء الأكبر .

6 ـ قراءته في مقدّمة الاحتفالات ومجالس الفاتحة وافتتاح المشاريع والاجتماعات ،
ولا شك أنّ لذلك أثره الإيجابي في خلق جو روحيّ يرفرف على المجتمعين ويفتح قلوبهم ومشاعرهم للذكر ، لكنّه كثيراً ما يُتلى والمجتمعون منصرفون عنه في أحاديثهم الجانبية .

7 ـ قراءته وختمه طلباً للثواب ، وهو أمر لا غبار عليه ، فلكلّ عمل أجر ،
لكنّ ثواب القرآن الأعظم هو في التدبّر فيه والعمل به كمنهاج حياة .

8 ـ قراءته في شهر رمضان فقط ، لاعتبار أنّ «رمضان ربيع القرآن»
ثمّ تركه يُعاني الهجران أحد عشر شهراً ، أي أن تكون الفصول الثلاثة الأخرى (خريف القرآن) .
في حين ينبغي أن نفهم من كلمة (ربيع القرآن) انتعاش الروح واستعدادها لإستقبال آياته ونداءاته ، وتفتّح المشاعر في أجواء الصيام وصفائها ،
وقد يُتاح لنا ذلك حتّى في غير شهر رمضان إذا توثقت علاقة الحبّ بيننا وبين القرآن .



9 ـ اتخاذه زينة تصنع منه القلائد والحليّ وتخاط له المحافظ الجميلة والأغلفة المذهبة المزركشة ، ليوضع أو يعلّق في مكان ما من البيت .
والقرآن زينة ولا شك ، ولكن أيّ الزينة أفضل ؟ أن نزيّن به ألسنتنا فيكون استشهادنا واستدلالنا وحجّتنا الدامغة به ، وأن نزيّن به عقولنا فيكون استلهامنا منه ، وأن نزيّن به سلوكنا فيكون تهذيبنا مطابقاً له ، أم أن نزيّن به صدورنا وهي لا تحتوي ولا تنطوي عليه أو تحفظ شيئاً منه ؟!

10 ـ حفظه لنيل الجوائز في المسابقات القرآنية ، وربّما التفاخر والتباهي بذلك ، ومعلوم أنّ التنافس في ذلك هو تنافس في الخير ، لكنّ التنافس على العمل به، والاتعاظ بمواعظه، والاحتكام بأحكامه ، هو الذي يحقّق الفوزين : الدنيوي والاُخروي .

1 1ـ وضعه فوق رؤوس المسافرين للعبور تحته بغية السلامة ، ولابأس في ذلك أيضاً ، لأ نّه يعني أنّ القرآن يدخل في كلّ تفاصيل حياتنا ، وأنّنا نعتـبره الواقي من المخاطر ، (فالله خيرٌ حافظاً وهو أرحم الرّاحمين ).
لكنّ رفع المصحف على الرّأس يجب أن يأخذ معناه الرمزي في حياتنا ، بأن يكون المقدّم على كلّ كتاب ، وأن يكون مصاحباً للمسافر في سـفره لا أن يفتتح به سفره ، وأن يكون داخل الرأس لا خارجه .

12 ـ اتخاذه للتفاؤل والإستخارة ، ومرّة أخرى نقول إنّ الكتاب الكريم شفاء لمن استشفى به ، وما خاب مَن استشار ، ولعلّ الذي يصل إلى نقطة وسط لا يعرف هل يُقدم أم يُحجم يجد العذر في الاستخارة بالكتاب المجـيد ، لكن استشـارة القرآن أوسع من الاقدام على صفقة تجارية أو عمل مرشح أو نتيجة نهائية لامتحان ، إنّه الناصح الأمين في كلّ ما نستشيره به من شؤون حياتنا الواسعة وليس الخاصّة فقط .



( المصدر / كيف نتعارف مع القرآن )

 

 

 توقيع أم زهــــراء :
أم زهــــراء غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2011, 10:40 AM   رقم المشاركة : 2
طالب الغفران
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية طالب الغفران
 







افتراضي رد: ممارسات تستحقّ النقد والمراجعة فى علاقتنا بالقرأن‎

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نقاط مهمة لتصحيح العلاقة مع كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، حيث النقاط الكثيرة والمهمة والتي لا غنى لنا عن العمل بمضمونها.

الأخت الكريمة/ حساويه وهواها عراقي، اختيار موفق لموضوع في غاية الأهمية والفائدة.

أسأل الله أن يجعلكِ من الداعين إليه آناء الليل وأطراف النهار.

وفقكِ الله

 

 

 توقيع طالب الغفران :

"العالم بزمانه لا تَهجمُ عليه اللَّوابس"

الإمام الصادق عليه السلام


رد: ممارسات تستحقّ النقد والمراجعة فى علاقتنا بالقرأن‎
طالب الغفران غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2011, 10:51 AM   رقم المشاركة : 3
الغريب
المشـرف العــام
 
الصورة الرمزية الغريب
 






افتراضي رد: ممارسات تستحقّ النقد والمراجعة فى علاقتنا بالقرأن‎

نقاط هامة فعلاً

وأضيف أن البعض يضعه في مكان معيّن

ولكنه لا يقرأه !!

لماذا هجر القرآن ؟

وهل القرآن في رمضان فقط ؟؟

الله يعطيكِ العافية على هذه المشاركة






وفق الله الجميع

 

 

 توقيع الغريب :
الغريب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2011, 11:49 AM   رقم المشاركة : 4
الساعي
مشرف زوايا عامة
 
الصورة الرمزية الساعي
 







افتراضي رد: ممارسات تستحقّ النقد والمراجعة فى علاقتنا بالقرأن‎

يجب أن تكون علاقتنا بالقرآن علاقة روحية أكثر ماهي شكلية
.................................................. .................................

اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا وجلاء همنا واجعلنا من أتالينا له

والعاملين بما جاء فيه والمنتهين عما نهيتنا عنه آمين رب العالمين

..................................................

أختنا الكريمة شكراً على هذا التقديم الرائع

 

 

الساعي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2011, 12:50 PM   رقم المشاركة : 5
أم زهــــراء
طرفاوي نشيط جداً
 
الصورة الرمزية أم زهــــراء
 







افتراضي رد: ممارسات تستحقّ النقد والمراجعة فى علاقتنا بالقرأن‎

الساعي - الغريب - طالب العفران

أسعدكم الله ووفقكم لما يحبه ويرضاه

أنرتم صفحتي بمروركم العطر

 

 

 توقيع أم زهــــراء :
أم زهــــراء غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 01:05 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد