هل تحضر عرس أبوك الثاني ؟

غريب الدار · 22-06-2005, 07:16 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لنفرض إن ابوك قرر الزواج بااخرى ؟؟؟؟ وقالك:

يا وليدي أو بابنتي ترى عرسي بكرا ولازم تحضرون ؟؟

هل تحضر؟

طبعا وبدون إي شك 99% من النساء لا يريدون أبنائهم يحضرون زواج أبوهم الثاني ..

فا هل تشارك أبوك الفرحة أم تواسي أمك بالجلوس معها ؟

امر فيه نوع من الحساسيه ولاكـــــــــــــــــــــــــــــن ... شارك

الساعي · 22-06-2005, 07:55 PM

السلام عليكم .... أخي / غريب الدار .... موضوع جيد

أنا عن نفسي أقول..... يجب علينا أولاً أن نؤمن بفكرة الزواج الثاني .

لاشك أن سعادة الأب تهمنا نحن الأبناء ... فإذا كان هذا الزواج يجد أبي فيه سعادته فأنا لاامانع في ذالك وسأحضر زواجه لكي أُسعده .

أما من ناحية أمي ... طبعاً اقناعه بموضوع الزواج الثاني ليس بالسهل ... اللي علينا نحن الأبناء نحاول أن نوافق بين الطرفين بقدر ما نستطيع وأكيد ذيك الليله الولدة هي في حالة يراثا لها ويجب أن نقدر وضعها لكن يجب اقناعها بحضورنا ...
فحضورنا مطلوب مهما كان صعب . أيضاُ الحضور يقوي علاقتنا مع والدنا ويبني علاقة طيبة جديدة مع زوجة أبونا الثانية .

والله يتمم بخير ...... وعقبال العزاب
((( الساعي )))

بنت السادة · 22-06-2005, 08:22 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :

موضوع مهم وحساس ولكن يعتمد هذا الحضور على حسب الظروف التي أمر بها ..

إذا حصل هذا الأمر ..
سأكتب لكم الجواب حينها ..

..

الغريب · 25-06-2005, 08:34 AM

بالفعل الموضوع حساس وصعب

وأتفق مع ماذكره أخي الساعي وماذكرته أختي بنت السادة

فقد أجابا عما يجول في خاطري

وفق الله الجميع

ريحانة الإيمان · 01-07-2005, 11:15 PM

السلام عليكم
ذلك يعتمد عل إن كان للأب الحق في زواجه الثاني أو( بس كذه)؟
ويعتمد أيضاً على عمره( صغير كبير وسط)؟؟
ويعتمد أيضاً على نيته في إنجاب أولاد أولا؟؟
ويعتمد على رؤية العائلة لموضوع زواجه وخصوصاً الأب والأبناء؟؟
ويعتمد على من تكون زوجته الثانية ( شابة ، بكر، عجوز) ( عاقلة،غير متدينة )؟؟
ووووووو..........

وسواء كان له الحق أو لم يكن..
فلن أحضر بالتأكيد زواج أبي الثاني..

ريحانة الإيمان

الساعي · 02-07-2005, 10:30 AM

السلام عليكم .... الأخت الفاضلة ( ريحانة الإيمان ) ....

تعليقاً على ما كتبته ... أسمحي لي أكتب ...

- طبعاً أنا شخصياً لست مع من يتزوج الثانية لنزوة .... فربما يجلب المشاكل لنفسه . لكن إذا كان الزواج الثاني بحل مشكله معينه لدى الزوج ويرلى أنه سوف يستقر الوضع هذا يختلف ... وحسب ما يرى هو الأمور كيف سوف تسير .

- أما موضوع صغير أو كبير أو وسط ..... الغالب من الرجال ما يرده العمر في أي سن ممكن يقول أنا جاهز ( يعني ما يصدق خبر بعضهم ) .

- من ناحية الأنجاب ... أذا كان شباب رايح يفكر في الأنجاب ... لكن أذا كان وسط او كبير .... نادر مايفكر . وهذ يعتمد على سن الزوجة .

اللبعض يا أختي العزيزة ... لا يهمة رؤية العائلة اذا هو مقتنع بالموضوع .

- عفواً أختي ريحانة ... تقولين....( وسواء كان له الحق أو لم يكن..
فلن أحضر بالتأكيد زواج أبي الثاني..).

الشرع لايمانع التعداد والآيه تقول : ( مثنا وثلاث ورباع ) .
احنا نقول ونما نع إذا كان الزواج في غير وقته وفي غير ضرورته .

- أما مسئلة الحضور فهذى تعتمد على علاقتك بوالدك ... هل إذا طلب منك أبوك الحضور ما تحضرين ...على الأقل من باب طاعة الوالدين .

وآسف على التثقيل ..... ونتمنا لكم كل الخير

أجمل تحية للجميع من/ الساعي

غريب الدار · 02-07-2005, 04:16 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا اشكر الجميع على المشاركة واتفق معكم على حساسية الموضوع....
ومن الصعب الإجابة على هذا السؤال بنعم أو لا ..
لأنه يعتمد على الظروف والأسباب للعزم على الزواج بأخرى.

ريحانة الإيمان · 03-07-2005, 02:10 AM

السلام عليكم
أخي الساعي..هذا جواب سريع ورد مستعجل بدون تحضير :
{ فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ } (3) سورة النساء
صدق الله العظيم..
الزواج هو صرح مقدس وكبير وعظيم تتجلى فيه جميع معاني الأخلاق والجمال..
أحل الله لنا الزواج بالثانية والثالثة والرابعة كما هو مذكور في الآية.. لكن هل نحن نفسر الآية الكريمة بالمعنى الصحيح..
يقول الوائلي قدس سره في إحدى محاضراته : الجميع بات يفهم الزواج الثاني بالمفهوم الخاطئ..
الطلاق حلال..لكن هل كلما تشاجر رجل مع زوجته تطلقا..لا فالطلاق لا يحصل إلا عندما تسوء الحياة الزوجية..وتصبح آفة تهدم الشخص..ولكنه مع ذلك حلال..
أيضاً الزواج الثاني حلال..لكن هل كل رجل يريد الزواج بثانية له ذلك؟؟ مع أن ذلك حلال..
ولكن الله أحله لظروف..
عندما تصبح المرأة غير قادرة على الأنجاب..ومن سعادة الرجل أن يكون له ولد..فله الحق في أن يتزوج
عندما تصبح الحقوق الزوجية مطلب نطالب به في المحاكم من زوجاتنا..فلنا الحق في الزواج بأخرى.
عندما يكون الإنسان غير مستقر عائلياً ولا نفسياً ولا عاطفياً..ألا يحق له أن يشعر بالسعادة ويتزوج بأخرى..
عندما تكون هناك يتمية..أو فقيرة..أو مسكينة لا تجد لها مأوى..فلما لا نتزوج بها ستراً عليها وخوفاً عليها من الضياع..الا يحق لنا ذلك..

لكن الرجل الذي يعيش في سعادة مع عائلته..جاه وولد..وزوجة صالحة يتمناه الجميع..فلماذا يبذر أمواله ويتزوج ألن يدفع مهراً ويشتري شبكة..وإن كان غني..فلماذا يتزوج هو وغيره في أمس الحاجة إلى الزواج..الا ترون شبابنا بدأ يضيع ويمارس المحرمات ..فلماذا لا نضع أموالنا في جمعيات تزويج الشباب..ونزوج غيرنا..يكفي يا أخي الثواب الذي سيحصل عليه من وراء هذا التزويج..
وعندما يتزوج آباءنا جميعهم..فبمن سنتزوج نحن.؟؟؟؟

وأخيراً..يا عزيزي في قريتي منذ يوم أنجبت أم مطلقة ولدها الثالث والثاني لزوجها الكبير والهرم والذي هو أبو الجد..؟؟؟
نعم هناك الكثير من الذين يودن الزواج والأنجاب أيضاً..
أما عن رأي العائلة فأقصد رأي العائلة تجاه زواج أبي..الذي سيؤثر على حضوري لزفافه أولا ..لا أن يؤثر على زواجه هو ما دام مصمم..
وحقاً يعتمد ذلك على طبيعة علاقتي بأبي..
وحتى إن طلب أبي مني شيء سأطيعه..ما دمت مقتنعة بأنه صحيح..
وماذا تقول..إن كان أبي سيتزوج وطلب مني أن أحضر زفافه..وطلبت أمي مني عدم الذهاب.
أطيع من؟؟ وأعصي من؟؟
إن كان من جهة الطاعة للوالدين..
وعفواً على الإطالة

ريحانة الإيمان

الساعي · 03-07-2005, 08:01 AM

السلام عليكم ...... تحياتي أختي الفاضلة ( ريحانة الإيمان ) .....

شكراً أختي على الأضافة القيمة والمفيدة ولا شك ان مثل هذه المواضيع تحتاج الى تحليل طويل ودقيق وما أضفتيه فيه الكثير من الواقع .

نحن نتمنا لكل رجل يعيش مع زوجة واحدة وأن تكون حياتهم مستقرة وسعيدة بعيدة عن المشاكل . وأن يفكر الرجل جيداً قبل أن يقدم على الزواج الثاني وأن يدرس أوضاعة الأسرية والأجتماعية والمادية والنفسية دراسة وافية لكي لا يظلم نفسه ولا يظلم غيره .

ونتمنا من كل زوجة أن تراعي الزوج لكي لايضطر لزواج الثاني .

نتمنا للجميع حياة زوجية سعيدة
الساعي

بنت السادة · 03-07-2005, 08:47 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما رأيكم ؟!

لماذا لا نفعل هذا الموضوع ؟!

( أتوقع بأن التفاعل فيه جميل جداً )
لأنه موضوع حساس
ولو يتم التفاعل فيه فإنه سيكسبه نكهة ولا أروع

مثلاً
لو تزوج أبي سأقول له ( مبارك لك يا والدي )
لن أذهب لأتبحث في الأسباب والمسببات التي جعلت والدي يتزوج ( الأمر انتهى والسلام )

وفي الوقت ذاته ( سأقف مع والدتي وأهدأها و أصبرها )
سأحاول مساعدتها لتكون الأفضل والأجمل عند والدي :D
سأقف أنا وجميع أخوتي بصفها دون أن نضر ( أبي او زوجته )

فهذا حق لوالدي إن كان يستطيع أن يعدل وأن لا يظلم

( لكن بيني وبينكم )
ألن تخاف زوجة والدي ( من الزواج عليها ) بعد ذلك ؟! ، بينما والدتي سيكون الأمر سيان بالنسبة لديها خصوصاً بعد أن قام والدي بالزواج عليها ؟!

أي أن الخوف سيلاحق زوجة والدي

لكن لو يتزوج الوالد ( سأكون تعيسة وحزينة بالتأكيد ) حتى لو لم أظهر ذلك !!
فمن سيشيب شعره ويتأذى قلبه وتتعب نفسه بعد والدتي غير والدي ( الزواج بأكثر من واحدة جنون ومرض ) ..
فلذلك لا أتمنى حدوث ذلك ( أصلاً وفصلاً ) خوفاً على والدي ووالدتي ..

فأنا بحاجة ماسة إليهما حتى بعد زواجي وانجابي ( فهما أصلي وسعادتي )
أسعدهما الله بالدنيا والآخرة بحق محمد وآل محمد ..

المحلل · 03-07-2005, 02:15 PM

أممممم

بعد التفكير أقول

مع أنني أحب والدتي حتى النخاع
إلا أنني أجد أن الحضور مهم.

المحلل ،،،

الغريبه · 15-07-2005, 03:33 AM

السلام عليكم،،

لا أرفض الزواج ... ولكن أرفض الحضور...

الغريبه..

ظافر · 15-07-2005, 09:02 PM

أقتبس تعليق سيادة

المحلل

أحسائي · 15-07-2005, 11:41 PM

والله هذا شأنكما أيها المحلل و مؤمن الطاق

أما رأيي فأقول

إن كان الاب أول مرة يسويها وهو كبير في العمر والوالدة كبيرة في العمر و أنا كبير وفي هذا العمر

فلا فرح و سعادة

غلا بكيد المكايد و أجهز الخطط قبل ما يقع الفاس في الراس

وإن كان قبل ذلك فيا مرحبا ويا سهلا

عندي حكاية بسيط من أحد أصحابي يقول :-

يوم جدي تزوج مرة ثانية بعد وفاة جدتي يرحمهما الله

انقسم أبنائه قسمين

الأولاد باركو الزواج

البنات عارضوا ( من الحسد ) وتلقوا تهديد من الجد بالغضب الشديد وعدم المسامحة

تدرون شسوا البنات

حضروا العرس ولبسوا دراريع سوداء وجلسوا جنب المسرح ويندبون آه يمه وينك يا يمه

وصار العرس حزن

وجزاؤهن الطرد من قبل جدي يو الزفاف

بس يقول جدي ذكروني بأحلى أيام حياتي مع أمهم لذلك ما غضبت عليهن

فجر · 18-07-2005, 03:32 AM

طرح حساس كما ذكر الإخوة
أنا أحب الإثنين حتى النخاع ولاأقبل أبدا بالزواج الثاني
ولو حصل أي شيئ معاذ الله فسأمارس تأثيراتي
غير ذلك لوتخطاني الأمر ومن أجل أن أجيب على أسئلتك
فيكفيني ويريحني لو باركت لأبي وأحضر لأقول له ذلك
وأخرج ليس إلا .ولكن لن أجعل أمي تندب حظها حتى لو تخلى
عنا ولم يعدل وستظل معزته لن تتغير
((الله لايفرق مابينهم ويحفظ أهلنا أجمعين ))

BoSs · 02-08-2005, 03:27 AM

بالنسبة لي أحضر
لأن الله أحل له 4 ومو مشكله إلا إذا كان في خلاف أسري
تقبلوا تحياتي BoSs

22-06-2005, 07:16 PM	رقم المشاركة : 1
غريب الدار مشرف سابق	هل تحضر عرس أبوك الثاني ؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لنفرض إن ابوك قرر الزواج بااخرى ؟؟؟؟ وقالك: يا وليدي أو بابنتي ترى عرسي بكرا ولازم تحضرون ؟؟ هل تحضر؟ طبعا وبدون إي شك 99% من النساء لا يريدون أبنائهم يحضرون زواج أبوهم الثاني .. فا هل تشارك أبوك الفرحة أم تواسي أمك بالجلوس معها ؟ امر فيه نوع من الحساسيه ولاكـــــــــــــــــــــــــــــن ... شارك توقيع غريب الدار :

22-06-2005, 08:22 PM	رقم المشاركة : 3
بنت السادة مشرفة سابقة	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته : موضوع مهم وحساس ولكن يعتمد هذا الحضور على حسب الظروف التي أمر بها .. إذا حصل هذا الأمر .. سأكتب لكم الجواب حينها .. .. توقيع بنت السادة : اللهم صل على محمد وآل محمد

01-07-2005, 11:15 PM	رقم المشاركة : 5
ريحانة الإيمان مشرفة سابقة	السلام عليكم ذلك يعتمد عل إن كان للأب الحق في زواجه الثاني أو( بس كذه)؟ ويعتمد أيضاً على عمره( صغير كبير وسط)؟؟ ويعتمد أيضاً على نيته في إنجاب أولاد أولا؟؟ ويعتمد على رؤية العائلة لموضوع زواجه وخصوصاً الأب والأبناء؟؟ ويعتمد على من تكون زوجته الثانية ( شابة ، بكر، عجوز) ( عاقلة،غير متدينة )؟؟ ووووووو.......... وسواء كان له الحق أو لم يكن.. فلن أحضر بالتأكيد زواج أبي الثاني.. ريحانة الإيمان توقيع ريحانة الإيمان : السنة عبارة عن 365 يوم وربع اليوم في كل يوم 24 ساعة وفي كل ساعة 60 دقيقة وفي كل دقيقة 60 ثانية ..ولكن ما أن تنتهي هذه الثلاثمائة وخمسة وستون يوم وربع اليوم ..لا يزداد عمر الإنسان سوى رقم واحد ..فهل هذا عادل؟؟؟ الإنسان لا يقاس بعدد الأرقام التي يحويها عمره بل يقاس بلحظات حياته التي عاشها تلك اللحظات التي فكر فيها..التي تعلم فيها.التي شعر فيها بالآخرين.. ربما تكون لدى شخص لحظة واحدة في كل ثلاثمائة وخمسة وستون يوم وربما لا تكون لدى شخص أي لحظة.. لكنها قد تكون أكثر من 365 لحظة وربع اللحظة.

02-07-2005, 04:16 PM	رقم المشاركة : 7
غريب الدار مشرف سابق	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولا اشكر الجميع على المشاركة واتفق معكم على حساسية الموضوع.... ومن الصعب الإجابة على هذا السؤال بنعم أو لا .. لأنه يعتمد على الظروف والأسباب للعزم على الزواج بأخرى. توقيع غريب الدار :

03-07-2005, 02:10 AM	رقم المشاركة : 8
ريحانة الإيمان مشرفة سابقة	السلام عليكم أخي الساعي..هذا جواب سريع ورد مستعجل بدون تحضير : { فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ } (3) سورة النساء صدق الله العظيم.. الزواج هو صرح مقدس وكبير وعظيم تتجلى فيه جميع معاني الأخلاق والجمال.. أحل الله لنا الزواج بالثانية والثالثة والرابعة كما هو مذكور في الآية.. لكن هل نحن نفسر الآية الكريمة بالمعنى الصحيح.. يقول الوائلي قدس سره في إحدى محاضراته : الجميع بات يفهم الزواج الثاني بالمفهوم الخاطئ.. الطلاق حلال..لكن هل كلما تشاجر رجل مع زوجته تطلقا..لا فالطلاق لا يحصل إلا عندما تسوء الحياة الزوجية..وتصبح آفة تهدم الشخص..ولكنه مع ذلك حلال.. أيضاً الزواج الثاني حلال..لكن هل كل رجل يريد الزواج بثانية له ذلك؟؟ مع أن ذلك حلال.. ولكن الله أحله لظروف.. عندما تصبح المرأة غير قادرة على الأنجاب..ومن سعادة الرجل أن يكون له ولد..فله الحق في أن يتزوج عندما تصبح الحقوق الزوجية مطلب نطالب به في المحاكم من زوجاتنا..فلنا الحق في الزواج بأخرى. عندما يكون الإنسان غير مستقر عائلياً ولا نفسياً ولا عاطفياً..ألا يحق له أن يشعر بالسعادة ويتزوج بأخرى.. عندما تكون هناك يتمية..أو فقيرة..أو مسكينة لا تجد لها مأوى..فلما لا نتزوج بها ستراً عليها وخوفاً عليها من الضياع..الا يحق لنا ذلك.. لكن الرجل الذي يعيش في سعادة مع عائلته..جاه وولد..وزوجة صالحة يتمناه الجميع..فلماذا يبذر أمواله ويتزوج ألن يدفع مهراً ويشتري شبكة..وإن كان غني..فلماذا يتزوج هو وغيره في أمس الحاجة إلى الزواج..الا ترون شبابنا بدأ يضيع ويمارس المحرمات ..فلماذا لا نضع أموالنا في جمعيات تزويج الشباب..ونزوج غيرنا..يكفي يا أخي الثواب الذي سيحصل عليه من وراء هذا التزويج.. وعندما يتزوج آباءنا جميعهم..فبمن سنتزوج نحن.؟؟؟؟ وأخيراً..يا عزيزي في قريتي منذ يوم أنجبت أم مطلقة ولدها الثالث والثاني لزوجها الكبير والهرم والذي هو أبو الجد..؟؟؟ نعم هناك الكثير من الذين يودن الزواج والأنجاب أيضاً.. أما عن رأي العائلة فأقصد رأي العائلة تجاه زواج أبي..الذي سيؤثر على حضوري لزفافه أولا ..لا أن يؤثر على زواجه هو ما دام مصمم.. وحقاً يعتمد ذلك على طبيعة علاقتي بأبي.. وحتى إن طلب أبي مني شيء سأطيعه..ما دمت مقتنعة بأنه صحيح.. وماذا تقول..إن كان أبي سيتزوج وطلب مني أن أحضر زفافه..وطلبت أمي مني عدم الذهاب. أطيع من؟؟ وأعصي من؟؟ إن كان من جهة الطاعة للوالدين.. وعفواً على الإطالة ريحانة الإيمان توقيع ريحانة الإيمان : السنة عبارة عن 365 يوم وربع اليوم في كل يوم 24 ساعة وفي كل ساعة 60 دقيقة وفي كل دقيقة 60 ثانية ..ولكن ما أن تنتهي هذه الثلاثمائة وخمسة وستون يوم وربع اليوم ..لا يزداد عمر الإنسان سوى رقم واحد ..فهل هذا عادل؟؟؟ الإنسان لا يقاس بعدد الأرقام التي يحويها عمره بل يقاس بلحظات حياته التي عاشها تلك اللحظات التي فكر فيها..التي تعلم فيها.التي شعر فيها بالآخرين.. ربما تكون لدى شخص لحظة واحدة في كل ثلاثمائة وخمسة وستون يوم وربما لا تكون لدى شخص أي لحظة.. لكنها قد تكون أكثر من 365 لحظة وربع اللحظة.

03-07-2005, 08:47 AM	رقم المشاركة : 10
بنت السادة مشرفة سابقة	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ما رأيكم ؟! لماذا لا نفعل هذا الموضوع ؟! ( أتوقع بأن التفاعل فيه جميل جداً ) لأنه موضوع حساس ولو يتم التفاعل فيه فإنه سيكسبه نكهة ولا أروع مثلاً لو تزوج أبي سأقول له ( مبارك لك يا والدي ) لن أذهب لأتبحث في الأسباب والمسببات التي جعلت والدي يتزوج ( الأمر انتهى والسلام ) وفي الوقت ذاته ( سأقف مع والدتي وأهدأها و أصبرها ) سأحاول مساعدتها لتكون الأفضل والأجمل عند والدي :D سأقف أنا وجميع أخوتي بصفها دون أن نضر ( أبي او زوجته ) فهذا حق لوالدي إن كان يستطيع أن يعدل وأن لا يظلم ( لكن بيني وبينكم ) ألن تخاف زوجة والدي ( من الزواج عليها ) بعد ذلك ؟! ، بينما والدتي سيكون الأمر سيان بالنسبة لديها خصوصاً بعد أن قام والدي بالزواج عليها ؟! أي أن الخوف سيلاحق زوجة والدي لكن لو يتزوج الوالد ( سأكون تعيسة وحزينة بالتأكيد ) حتى لو لم أظهر ذلك !! فمن سيشيب شعره ويتأذى قلبه وتتعب نفسه بعد والدتي غير والدي ( الزواج بأكثر من واحدة جنون ومرض ) .. فلذلك لا أتمنى حدوث ذلك ( أصلاً وفصلاً ) خوفاً على والدي ووالدتي .. فأنا بحاجة ماسة إليهما حتى بعد زواجي وانجابي ( فهما أصلي وسعادتي ) أسعدهما الله بالدنيا والآخرة بحق محمد وآل محمد .. توقيع بنت السادة : اللهم صل على محمد وآل محمد

03-07-2005, 02:15 PM	رقم المشاركة : 11
المحلل مراقب سابق	أممممم بعد التفكير أقول مع أنني أحب والدتي حتى النخاع إلا أنني أجد أن الحضور مهم. المحلل ،،، توقيع المحلل : لا تكن ليناً فتُعصر .. و لا صلباً فتُكسر

15-07-2005, 03:33 AM	رقم المشاركة : 12
الغريبه مشرفة سابقة	السلام عليكم،، لا أرفض الزواج ... ولكن أرفض الحضور... الغريبه..

15-07-2005, 09:02 PM	رقم المشاركة : 13
ظافر مشرف سابق	أقتبس تعليق سيادة المحلل توقيع ظافر :

15-07-2005, 11:41 PM	رقم المشاركة : 14
أحسائي مشرف سابق	والله هذا شأنكما أيها المحلل و مؤمن الطاق أما رأيي فأقول إن كان الاب أول مرة يسويها وهو كبير في العمر والوالدة كبيرة في العمر و أنا كبير وفي هذا العمر فلا فرح و سعادة غلا بكيد المكايد و أجهز الخطط قبل ما يقع الفاس في الراس وإن كان قبل ذلك فيا مرحبا ويا سهلا عندي حكاية بسيط من أحد أصحابي يقول :- يوم جدي تزوج مرة ثانية بعد وفاة جدتي يرحمهما الله انقسم أبنائه قسمين الأولاد باركو الزواج البنات عارضوا ( من الحسد ) وتلقوا تهديد من الجد بالغضب الشديد وعدم المسامحة تدرون شسوا البنات حضروا العرس ولبسوا دراريع سوداء وجلسوا جنب المسرح ويندبون آه يمه وينك يا يمه وصار العرس حزن وجزاؤهن الطرد من قبل جدي يو الزفاف بس يقول جدي ذكروني بأحلى أيام حياتي مع أمهم لذلك ما غضبت عليهن توقيع أحسائي : لحظة ..... لحظة يقول الله تعالى (( إذا جاء نصر الله والفتح )) ولقد جاء نصر الله بفتحه

18-07-2005, 03:32 AM	رقم المشاركة : 15
فجر مشرفة سابقة	طرح حساس كما ذكر الإخوة أنا أحب الإثنين حتى النخاع ولاأقبل أبدا بالزواج الثاني ولو حصل أي شيئ معاذ الله فسأمارس تأثيراتي غير ذلك لوتخطاني الأمر ومن أجل أن أجيب على أسئلتك فيكفيني ويريحني لو باركت لأبي وأحضر لأقول له ذلك وأخرج ليس إلا .ولكن لن أجعل أمي تندب حظها حتى لو تخلى عنا ولم يعدل وستظل معزته لن تتغير ((الله لايفرق مابينهم ويحفظ أهلنا أجمعين )) توقيع فجر : إجــــــــــازة شكر موصول لولاية علي على التوقيع الحلو

02-08-2005, 03:27 AM	رقم المشاركة : 16
BoSs طرفاوي بدأ نشاطه	بالنسبة لي أحضر لأن الله أحل له 4 ومو مشكله إلا إذا كان في خلاف أسري تقبلوا تحياتي BoSs توقيع BoSs : بدون توقيع

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)