نافذة على مسابقة خديجة الكبرى

[رجل الصحراء]

حقاً انه انجاز عظيم ان دل على شي فأنما يدل على تمكن القائمين على المسابقة وجدارتهم رغم الامكانيات البسيطة المتاحة لهم و انه لفخر ان يوجد مثل هولاء الفتية المبدعينفي بلدنا العزيز .
انا اقول ان مسابقة خديجة الكبرى هذه السنة قد خطت خطوة كبيرة الى الامام بشكلها الجديد و المبدع حتى ولو فقد الحماس الذي كان موجود في المسابقات الماضية فقد وجد البديل وهوه التجديد .
وفقكم الله لكل مافيه خير والى الامام دائماً .

 

 

[أبوحسن]

أشكر إدارة المسابقة على تجاوبها ، كما لا يفوتني أن أشكر الأخ (( ترانيم )) الذي فتح لنا بوابة نعبر من خلالها عبر أفكار الآخرين من أعضاء وممتلي الإدارة .

وقد قرأت منذ قليل ما أجاب به الأخ ( أبوحمد ) في توضيح ما أثرته من أراء ، وهو في الوقع رأي من يحضر من جمهور ومتسابقين على اختلاف ثقافاتهم ، وهذا ما أوضحته في بداية طرحي للنقاط .

وحيث أنني رأيت أنه في الإجابة عن بعض النقاط لم يصل إلى ما طرحته بالشكل الواضح ، قد يكون قصوراً في الكاتب لا في المتلقي ، فأحببت أن أردف توضيحاً لما ظننته قد أبهم ولم يصل بالشكل الواضح ..

وأجمله فيما يلي :

يقول الأخ ( أبوأحمد ) : (( 2 ـ إذا اطلعت على مسابقة الملتقى الثقافي الصيفي وقارنتها بمسابقة خديجة الكبرى ستجد فارق كبير ، وإن استخدم نفس البرنامج . ويكفي في مسابقة خديجة الكبرى أسلوب وكيفية العرض للجمهور حيث أن وسيلة العرض كانت مفقودة في مسابقة الملتقى . )) .

يا أخ أبو أحمد اسئل من كان متواجداً في المسابقة الصيفية لتعرف أن نفس أسلوب العرض ما عدا الديكور الذي يشكل الفارق الوحيد .

وإلا طريقة العرض واحدة ..

وثانياً : قول الأخ ( أبو أحمد ) : (( 3 ـ نعم أن عنصر الحماس افتقدناه في الشكل الجديد للمسابقة ولكن استعضنا بغيره من عناصر الجذب والإثارة مثل العرض المباشر والصور ومشاركة الجمهور في قراءة السؤال والجواب . ولا أدري ماذا تقصد من ( تباري الفريقان بكل هدوء وصمت مطبق ) فهل تريد الصراخ والزعيق يملأ المكان . )) .

قف قليلاً يا أخ ( أبو أحمد ) وأخذ نفساً عميقاً .. كي تقرأ ما كتبته وما أصبو إليه ، أنا لم أدعو لما تسميه الصراخ والزعيق بل أقول أنني رأيت أن المسابقة يطغى عليها أسلوب الهدوء والصمت ، وهذا بعكس أسلوب الإثارة والحماس ، فالمسابقة التي تحمل الحماس والإثارة تجد أن الجميع سواءاً من الجمهور همساً أو محاولة الإجابة وإن كانت الطريقة خاطئة ، ولكن الإنشداد الذي ولّده التفاعل مع السؤال وانتظار الإجابة يجعل الجمهور في حالة من التفاعل تفتقدها مسابقة خديجة لهذه السنة .

هذا بالإضافة إلى ما يشعرك به وضع المتسابقين ، حيث أن عنصر الإثارة والحماس يدب في قلوب المتسابقين إذا حاولوا التنافس في حقل مشترك والكل يضع يده على الزر لعله يسبق خصمه وينال الشرف في كسب هذا الحقل ، أما بعد تقسيم الأسئلة فإننا لا نجد أن التفاعل ( ولم أقل الصريخ ) يقل كثيراً حيث أن كل فرقة ليست مضطرة إلى محاولة كسب هذا السؤال من الطرف الأخر بل دعها تقول ما يحلوا لها فإن لدي أسئلة ستأتي لاحقاً مما أعطى المسابقة فتوراً واضحاً في الرؤية العامة للمسابقة .

وثالثاً : قولك : (4 ـ أثناء إعداد المسابقة نحن نعلم مسبقا بأهمية عنصر الحماس ، ولكن ليس بأهمية إيصال المعلومة بطريقة أكثر رسوخا فنحن ننظر أن تعم الفائدة للجميع أكبر ـ هنا ـ . ) .

يا أخ ( أبو أحمد ) لأكن معك واضحاً بالشكل الذي يليق مع أخ متفهم واع ..

أنا أدعوك لعمل استبيان خاص بالمسابقة وذلك بأن تطرح أغلبية الاسئلة التي طرحت في المسابقة في نفس الليلة ستجد دون أدنى شك أن أغلبية من كانوا حاضرين لم يجيبوا على 10% من الأسئلة التي طرحت بالرغم من أن الأسئلة قد أجيب عنها ، هذا بالرغم من أن هذه النسبة مبالغ فيها ، فمن سيجيب على الأسئلة إما أن يكون عالم بالسؤال والإجابة مسبقاً ( أي قبل المسابقة ) أو أنه قد ألتقطه وهذا لا يشكل 3 % برأيي الشخصي .

والسبب في رأيي الشخصي يكمن في أن عنصر الإثارة هو العامل الوحيد الرابط بين المقدم والمتسابقين والأسئلة والأجوبة ، حيث أن السؤال الفاصل مثلاً في حقل معين تجد أن الجميع يتهامس ويتخير الأجوبة في الفترة التي ما بين السؤال والإجابة ، مما يخلق حفظاً لا يمكن ان تمحيه الذاكرة إلا مع مرور الوقت ، وخصوصاً إن كانت هذه الأسئلة والإجوبة مرتكزه على فوز وخسارة فريق فإن الأذهان تنشد إلى معرفة السؤال والإجابة .

أما الآن فنحن نجد أن كل فريق يجيب على اسئلة وفي النهاية تجد النتيجة أي أن الجمهور قد لا يلاحظ خسارة فريقه أو فوزه إلا بعد الثواني الأخيرة من السؤال الأخير ..

هذه فكرتي بشكل مختصر لو أردت المزيد من التوضيح أردفته في رد أخر .

رابعاً : قولك يا أخ ( أبو أحمد ) : ( 5 ـ أنا لا أفهم مدى التناقض عندك في ( التجديد إن طرأ على المسابقة ولكن بلباس قد اعتادوه منذ أشهر قليلة ... إلخ ) وبين : ( التغيير الجذري .... وهذا يجعل التغيير بعيدا عن ما هو مألوف سواء على صعيد المسابقة نفسها ، أو على صعيد مسابقات البلدة عموما) . ؟؟؟ ) .

أين التناقض يا أخ ( أبو أحمد ) .. أنا ذكرت أن المسابقة الثقافية الصيفية التي طرحت كانت بنفس الإسلوب وبنفس العرض ، وهذا ما يجعل المشاهد أقل حماساً مما لو كانت هي البادئة في طرح هذا الأسلوب ، أما قول الثاني بتغييرها جذرياً بعيداً عن ما هو مألوف سواء على صعيد المسابقة نفسها ، أو على صعيد مسابقات البلدة عموما ، فقد أوضحت ذلك بل أفردت له نقطة منفصلة وذكرت مثالاً كما لو كانت المسابقة فردية بدل جماعية ، بدل أن تكون بنفس الأسلوب السابق للمسابقة الثقافية ، فهذه نقطة تختلف عن تلك أقراء كل واحده على حدة وستجد ما أقوله صحيحاً ولا يلتقي في باب التناقض في شئ .

وهذا يعتبر في رأيي أحد مكونات التغييرات الجذرية ، حيث أن التغيير وأن طرأ ولكن بأسلوب قد سبق لا يعتبر تقدماً ، فكأننا نعيد أنفسنا ونكرر ما يطرحه الآخرون ، فما تقوم به المسابقة الثقافية الصيفية نقلده بتغيير بسيط من هنا وهناك ، وما نفعله من جديد في هذه المسابقة تقوم المسابقة الصيفية بتكريره مع إضافة شئ بسيط ..

أما بشأن الديكور والشكل الديكوري للمسابقة ، فقد يكون ما ذكرته صحيحاً ولكن أعتبر ما قلته أنا سابقاً رأياً شخصياً أكثر من أنه نظره عمومية ، على أنني لم أقل هذا وأوردته في ملاحظاتي السابقة اعتماداً على رأيي الشخصي فقط ــ وإلا أنت تعرف ما لا يعرفه غيرك ، أنا أذكى من أن أنتقد نفسي ، وأنا مشارك في إعداده ــ ولكن هذا لا يجعلني أغض النظر عن هذا لمجرد أنني أساهم في إعداده .

فتكليم أكثر من شخص لي عن وضع الديكور وضعني في موقف الإنسان الذي يطرح ما يقال ، وليس ما يطرح ما يراه ، ويترك ما يراه غيره ، وخصوصاً تقديمي بقولي أن هذه الملاحظات هي بعض ما استطعت أن احصل عليه هنا وهناك من الحاضرين والمتسابقين ..

وأكرر قولك : ( وأخيرا .. لا يفوتنا أن نتقدم بالإمتنان والشكر لكل من ساهم معنا في إعداد مسابقة خديجة الكبرى التاسعة ، فالشكر كل الشكر للجنة المسرح ولجنة الأسئلة ولجنة الكمبيوتر ) .

وأخر دعوانا أن الحمد الله رب العالمين .

 

 

[ترانيم]

بداية أشكر رجل الصحراء على كلماته الرقيقة ، وبك يا أخي وبمثل تعليقاتك البناءة سيستمر الجواد في المسير نحو النجاح والفوز .

والشكر لأبي حسن على الوقت والجهد الذي يقضيه في طرح آرائه وأتمنى أن يتسع صدر المسؤولين في إدارة المسابقة لأطروحاته ، وأنا بدوري سأنقل وجهات نظره إلى الإدارة في انتظار الإجابة .

وأحببت أن أطرح على الأعضاء الكرام وخاصة المهتمين بالمجال الحاسوبي ، فكرة وأريد منكم المساعدة لقلة خبرتي في هذا المجال .

اقترحت على الإدارة عمل استبانة عن مسابقة خديجة عن طريق الكمبيوتر وتوضع على الانترنت من خلال منتديات الطرف ، لكي نفتح المجال لأكبر عدد من المشاركين ، وفيها ما فيها من اختصار الوقت وسرعة التواصل بعكس لو وزعت على شكل أوراق كما كان سابقا .

فمن لديه الأفكار والاستعداد للتصميم يرجى التواصل معي ، لأعطيه بنود الاستبانة ، وشكرا لكم .

انتظروا النتائج النهائية لمسابقة خديجة الكبرى إن شاء الله تعالى ،،،،

ومودعين بالله ورسوله ،

 

 

[الدمعة الحزينة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اود ان اشكر في البداية كل من يساهم من اجل الارتقاء بشباب بلدة الطرف الحبيبة وأخص بالشكر الذين يضحون بوقتهم من اجل الارتقاء بمسابقة خديجة الكبرى

لكن عندي بعض المقترحات التي اود ان اطرحها في سبيل الارتقاء بالمسابقة في الاعوام القادمة
اولاً اقترح ان تعمل مسابقتين بدل المسابقة الواحدة الاولى تشمل من تكون اعمارهم مابين الخامسة عشر الى العشرين والثانية مابين العشرين وما فوق لأن كثيرامن الكبار يجد حرجا عندما يلعب امام شخص صغير في السن هذه من جهة ومن جهة اخرى لكي تكون الاسئلة مناسبة لكل جيل

ثانياً انا مع بوحسن في ان الحماس يكاد يكون معدوماً في المسابقة في هذه السنة وهذا مايجعل الحضور في تناقص من عام لأخر وأقترح ان تترك جولة مشتركة في الأسئلة بين الفريقين الذي يجاوب يكسب على سبيل المثال عشر درجات والذي لا يجاوب يخسر عشر درجات

ثالثا مالذي يمنع ان يجعل بدل المقدم مقدمين او ثلاثة في المسابقات وكل مباراة لمقدم معين وفي الدوار النهائية يتم اختيار افضل مقدم

رابعاً لماذا لايتم استدعاء متسابقين من خارج البلد من اجل المشاركة في المسابقات وهذا الشيء يجلب حضوراً اكثر ودعاية للبلد

خامساً اتمنى ان تكون المسابقة دينية بحته لأننا بحاجة لزيادة الثقافة الدينية لدينا ولدينا حقول دينية كثيرة على سبيل المثال القرآن والأئمة والدعاء والعلماء والكتب والصحابة والفقه والعقائد 000000الخ

اتمنى ان اكون قد وفقت في نقل الافكار التي تدور بخاطري ويعلم الله انني اتمنى للمسابقة مزيدا من التوفيق والتقدم


لايفوتني ان اثني على نظام المسابقة المطروح من اعطاء أكثر من فرصة للفرق الخاسرة وعلى شكل واسلوب طرح الاسئلة

وشكراً لكم على سعة الصدر

 

 

[أبوميلاد]

المسابقة في هذه السنة، لم تظهر بالمستوى المتوقع والمعتاد في السنوات السابقة. ومن الملاحظ أن أجهزة الكمبيوتر المستخدمة في المسابقة قد تعطلت لأكثر من أربع ليال متتالية ، وهذا أفقد الجمهور والمتسابقين فرصة الاستمتاع بالمسابقة.
لقد تحدثت إلى أحد المشاركين في المسابقة ( هذا المتسابق شارك لأكثر من سنة )حول المسابقة، فأخبرني بأن المسابقة في السنوات السابقة كانت أفضل بكثير من هذه السنة، حيث إن الفكرة الجديدة للمسابقة

 

 

[أبوميلاد]

المسابقة في هذه السنة، لم تظهر بالمستوى المتوقع والمعتاد في السنوات السابقة. ومن الملاحظ أن أجهزة الكمبيوتر المستخدمة في المسابقة قد تعطلت لأكثر من أربع ليال متتالية ، وهذا أفقد الجمهور والمتسابقين فرصة الاستمتاع بالمسابقة.
لقد تحدثت إلى أحد المشاركين في المسابقة ( هذا المتسابق شارك لأكثر من سنة )حول المسابقة، فأخبرني بأن المسابقة في السنوات السابقة كانت أفضل بكثير من هذه السنة، حيث إن الفكرة الجديدة للمسابقة جعلت الجمهور يعزف عن التواجد في المسابقة. وكذلك المتسابقون، فعندما يجيب أحد الفريقين إجابة خاطئة، فلا توجد للفريق الآخر سوى فرصة ضئيلة للفوز وهي أن يجيب الفريق الآخر إجابة خاطئة - على الأقل لسؤالين - وهنا لاتبرز روح المنافسة التي يجب أن تتواجد في أي مسابقة على الإطلاق . نتمى أن تظهر المباراة النهائية بشكل جيد ونتمى للمسابقة أن تستمر بصورة أفضل وأفضل في السنوات القادمة . وكل عام وأنتم بألف خير .

 

 

[ترانيم]

الدمعة الحزينة شكرا جزيلا على النقد الهادف وبالنسبة إلى مقترحاتك الطيبة :

ـ عمل مسابقتين ، أجد فيها صعوبة لأننا نعاني كثيرا لكي تظهر المسابقة بأطيب صورة ولا يخفى عليك المجهودات التي تبذل ، قد يكون المكان والديكور ثابت سواء مسابقة أم مسابقتين ، لكن القضية في إعداد الأسئلة والمناهج ، والمسابقة عموما موجهة للكبار ، وللصغار نصيب في مسابقة الجمهور .

ـ ومسألة الحماس نحن الآن نفكر جديا للسنوات القادمة إن شاء الله تعالى ، في إضفاء حركات وأفكار تعزز من الحماس والإثارة بين المتسابقين .

ـ ومسابقة المقدمين لا آظن ذلك ، فالمسابقة موجهة أساسا للأخوان المشتركين وليست لنا ، والمقدم الواحد كافي في تصوري سيما إذا اعتمدنا الأجهزة الحاسوبية في عملية الفرز وتقديم الأسئلة والأجوبة .

ـ واجتذاب المتسابقين من خارج البلدة اقتراح جيد سنناقشه وسأطرحه على الإدارة .

ـ المسابقة متنوعة وهدفها إيصال المعلومة إلى المتلقي ، نحن نركز على الحقول الدينية ونعطيها أكثر انتشارا ، ولكن لا يمنع أن نطرق الجوانب الثانية لننوع من ثقافة المتلقي . وهناك مسابقة القرآن الكريم في تخصصية دينية بحتة على سبيل المثال .

ـ وأؤكد على الميزة التي منحت للفرق من المشاركة لأكثر من مرة وإعطاء الفرص أكثر من مرة ، وشكرا ثانية على أطروحاتك القيمة .

الأخ أديسون مشكور جدا على النقطة التي أثرتها نتيجة متابعتك الهادفة ، والمسألة سبق وإن نوقشت مع الأخ أبي حسن في الحوارات السابقة ونحن كما تقدم نعمل جاهدين لتجاوز هذه السلبية في القادم إن شاء الله .

ومودعين بالله ورسوله ..

 

 

[ترانيم]

أسدل الستار على مجريات مسابقة خديجة الكبرى التاسعة لعام 1423 هـ بالمباريات الآتية : ـ

يوم الثلاثاء 14/9/1423 هـ التقى :
[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
المجتبى = القدس لنا
محمد المسعود = على الشريدة
أحمد الشملان = زكريا الشريدة
60 = 90
[/poet]

والفائز : المجتبى ، ويحتل بهذا المركز الثالث .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وفي يوم النهائيات الجمعة 16/9/1423 هـ التقى :
[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
المنار = الصدر
علي سلمان الشريدة = إبراهيم حسن السعيد
عمار عبدالله بو صالح = مهدي صالح الياسين
70 = 80
[/poet]

وبهذا يحتل المركز الثاني : الصدر

وبالمركز الأول : المنار

وتم توزيع الجوائز بعد نهاية المباراة النهائية بحضور لفيف من الجمهور الكرام وبرعاية وجهاء البلد .

وكل عام وأنتم بخير ،،،

 

 

[ترانيم]

في خطوة بناءة شدد المسؤولون في إدارة مسابقة خديجة الكبرى على مشاركة الجميع في الحوار الذي افتتحناه في منتديات الطرف ( أي هذه النافذة ) للاستفادة منها في القادم ـ إن شاء الله تعالى ـ

وقد ألقى رئيس المسابقة لهذا العام : عدنان جاسم المقرن ، الكلمة الختامية للمسابقة جاء فيها : ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

[الحمد لله الذي حمده غاية آمال العارفين ، وشكره منتهى مبلغ العاملين ، والصلاة والسلام على سيد العالم ومفخر بني آدم في مدارج الجلال والجمال ، المبعوث لهداية الأنام محمد المصطفى ، حبيب إله العالمين وعلى آله وعترته الميامين .

إن الإبداع والاختراع ركيزتان هامتان تدفعان كل المجتمعات إلى الرقي والتقدم ، فالعملية الحضارية إنما هي وحدة الطاقات والقدرات يشترك الجميع كل بقدرته ، وإن الإنسان كفرد هو كتلة من الطاقات الكامنة . والرسل ( عليهم السلام ) قد طرحوا مبدأالتعاون كركيزة لارتقاء الإنسان ، وهذا يفسر لنا لماذا لا يستطيع الأشخاص الانطوائيون والأنانيون الذين يتجهون للعمل الفردي من تفجير طاقاتهم والاستفادة منهم .

ولا أزيد على قول الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " رحم الله قوما كانوا سراجا ومنارا كانوا دعاة إلينا بأعمالهم ومجهود طاقاتهم " .

ومن هنا فإن مسابقة خديجة الكبرى الرمضانية عطاء ثقافي واجتماعي معتمدة في ذلك على أبناء المجتمع الواعي ، فهاهي المسابقة في دورتها التاسعة تدفع ذوي الأيادي البيضاء إلى تسجيل أسمائهم في سجل الشرف الخالد وتدوين عطاءاتهم في كراسة أم المؤمنين خديجة بنت خويلد ( عليها السلام ) والتي أعطت للإسلام ما يخل به المجتمع القرشي وأعيانه .

مسابقة خديجة الكبرى الرمضانية وهي تنشد الكمال والتقدم والاستفادة من التطور العلمي تريد وتعمل على أن تبقى مرتبطة كل الارتباط بمفاهيمها الأصيلة ، في هذه السنة وكما ترون ظهرت الإبداعات الفنية مواكبة عصر التكنولوجيا بشكل ملحوظ ومتميز ، والتي ذللت لنا كثير من المعوقات الثقيلة مما كانت فاعلة ومؤثرة في إنجاح هذا النشاط الكبير ، من هذا المنطلق ستبقى مسابقة خديجة مشعلا من مشاعل النور المحمدي المقدس .

إن النجاح الذي لقيته مسابقة خديجة الكبرى سواء في هذا العام أو الأعوام السابقة لم يكن إلا بتظافر الجهود لجميع أعضاء اللجان القائمة على إعداد المسابقة وتفانيهم في بذل كل ما يستطيعون من العطاءات الثقافية والمادية والمعنوية ، وإن ثقة هذه اللجان بقدراتها هي سر نجاح المسابقة .

ولا يسعى إلا أن أشكر كل من وقف وراء إقامة وإنجاح هذه المسابقة وأسأل الله العلي القدير أن يوفق الجميع لخدمة هذا المجتمع لما فيه الخير والصلاح .]

والحمد لله رب العالمين

 

 

[ترانيم]

ـ اشترك في مسابقة خديجة الكبرى هذا العام 1423 هـ : 8 فرق .
ـ عدد المتسابقين : 16 .
ـ عدد المباريات : 16 مباراة عدى مدى 11 ليلة ، انتهت جميعها بالفوز ما عدا مباراة واحدة .
ـ أعلى نتيجة كانت في مباراة : المنار×الصدر ـ 100×90 ـ في الدور الأول ، وأقل نتيجة كانت في مباراة : الثائر×السيستاني ـ 50×40 ـ ، وكانت نتيجة مباراة : القدس لنا×الثائر ـ 80×10 ـ أقل نتيجة كذلك .

ـ سئل في جميع المباريات 352 سؤالا ، عدد الإجابات الصواب : 217 سؤالا ، بنسبة مئوية قدرها : 61.64% ، وعدد الإجابات الخطأ : 135 سؤالا ، بنسبة مئوية قدرها : 38.35 % .
ـ عدد حقول الأسئلة : 24 حقلا ، غطت مواضيع دينية وأدبية وثقافية متنوعة .
ـ عدد العاملين على المسابقة : 32 شخصا .

ـ الإيرادات :
1 ) التبرعات : 400 ريال من مركز قاصد خير ( كوبونات شراء )
600 ريال من مهرجان الزواج الجماعي بالطرف
2245 ريال تبرعات فردية
المجموع = 3245 ريالا

2 ) اشراكات المتسابقين : 400 ريالا

المجموع الكلي للإيرادت : 3645 ريالا .

ـ المصروفات :
2000 جوائز المتسابقين
400 ريال جوائز الجمهور
595 ريال مصروفات الحاسب الآلي
518 ريال مصروفات تجهيز المسرح
500 ريال مصروفات أخرى

مجموع المصروفات الكلي = 4013 ريالا .

(( وتعاونوا على البر والتقوى ))

 

 

[ترانيم]

بسمه تعالى ..
بعد انقطاع بسبب ظروف إغلاق المنتدى للانتقال إلى مستضيف آخر ، نعود إليكم بعد أن تلقينا الرد من قبل اللجنة الإدارية على ما ورد في الردود السابقة وهذا هو النص : ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في البداية أن لا اعلم لما أخذت على نفسك يا أبو حسن مسؤولية التحدث نيابة عن الآخرين في قولك (يا أخ أبو أحمد اسأل من كان متواجداً في المسابقة الصيفية لتعرف أن نفس أسلوب العرض ما عدا الديكور الذي يشكل الفارق الوحيد .....، ، وهذا ما يجعل المشاهد أقل حماساً مما لو كانت هي البادئة في طرح هذا الأسلوب....
فتكليم أكثر من شخص لي عن وضع الديكور وضعني في موقف الإنسان الذي يطرح ما يقال...، أن هذه الملاحظات هي بعض ما استطعت أن احصل عليه هنا وهناك من الحاضرين والمتسابقين ..)
وأنا اقدر الجهد الذي بذلته في استقصاء آراء الجمهور والاستبيان الذي قمت به حيث لا داعي لنا لعمل استبيان آخر لمدى الفائدة التي حصل عليها الجمهور من المسابقة و أنت قمت مشكورا بعمله وأطلعتنا على نتائجه ( أن أغلبية من كانوا حاضرين لم يجيبوا على 10% من الأسئلة التي طرحت بالرغم من أن الأسئلة قد أجيب عنها ، هذا بالرغم من أن هذه النسبة مبالغ فيها ، فمن سيجيب على الأسئلة إما أن يكون عالم بالسؤال والإجابة مسبقاً ( أي قبل المسابقة ) أو أنه قد ألتقطه وهذا لا يشكل 3 % برأيي الشخصي .)
ولكن سنطلب منك إعداد أسئلة المسابقة لسنة القادمة إذا تكرمت حيث تبين لنا من خلال الاستبيان الذي عملته ان لجنة الأسئلة مقصرة .
ذكرت في ردي السابق أننا نعترف بان عنصر الحماس مفقود في هذا الأسلوب من المسابقات ونعترف بالتقصير في هذا الجانب فقط ولكن هذا ليس معناه أننا نكر التطور الذي طرأ على مسابقة خديجة الكبرى في هذه السنة .
أما إصرارك على أن المسابقة الثقافية الصيفية التي طرحت كانت بنفس الأسلوب وبنفس العرض ، فأنا لا أوفقك فيه ابداً نعم استخدم نفس البرنامج (البوربينت) ولكن العرض و الأسلوب يختلفان وقريباً سيصدر قرص مدمج لمسابقة خديجة الكبرى التاسعة وعليك أن تقارن بين المسابقتين وسترى الفرق .
وان سلمنا جدلاً انه استخدم نفس الأسلوب فما المانع من الاستفادة من تجربة الغير والبدء من حيث انتهوا أليس هذا يعتبر تقدماً في حد ذاته .
ابدأ لا اشك انك أذكى من أن تتقد نفسك وكيف ذلك ونت صاحب الذوق الرفيع والنظرة الصائبة وهذا مما يجدر بنا ان نسدي لك كل شكر و امتنان على ما سهمت به في إعداد المسرح حتى ظهر بهذه الصورة التي عبرت عناها .
شكرا لاهتمامك يأبى حسن بمسابقة خديجة الكبرى
ابو احمد
19/9/1423هـ
ـــــــــــــــــــــــــــ

ونرحب مجددا بتواصلكم مع المسابقة وإدارتها ،،،

 

 

[هزيم الرعد]

كيف حالك ترانيم وشلونك عسى الأوضاع مستتبه . . .

للأسف وجدت بعضاً من الأراء الفلسفية اللي ما لها داعي و الحق يقال أن مسابقة
خديجة أتت بالجديد و المثير لتضفي على هذه المسابقة نوعاً جديداً من التغير .

أما بالنسبة لما عرضتم من نقاط للمناقشة فأرى أن المقدم بالعكس قام بما يلزم و استطاع أن ينال اعجاب الجميع تقريباً .

أما الأسئلة فهي جيدة و لكن للأسف كانت غير متساوية المستوى علمياً و ثقافياً في طريقة الصياغة و القائها .

الحضور للأسف لم يكن بالأعداد المنتظرة و المرجوة مما قلل من تفاعلهم و حماسهم .

طريقة العرض بالبوربوينت ممتازة و لكن مساحة لوحة العرض كانت صغيرة مقارنة
بحجم المكان .
الديكور جيد جداً مقارنة بالوقت القياسي الذي تم عمله فيه و عدد القائمين عليه .

ملاحظات : أرجوا من الأخوة القائمين على المسابقة الإعداد للسنة القادمة بعد الانتهاء
من المسابقة مباشرة لكي يتسنى لكم الوقت لتعديل الأخطاء و معالجتها .
ترتيب الأسئلة حسب مستواها العلمي في فئات لكي تتفادوا مسألة المساواة في طرح الأسئلة على الفرق المتسابقة .
أسئلة الجمهور رائعة و لكن طرح السؤال و مستواة الثقافي يكون حسب الشخص المتقدم من الجمهور .
لابد من وجود بدائل للطوارئ كأجهزة الكمبيوتر و حتى الأسئلة اليدوية مو يتم اعدادها
قبل ليلة من العرض ما يصير ياخوان .

في النهاية أشكر القائمين على المسابقة و أقول لمن ينقد ياخي مد يد العون لهم واذا ردوك يصير شئ ثاني و الا شرايكم .

عسى ما طولت عليكم .. .. .. شاكر و مقدر ترانيم باااااااااااااااي

 

 

[ترانيم]

حياك الله يا هزيم الرعد ،،، والأخبار عال العال بحمد الله .

شكرا جزيلا لإدائك بما في جعبتك من مكنون آرائك الجيدة ، ولي وقفات جد قصيرة مع ما طرحت : ـ

ـ المسألة لا فلسفة ولا سفسطة هي نافذة مفتوحة للجميع لكي يطرح كل ما يجول في خاطره ، ولولا اختلاف الأذواق لبارت السلع ؟؟

ـ الأسئلة سبق وأن قلت ان معك حق في ذلك ، فلم يراع التكافؤ في عملية التوزيع إلا في المباريات الأخيرة ، وإن شاء الله الإدارة وعدت في القادم بتفادي هذه السلبية .

ـ هناك توجه إداري إلى العمل في المسابقة للسنة القادمة إن شاء الله تعالى قبل شهر رمضان المبارك ـ كما هو معهود سابقا ـ وذلك ابتداء من العطلة الصيفية ، باستخدام الحاسوب أيضا لكن في شكل آخر نرجو من الجميع ابداء تصوراتهم لذلك وإفادتنا بها .

ـ واقتراح لطيف منك تجاه الجمهور الكريم وأسئلة الطوارئ سنعمد على تبنيه إن شاء الله تعالى .

ـ عموما لا شكر على واجب ،، هذا أبسط شئ يقدم للرقي بمجتمعنا الكريم ، ويا مرحبا بالنقد البناء إذا كان يهدف من خلاله إلى الرقي والتقدم .

ومشكور يا هزيم ثانية على تفاعلك ،، ودمت ممطرا إن شاء الله ،،،،

 

 

[هزيم الرعد]

أهليييييييييين ترانيمووووووو . . .

بالنسبة للإقتراح اللي تكرمت بالرد عليه و هو التحضير للمسابقة بعد انتهائها أنا أعلم
ان الشباب القائمين على المسابقة جزاهم الله ألف خير يستعدون للمسابقة قبل بدايتها
( 4 ) بأربعة أشهر قبل شهر رمضان الكريم ، لذلك طرحت هذه الفكرة ليتداولها الشباب
و هي ان نبدأ على الأقل بعد نهاية اجازة عيد الفطر المبارك ليتم تدارك الأخطاء مبكراً
و ليتم طرح اكبر عدد ممكن من الافكار المناسبة لادارة المسابقة بافضل طريقة ممكنة.

اشكرك ترانيم جزيل الشكر لردك اللطيف و ما هذا الكلام الذي يطرح الا افكار من أهل
الطرف اليهم فهم روح واحدة تعمل لرقي هذا البلد المتلاحم بإذن الله تعالى .

باااااااااااااي