المشرفون والحذف ....

[moroj]

اتصلوا كثير علي

والمشاكل و والمشاركات بعرضها عليك في الجلسه القادمه

( صايره سكرتره لكم ( الله ياخذكم) ترانيم هذي جت لحالها سجع ايش رايك

 

 

[أبوحسن]

الأخ العزيز ( ترانيم الوهابي ) ..

أنا لي مغزى من هذا العنوان ( الرد الناري على ترانيم الوهابي ) ..

فلا تستعجل ..

وأنشغل بما أشغلت نفسك به ، وأتمم قصتك المزعومة ..

وأترك عنواني وشأنه ..

فالعنوان له مغزاً كما لعنوانك مغزى ، ستعلمه في حينه ...

تحياتي لك وللجميع .

 

 

[الساهرة]

نبي رد صاروخي :D


بس مو مثل ترانيم,,, الي مافهمت منه شي ,,,يمكن الشي الوحيد الي استخلصته من كلامه ,,,,,,ان افضل شي للعظام حليب السعوديه,,,

في سوق المباركيه يا ولد الحجية

 

 

[أبوحسن]

جاءتني في صباح هذا اليوم هذه الرسالة من الأخ العزيز المشرف ( نديم الليل ) وهي اعتذار عن حذفه لكلمة من عنواني الذي سأكتبه وهذا نصها ..

((السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي العزيز ابوحسن
عذرا لقد حذفت كلمة الوهابي في رد على الموضوع الرئيسي لك في المشرفون والحذف للمصلحة العامة ومصلحة المنتدى الخاصة

واشكرك على رحابة صدرك وقبول العذر انشاء الله

اخوك نديم الليل ))

سبق وقد ذكرت للأخ ( ترانيم ) أن عنواني له مقصد كما أن لعنوان الأخ ترانيم مقصد من تسميتي بـ ( التنوخي ) ، وأنا لا أقصد الإساءة إلا إذا كان الشيخ المصلح المجدد محمد بن عبدالوهاب لديكم لم يكن ذلك العالم الجليل الذي وضع لمساته على العقيدة والدين ، حتى عد بعضهم أن تلك الاصلاحات هي أعم من كلمة إصلاح بدل تسمو إلى كونه مذهب خاص ، له خصائصه وله مميزاته التي تميزه عن باقي المذاهب ، ولهذا أفرد له بعض العلماء في دراستهم لكتب العقيدة والفقه فصلاً خاصاً وعللوا سبب ذلك أنه من الأجدى أن ندرسه كمذهب منفصل عن المذاهب الأخرى ، لما يتميز به عن غيره ، وهو وباقي المذاهب في دراسة خصائصه وأساليبه على حد سواء .

وأنا في اختياري هذا الأسم أعزو إلى مقصد ستعلمونه في حينه ..

وثانياً : يا أخ نديم الليل ، أنا لم أزعل حينما لقبني بالتنوخي ، وأردف عند تعليقه في أسفل الصفحة بأبي حسن التنوخي تأكيداً منه لا إدراجاً له في موضوعه فقط ، وهو لم يزعل ولم يعترض فلما هذا التجني بتغيير عنواني وتركه يكتب كما يريد ، إلا إذا كان هنالك سبباً أعدوه إلى كونه مشرفاً وأنا مجرد عضو يسهل حذف ما تريدون حذفه من كلماته ، بينما لا يسعكم ذلك لكونه المشرف ..

لكن ..

حتى وإن كان كذلك ..

فأنا أصر على كتابة ما أريد طالما لم أسيئ إليه بأي شئ ، وستعرف حين أكتب الموضوع أنني لم أقصد الإساءة ..

فتركوا عنواني وشأنه ..

( الرد الناري على ترانيم الوهابي ) ..

وتحياتي لك وللجميع ..


ملحوظة : أنا لم أرد لك برسالة خاصة كما فعلت لا لكي اشهر بها أو ما عدى ذلك ، ولكن لو كان الأمر في الكفة سواء ، وحذف اللقبين من المشاركة التي تمت بيني وبين ترانيم ، لما زعلت ، بل أوعزته إلى تفهمكم إلى السير نحو عدم التصادم بين الأفكار وما عدا ذلك ، ولكن لن أصبح كما قال الإمام علي عليه السلام : ( كن في الفتنة كابن اللبون لاظهر فيركب ، ولا ضرع فيحلب ) ..

فبمجرد أنني عضو تحذفون ما تشاءون وترفعون سوطكم وتجلدوني متى شئتم ..
ولكونه مشرفاً تطبطبون على جسده ..

أن عزمتم على الكيل فكيوا بميزان واحد ..

دعونا نشعر أن ما تكتبونه من شعارات حقيقة لا مجرد ترديد شعارات ..

تحياتي لك يا ( نديم الليل ) خاصة وللجميع عامة ...

وأرجو أنت أيضاً أن تتفهم وضعي .. كما تطالبونا دائماً بأن نتفهم وضعكم كمشرفين ...

 

 

[أبوحسن]

وبالنسبة لكلمتك يا أخت الساهرة ..

فما أقدر إلا أقول ..

أنتظري.. وما بعد الانتظار إلا الفرج ..

ونحن ننتظر الأخ ترانيم الوهابي يكمل روايته المزعومة .. لأبدأ بكتابة ردي ..

تحياتي لك خاصة وللجميع عامة .

 

 

[ترانيم]

أخي وعزيزي وقرة عيني أبو حسن ـ تجاوز الله عنك ـ :

أنا في غاية الأسف لأن أخبرك بأن مشروع الحلقة الثانية من الرد قد يطول ، لأني الآن مرتبط بمشروع آخر يجب علي أن أنجزه في أسرع وقت ممكن في غضون أسابيع .
والله يشهد أن هذا ليس تهربا وإنما دعوة مني إليك في كتابتك ردك الأغر على الحلقة الأولى إذا كان جاهزا .

وأما بالنسبة لما طرحه عزيزي المشرف نديم الليل ، فأظنك ـ وبعض الظن إثم ـ حملت رسالته الخاصة أكثر مما تحتمل ، فهو لم يقصد أنني مشرف وأنت عضو بقدر أن كلمة ( وهابي ) حساسة جدا ولها أبعاد تشنجية لا تخفى على الجميع بغض النظر عن معرفة المغزى الذي من أجله درجت هكذا مفتوحة .

وبالنسبة لي لا فرق لدي في أي نعت تطلقه علي ولا اعتراض ، ولكن تبقى المصلحة العامة فوق المصالح الشخصية .

وأما الساهرة الكريمة .. التي لم تفهم شيئا ؟ ؟ ؟ فالإجابة : !!!!

تحياتي العطرة لك وفي انتظار ردك يا أخا العرب أيها التنوخي .

 

 

[أبوحسن]

الأخ ترانيم الوهابي ..

وش قصدك بيطول .. يومين ثلاثة أكثر ..

والله ما اتصور إن مجرد كتابة كلمات مثل حلقتك الأولى ستحتاج إلى أيام وليالي لكي تختزلها بذاكرتك ، ومن ثم تدرجها لنا بالمنتدى ..

وعلى العموم أنا بالانتظار ..

وأما بخصوص كلمة وهابي .. فأنا سانظر إلى حين كتابتي ردي .. أأغيره أم لا ...

وتحياتي الخالصة لك يا ترانيمنا الوهابي ..

لا تزعل .. ولا يزعل علينا نديم الليل ..

نخليها مشرفنا الغالي ترانيم الطرفاوي ..

 

 

[سفين المجد]

اخواني واخواتي الاعزاء
الموضوع خذ اكثر من حجمه وحقيقة فيه يوجدبعض الاساءات الى اشخاص واشياء اخرى ونحن لا نحب ان نصل الى هذا واخواني واخواتي اعتقد كلكم ارقى وتتطلعون الى رفع ورقي مستوى المنتدى فالافضل لنصل الى نقطة النهاية وعذرا لكم جميعا والى الاخ ابوحسن صاحب الموضوع .

اخوكم نديم الليل

 

 

[ترانيم]

أبو حسن يمكنك البدء في كتابة ردك مع تمنياتي لك بالتوفيق ،،، علما بأن الرواية المزعومة مفتوحة : في المكان والزمان والأشخاص ،، ولا تنطبق على أي أحد إلا في رواية : الرد الصاروخي .

 

 

[mone2002r]

بسمه تعالى

أن الحمد لله نحمد ونشكره ونستعين به حمدا كبيرا لا ينفك ولا يغيب لحظة عن عيون البصيرة والصلاة والسلام على أفضل و أكرم و أصدق و أنبل مخلوق على وجه البشرية جمعا من آدم إلى أن يبعث الله الأرض ومن عليها حقيقة أحببت أن أوجه خطابي للأخوة المتناظرين الحبيبين ماسة المنتدى الكبر أبوحسن وشاعر شعراء المنتدى ترانيــــــــــــــم نرى في ردودكم السابقة خروجا واضحا عن مقصد الموضوع والذي يسلط الضوء على كيفية التعامل مع المواضيع من قبل المشرفين والتي تتلخص في إما نقل بدون أي وجهة حق أو حذف بدون أية تبريرات فيل ترى ماذا نريد نحن الأعضاء هذا هو السؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل نريد فقط إثارة موضوع لا يستحق أن يثار أو نريد بلبلة واضحة على حد رأي المشرفين أو بعضهم أو نريد مقياس واضح للتعامل مع المواضيع أذكر أن الاتفاقية الموجودة أول ما سجلت في هذا المنتدى كانت إتفاقية معروفة لم تمد إلا بالتحذير من الامور المعروفة فقط العامة من سياسة وتفريق لكن بهجوم نديم الليل بإيقاف الردود ما أدري شو قصده هل يبخل على الأعضاء بطرح الردود أم ماذا ولقد أسعفنا الأخ ترانيم بإعادة الموضوع و الردود

إخواني أعضاء ومشرفين كل من نريد هو التعامل بمرونة أكبر مع المواضيع و الرقي بالمواضيع لما هو في صالح المنتدى ونقف وقفة صادقة أمام الموضوع والموضوع لا يريد التهجم على أحد بل يريد الرقي والتطور بالمنتدى و أنا شخصيا أوحه كلامي إلى الأخ أبو جواد بالرد على إطروحاتي السابقة والتصدي للموضوع بجدية فنحن نرى منه ومن البقية إهمال واضح وهذا غير معهود
أي بقية المشرفين لماذا لا نراهم هنا أين ابو عبادي والثائر والساهرة والغريب وصن سيت و الباقي كلهم بدون إستثناء أحبة على القلوب والسلام
نصيحتي من باب الأخوية بيني وبينكم يا أحبتي
وكما قال الامام الصادق رحم الله من أهدي إي عيوبي
لذا فالنرقى إلى اسلوب الحوار العلمي لا الي اسلوب الغمز واللمز

نصيحتي من باب الحب لهذا المنتدى العظيم ولكم يا إخوة
أخوكم منيــــــ2002ــــــــر

 

 

[أبوحسن]

بعد الاعتذار المقدم من الأخ ترانيم ( الوهابي ) عن إكمال قصته المزعومة ، وإيعازه السبب بأنه مشغول فيه أمر أخر ، وكأنما ما قرأناه هو ( موسوعات العقاد ) حتى يعجز عن كتابة حلقته الثانية في يومين أو ثلاثة أو أربعة ..

لكن لكي لا نطيل الانتظار ، ومن الممكن أنه لن يكتب موضوعه ..

نبدأ مستعينين بالله العلي العظيم ، ومصلين على أفضل أنبياءه محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين ..

قبل أن أكتب ردي ..

أضع تحليلاً سريعاً لأسطورة الأخ ( ترانيم الوهابي ) ..

تحليل للحلقة الأولى للرد الصاروخي على مقالة أبي حسن التنوخي ( الحلقة الأولى ) :

يقول مبتدأ بعد الإسهاب في تعليل لما اختار لي اللقب فقال : ( وسبب الاختيار أو التشبيه : أن التنوخي كان قاضياً ، وأبا حسن أيضا جعلته قاضيا في مقالته العصماء ـ ويحق له ذلك فهو أهل للنقد والحكم ـ ، والتنوخي صاحب كتاب الفرج بعد الشدة ، وأتمنى من مقالة أبي حسن أن تكون فرجا للأعضاء بعد شدة المشرفين ) ..

( لاحظ أنه يعترف بالشدة من قبل المشرفين )

ثم يزعم بقوله أن سبب الاختيار لهذا القاضي بالذات أنه يتوقع أن لي فخذاً من الضجاعمة أو دوس ومن أحفادهم الذين أقاموا بالبحرين ( ومنهم الأحساء ) ، فيصبح أبوحسن الضجعمي أو الدوسري
( التنوخي ) .

ثم يردف بخبرة النّساب الخبير فيقول : ( ومن أراد أن يعرف نسبه فلا يتردد في الاتصال بنا ) ..

ثقة علمية في علم الأنساب تحسد عليها .. وسنتصل بك لاحقاً لكي نعرف أنساب من يجهل ذوييهم أنسابهم .

لكن ثقتك العلمية العالية وعقلك الكبير خانك هذه المرة يا أخ ( ترانيم ) ؟!!!!..

ألم تحسب حساب أنك أنت نفسك من الأحساء ومن قاطنيها ، وأهلك وأقاربك من بنو عمومتك وأبناء خالك وخالتك وذويهم جميعهم من الأحساء ، فهل يصح لي أن أقول :

( ترانيم الضجعمي أو الدوسري التنوخي ) ..

ما هكذا تورد الأبل يا وهابي عفواً يا ترانيم ، إنما أوردتها مورد التهلكة ..

وهكذا يكون مصير من تقلد زعامة علم لا يفقه فيه ، فأين أنت يا ترانيم وأين منك علم الأنساب ، كأنك في وادي وهو في وادي أخر ..

دع علم الأنساب لمن يفقهه ، وتذكر ما قلته في السابق لأبي جواد من حيث التخصص .. فلا تهتم إلا بما أنت متخصص فيه ولا تفتي بغير علم فإنك آثم ..

هذا ما أوعز أخانا ( ترانيم ) عن سبب التسمية .. بالإضافة إلى أنه يراني حفظه الله من كل سوء أهلٌ للقضاء وللنقد والحكم ..

فأين ما ذكرت يا ترانيم من هذه القصة التي نسجتها ذاكرتك ..

أكتبتها بعدما عللت سبب التسمية بوقت طويل ، حتى لم يسع ذاكرتك أن ترى أن هذا التنوخي الذي جعلته حاكماً وقاضياً وأهل للنقد بهلولياً يحاول أن يحل المسائل بانفعالية أكثر من المقدر لها ، وجعلته ثانياً متهكماً محاولاً النيل ممن هم حوله من المشرفين لسبب بسيط أنه قليل فهم ودراية ، وأسمى موضوعي بمقالة عصماء استهزاءاً لا توثيقاً وذلك لأنه لم يبقى منها نقطة إلا وحاول أن ينل منها ..

نأتي الآن للنقطة ذات الأكثر أهمية وهي فحوى الرسالة التي يحاول أن يوجهها الأخ ( ترانيم ) إلى شخصنا وباقي أعضاء المنتدى ممثلة بهذه القصة المنسوجة من خيال هذا المشرف العظيم ، ونحاول أن نبلورها في النقاط التالية :

ــ ( أولاً ) : يقول بعد أن أخرج من قرارة نفسي تساؤل أنه لما هذا التوالد الغريب من قبل المشرف العام لهؤلاء الكثرة الكثيرة من المشرفين ، فأجابني أنه : ألم يكن هذا مطمعكم لكي يقوم بترتيب البوابة لكل ذي اختصاص تخصصه ..

وأنا أقول لك .. أنا أول من دعا إلى هذه الفكرة لما أحسست أن المنتدى يفتقر إلى هذه الخاصية ، ولست مما يتقول بمثل هذه الأقاويل ...

قد أختلف في شكل وأخر مع من ثبت كمشرف وهل هو أهل لذلك أم لا .. ولكن هذا شأني ، فلكل رأيه وأنت بالتأكيد لك أرائك التي قد تختلف بها مع المشرف العام ..

ــ ( ثانياً ) : يقول لما سألته بزعمه عن رأيه بموضوعي ، وأنا لم أسأله على ما تستحضره ذاكرتي فقال :
أخالفك في اثنتين وأوافقك في اثنتين :

يوافقني في :
الأولى : " دعونا نختلف .. دعو من يخطئ يشعر بالذنب " .
والثانية : أوافقك في قولك : " فيحكم رأيه مصير الاعضاء كلهم ... " بشأن الأبوية المتعسفة التي يمارسها بعض المشرفين والقيمومة التي قد يظن البعض أنها تخوله في الصولان على المواضيع والمشاركات ، فيا أخي المشرف إذا علمت شيئا فقد غابت عنك أشياء ، هذا إذا كان الأمر أو المشاركة تحمل في طياتها غموضا تصعب فيه رؤية هلال الحقيقة ، أما إذا كانت الشمس رابضة في رابعة النهار فلا أظن أن أحدا سيتردد في الحذف أو النقل .

وأخالفك في اثنتين :
الأولى : في قولك :" لو أزيح عن بصرنا لرأينا أن منتدى المشرفين " هناك خصوصية لكل مشروع ما لا يجب أن يطلع عليها إلا أصحاب الشأن ، حتى إذا كنت على علاقة وطيدة ببعض المشرفين للدرجة التي يطلعونك على تلك الخصوصيات ، فتبقى تلك محافظة على سريتها وخصوصيتها إلا في حالات التآمر مثلا الذي يوقع العضو في حرج شديد وتظلم من مشرف عنيد ( وهذا ما استبعده بنسبة 90% ) .
والثانية : في قولك : " ظاهرة جديدة حلت مكان الحذف ، إلا وهي النقل إلى منتدى المشرفين .. " فالنقل إلى منتدى المشرفين يخولهم التناقش في أسباب الإشكالية ويجمع آرائهم بدل الحذف الذي قد يغيب عن البعض فيتفاجأ بسيل من التهم والهجمات عليه وهو برئ منها براءة الذئب من دم ، وعلى المنوال نفسه أشار المشرف الماهر ( الثائر ) حينما قال : " لأنها تعتبر معلومات لا ينبغي الإطلاع عليها سوى المشرفين فهذا دليل على ترابطهم وليس عدم ((المشاورة)) في بينهم " .

وأنا هنا لن أتكلم وكما هو المعتاد عن النقاط الاتفاقية فيما بيننا ولكن سأوضح وجهة نظري القاصرة إلى شخصك الكريم في النقاط الاختلافيه ..

أما ما اختلفت معي فيه في قولك أنه يحق وما لا يحق ووووو بشأن منتدى المشرفين وقولي عنه :" لو أزيح عن بصرنا لرأينا أن منتدى المشرفين "
فأقول :

لو سألني أو اعترض علي إنسان لا يعلم مبادئ اللغة لتركته لشأنه ولانتقلت إلى نقطته الثانية بدل أن أضيع وقتي في الرد عليها ..

يا أخ ترانيم .. قلت : ( لو لو لو لو لو لو لو لو لو لو لو لو لو لو لو لو لو لو لو لو لو لو لو لو لو )

يعني المسألة افتراضية ، ولكي لا تسألني عن موقعها من الإعراب فأقول لك موقعها من الإعراب أنني أرى مواضيع تنقل في الأيام المتأخرة والسابقة لهذا الموضوع بشكل متكاثر ، وحتى لا تسأل كيف ، أجيبك : أنك عندما تحاول أن تدخل على عنوان مسطر في قائمة المواضيع المشارك فيها مؤخراً أو الجديدة تأتيك رسالة : (((( لا تملك الصلاحية في زيارة هذه الصفحة )))) فتعلم حينها أنك لست من المخولين للدخول إليها ، وما دعاني إلى كتابتي لهذا الموضوع أن هنالك من المواضيع الاعتيادية والتي تراها أقل من الاعتيادية عندما تقرأها وتفاجئ بأن تنقل ولا تملك الصلاحية للدخول إليها في اليوم التالي ..

 

 

[أبوحسن]

هل استوعبت ما أقوله .. من حيث الافتراضية وليست من حيث أنني أطلع على منتداكم ( منتدى المشرفين ) وكأنه معمل للصواريخ النووية لا يحق لأمثالي من المتطفلين الدخول إليه .

هذا من جهة الافتراضية , وثانياً .. الذي يؤكد صحة ما أقوله لكي لا تتفلسف وتقول وكيف ولما ولماذا وكيفما وبما أن .. المشرف ( ZAESH ) ألم يصرح أن ما ذكرته صحيح وأن هنالك الكثير من المواضيع حذفت مؤخراً وأن أن ..

فهذا تصديق لما قلت .. ودليل ممن أطلع بعينه لا بافتراضاته على ( معملكم الصواريخي النووي ) وأمضى ووقع على صحة ما استنتجته ..

ونترك هذه النقطة ... لننتقل إلى الاختلاف الثاني وأنا شخصياً أراه مرتبطاً بالأول ولكن أحببت أن أفرده لكي لا يحس البعض أني أجبت عن الأولى وتركت الثانية ، وهي قضية المشورة وعلاقتها بنقل الموضوع ..

يا حبيبي وقرة عيني ..

أي تشاور يا أخي .. وكل مشرف ينكر أنه يعلم مجرد العلم بنقل هذا الموضوع أو حذفه أو إيقافه ، فكل مشرف عندما ينقل لم يحصل حصيلة أراء المشرفين بأكملهم وإلا لما رأينا أن الموضوع يغلق لمجرد أن يختلف مع رأي من أراء المشرفين في غضون ساعة أو ساعتين أو اقل من ذلك ، وينكر باقي المشرفين علمهم بذلك ..

فالسكوت عن هذا الأمر في رأيي وعدم نبشه أفضل من الالتفات إليه .. فأنا شخصياً ليس لدي أي مانع من الخوض في غماره إذا أمّنت لي حصانة عدم طردي أو حذف مواضيعي أو إغلاقها من المنتدى ...

ونأتي للنقطة المطروحة الثالثة ، وهي تساؤل الأخ ( أبوعباس ) والذي جعله رفيقي في رحلته المزعومة :

حسب ما لمسته وجدت أنه هنالك جرعات زائدة من التعامل الحذر من قبل معظم المشاركين مع المشرفين وكأنهم ( أمهات بشوت ) يعني لازم تقوم له وتحب راسه وتعطيه الطارة ، وما يقول المشرف كلمة إلا اهو الصح وغيره الغلط ، ومن احد يشارك ينتظر بس نظرة من مشرف ما يتعطف ويرد على موضوعه ،،، إلى آخره .

فاستغرب منه الأخ ترانيم وأعز أنه هذا هو الأسلوب الذي يتميز به الأخ ( أبوحسن التنوخي ) من أسلوب هجومي ..

والغريب أنه قد رصعني في بداية كلامه بكلمات كبيرة قد تفوقني حجماً ومضموناً لا لشئ إلا لكي ينال مني مؤخراً بمثل هذه الكلمات ..

أنظروا يا من تقرأون ويا من تفكرون :

في البداية أصحبت ذلك القاضي والحاكم والناقد الخبير ، والآن وبعد قراءة الأسطورة المزعومة يتبين أنه إنسان هجومي وإنه بعد كل تساؤل وإجابة من الأخ ( ترانيم ) العظيم ، صاحب التحليلات المقنعة في أسطورته إنسان اعتيادي بل قليل الدراية بأبسط الأمور ، وإنما كتبت موضوعي ووضعته لأنني متسرع هجومي لا أكثر ، ولذا فهو يصحح نظارتي القاصرة بفكره الواسع المتبحر ..

نرجع إلى محور حديثنا ..

على قولة الأخ ( محمد الصيرفي ) :

فيجيب الأخ ترانيم تساؤل الأخ ( أبوعباس ) بقوله : (( أتصور أن المشرف حاله حال أي عضو من حيث مبدأ التفكير وإبداء الرأي حيث أن صفة الإشراف لا تزيده ذرة واحدة على ما لديه من عقلية وذهنية ، ممكن يزيد حبتين شوي تواضع وشوي رزانة ، لكن تبقى منهجية تفكيره تسير حسب التدرج الفكري لأي كائن عاقل )) ..

لم تزد عن الحقيقة شئ .. ولم تضيف أي شئ جديد يضفي على تساؤل الأخ ( أبوعباس ) فهو ينقد واقع ملموس بالنسبة له ، وأنت تأتي له بكلام عام مثالي ..

لكن التساؤل : هل هذا الكلام متواجد أم لا ؟. هذا السؤال أيها النساب العظيم ؟.

ويكفيني أنه اعترف بنفسه ، وإن أوعزها كمزحة في هذه الأسطورة : (( صدقوني هالكلام حتى أنا سأقول مثله ، طبعا قبل ما يحطوني مشرف طبعا ، وإلا إذا اغلطوا مثلا وحطوني مشرف ، خل واحد يقرب ويقول أي حرف على المشرفين ،، يا ويله يا سواد ليله ))

وهذا بالفعل ما نجده لديه ..

ولذا إن قدرني الله لأكتبن فيه موضوعاً مستقل عنوانه .. إن لم يحذف ويغير (( ترانيم بين الأمس واليوم ))

ونأتي لأخر نقطة في تحليلي لأسطورة أبن سبأ ... عفواً لأسطورة ( ترانيم الوهابي ) ..

يتساءل الأخ ( أبوعباس ) : من الذي ينتخب المشرفين ؟ المسألة ليست بالتصويت بين الأعضاء ولا هي طرح المنافسة بين الأعضاء ليقدم كل ما يشفع له ليصبح مشرفا مثلا . المسألة اختيار فردي من قبل الكباريه ، وقد يكون الاختيار صائب وقد يكون لا .

ويجيبه عظيمنا الوهابي : ( كلامك صحيح لكن احمل أخاك على سبعين محمل وظن بالمشرفين خيرا ) ..

طبعاً هذا بعد أن أصبح مشرفاً .. وإلا قبلاً فمن التأكيد كان يتظلم ويضع يديه فوق رأسه ولم يحاول أن يحمل المشرفين على سبعين محمل ، بل كان يصرخ ويرعد ويزبد .. ويصيح :

(( خليها على الله ــــ يقصد الأخت مروج ــــ في كثير من الشغلات ( تسرح وتمرح ) ولا أحد حولك )) عند أول تصادم بينه وبين الأخت " مروج " ..

هذا وأخر دعوانا أن الحمد الله رب العالمين ..


( انتظروا ردي على ترانيم الوهابي .. قريباً .. ) ..

 

 

[المحلل]

كل ما يتمناه المحلل قبل أن يموت هو أن يتعرف شخصياً على ترانيم و أبي حسن ،،

( استمروا في التضاد وفقكم الله )

 

 

[mone2002r]

بسم الله العلي العظيم وبسمه نبدأ ونختم كل شيء ولا نعيد ما هو قديم والصلاة على أشرف الخلق محمد و آله الطيبين الطاهرين ختم به الاسلام والمسلمين وجمعهم على كلمة سواء بالحق والعدل والقرآن المستبين ، بعد قرأتنا لما أسلف به الاخ أبو حسن نريد أن نقول بعض الكلمات التي لابد من أن نأثرها ونقول بها لأعتقادنا بحرية الرأي المصؤح به في هذا المنتدى الجليل
أخ أبو حسن لقد أطلت في الرد كثير وأحسنت وأجدت في الرد على التهم الموجهه لك من الاخ ترانيم العزيز ولكن اسلوبك الساخر لم ينوافقك معه فالرد على التهم الموجهه إليك حق من حقوقك ولا أحد يتجرأ أن يسلبه منك ولكن ألا تلاحظ أنك خرجت من صلب الموضوع أن أقول إلى هذا الحد يكفينا خروجا من الموضوع الأصل ودعنا نتوجه إليه ونعود إلى ماكنا فيه فيا ترى ألا ترى أنك تنفخ في جربه مكسوره و إلا ونحن نوجه ندائنا للمرة الثانية أي المشرفين أهم في سبات لا يستيقظون منه فكلهم لا يجيبون ولا ينطقون فيا ترى أين جوهرة المنتدى أبو عبادي و أين الثأئر لا يثور والزيش لا يقول أو أكنفى الفرس بخيلة والغريب بغربته أو غربت الغرب على الغروب ولا يشرق أو طال السهر على الساهرة فلم تشرق أو كتب للفتى بأن يبقى في هجره دون حراك
لابد من المشاركة في هذا الموضوع فالموضوع يخصكم ولا أحد غيركم فلا يوجد أي مشرف باستثناء العزيزين ترانيم و نديم
فلماذا لا تقولون شيء ولماذ التثاقل من أبو جواد من الرد على أطروحة المنير السابقة فلا أحد غيره و مشرفيه قادرين على الرد على اطروحات الاعضاء الكرام
أقول يا ابو حسن يا عزيزي دعنا نرجع إلى صلب الموضوع ونقل ما يجب أن نقول وإلا من يقرأ ردك يرى أن بينكما عراك طويلة الامد والسهد فلنرقى الى الاسلوب العلمي في الحوار فهذا أفضل من أجل رقي المنتدى ويكفي ما قلت ونطقت به في ردك على الترانيم فالموضوع موضوع للرقي بالمنتدى إلى أعلى وبهذا الاسلوب لآ أظن أن سيكون كذلك فراجع معلوماتك ولا تأخد العزة بالاثم أنت وترانيم ونديم ولكم تحياتي

<span style='color:"DEB887"'>أ<span style='color:"DDAF7B"'>خ</span><span style='color:"DBA670"'>و</span><span style='color:"DA9E64"'>ك</span><span style='color:"D99558"'>م</span><span style='color:"D78C4D"'> </span><span style='color:"D68341"'>م</span><span style='color:"D57B35"'>ن</span><span style='color:"D3722A"'>ي</span><span style='color:"D2691E"'>ـ</span><span style='color:"CC6620"'>ـ</span><span style='color:"C76421"'>ـ</span><span style='color:"C16123"'>ـ</span><span style='color:"BC5F25"'>ـ</span><span style='color:"B65C26"'>ـ</span><span style='color:"B15A28"'>ـ</span><span style='color:"AB572A"'>ـ</span><span style='color:"A6552B"'>ـ</span><span style='color:"A0522D"'>ـ</span><span style='color:"AB5128"'>2</span><span style='color:"B54F23"'>0</span><span style='color:"C04E1E"'>0</span><span style='color:"CA4C19"'>2</span><span style='color:"D54B14"'>ـ</span><span style='color:"DF490F"'>ـ</span><span style='color:"EA480A"'>ـ</span><span style='color:"F44605"'>ـ</span><span style='color:"FF4500"'>ـ</span><span style='color:"FF5000"'>ـ</span><span style='color:"FF5A00"'>ـ</span><span style='color:"FF6500"'>ـ</span><span style='color:"FF7000"'>ـ</span><span style='color:"FF7A00"'>ـ</span><span style='color:"FF8500"'>ـ</span><span style='color:"FF9000"'>ـ</span><span style='color:"FF9A00"'>ر</span><span style='color:"FFA500"'> </span></span>

 

 

[أبوحسن]

قرأت ردك يا أخ منير ..

وصدقت إذ قلت أنني لم أكن في إطار نقاش الفكرة بأساسها ، ولكنني كنت بإزار الدفاع عن كلمات ألصقت بي في شكل أقصوصة طرحت مؤخراً من الأخ العزيز ( ترانيم ) ..

فلا تخف .. فأنا والأخ العزيز ( ترانيم ) وإن رأيت ما رأيت مني أو منه من كلمات ، فما هي إلا كلمات عابرة قد يحتمها الموضوع لشد الاذهان إلى الفكرة المعنية ليس إلا ، وإلا فنحن دائماً على أتصال بالهاتف وبالرسائل الخاصة ، وبيننا صادقة متينه لا يمكن لمثل هذه الكلمات العابرة أن تترك أدنى أثر عليها ..

هذا أولاً .. وثانياً .

كنت في السابق معتزماً النية إلى أن أكتب أقصوصة قصيرة أبين فيها مجمل ما أراه من أفكار حول المنتدى من حيث الايجابية أو السلبية أو من ناحية الاختلاف أو الاتفاق مع الأخ ترانيم أو غيره من المشرفين ، ولكني بعد قراءتي لردك ... سأعزف عن ذلك ..

ولن أشارك في هذا الموضوع إلا إذا تطلب الأمر ذلك ، ومن الناحية العلمية البحته وبعيداً عن المفردات التي استخدمتها مؤخراً ..

وأنا فعلاً أسف إذا سببت أو جرحت أي أحد منكم بأدنى كلمة ..

وأخص بالذكر الأخوان : ( ترانيم العزيز على قلبي ، والأخ المشرف "نديم الليل" ) ..

وتحياتي لكما تسبقها أشواقي إلى لقياكم ..

( أبوحسن ) .

 

 

[أبو جواد]

لقد اتجه الموضوع إلى منحى آخر غير الهدف الأساسي الذي وضع من أجله وقد وضحنا وجهة نظرنا في كل الأمور ولا أعتقد أن هذه الردود ترقى إلا إلى التشاحن والتباغض فآثرنا إغلاقه ولكم خالص تحياتي