![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 1 |
|
طرفاوي مشارك
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 2 |
|
طرفاوي بدأ نشاطه
|
Iالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته صدفة اتصل بي احد الاخوة ليقول لي اسمع قصيدة ملا باسم ، في احدى القنوات الشعرية الجديدة يقراها شخص سعودي اول مرة اشوفه ! فتحت القناة وشفت الي بتشوفونه الحين وليس الغريب انه يقرا القصيدة نفسها الغريب في الامر انه قرأها دون اذن الشاعر طبعاً ومثل مايقول المثل " فوق شينه قوات عينه" المنشد السعودي ، قام بتغيير بعض الكلمات في القصيدة حتى يركبها مثل مايريد ولا تبين انها مسروقة من رادود ومنشد شيعي وهو الأشهر في العالم اجمع نواف " عباس ؟!! وياريت كان المنشد معروف .. جديد ويريد ان ينشهر وينعرف بين الناس على حساب من ؟!! على حساب ملا باسم الذي اثبت انه استاذ للمنشدين الجدد " من السنة والشيعة" و يستفيضوا من بحر الحانه وقصائده الخالدة اترككم مع الفيديو الذي يبين للجميع الفرق بين كلمات المنشد واللحن المسروق والكلمات الأصلية للشاعر جابر الكاظمي والقاها الحاج باسم الكربلائي حفظهم الله للمشاهدة تحياتي لكم الرومنسيه منقول
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 3 |
|
طرفاوي بدأ نشاطه
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 4 |
|
طرفاوي نشيط جداً
|
بسم الله الرحمن الرحيم
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 5 |
|
طرفاوي نشيط جداً
|
حرامية آخر زمن .... ما في احترام للحقوق الأدبية للشااعر و الرادود
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 6 | |||||||||||||||||||
|
المراقب العام
|
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
مسألة رفض أو قبول أساس أي عمل أو تصرف ( السرقة مثلاً ) ، لا تحدد بمستوى أو مقام المنفّذ له فإن كان أساس العمل مرفوضاً.. فإنه سُيرفض من أي شخص و إن كان مقبولاً .. فإنه سيُقبل من أي شخص .. سواءً كان هذا الشخص معروفاً أو لم يكن معروف .. ،، ،، ![]() هناك شيئاً من المبالغة في هذه العبارة .. فلا يعقل أن يوصف محفل إنشادي إسلامي ، بأنه مكان لا يذكر فيه اسم الله !!
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 7 |
|
طرفاوي نشيط جداً
|
هناك شيئاً من المبالغة في هذه العبارة ..
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 8 |
|
طرفاوي جديد
|
ان لله وان إليه راجعون
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 9 |
|
Banned
|
الله يحفظ الملا باسم المدرسة التي ليس لها نظير على الإطلاق
|
|
|
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|