مهجووووووووووووووووووووووور هذا الكتاب

[طرفاوي]

كيف ولماذا يهجر هذا الكتاب؟؟

[[/]
7
7
7
7
إن هذا القرأن هجر كثيرا ً فلا ننسى قوله تعالى :

{

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا}

{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا}

{وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللّهِ وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ}

{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا}

{وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا}

{لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }

{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلًا}

{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا}

{وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ}

{وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ}

فأحببت ان أذكركم بكتاب الله الحكيم فتذكرت آيات أثناء قرائتي
قال تعالى :{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ }
{فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ}


قال تعالى : {{فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ} (7) {وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} (8)

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( الدال على الخير كفاعله }



أتمنى يعجبكم الموضووووع وتستفيديون منه
ليس الهدف منه الأستطلاع الهدف منه الوصول للهدف

[/CENTER]

 

 

[أنين الشوق]

الموضوع لا يقتصر فقط علة هجر القران00بل حتى المساجد اصبحت خاليه من الناس00

اصبحت00القران والمساجد تقتصر على بعض الاوقات والاشهر00

قد يكون اسباب هجر القران00هو سماع الغناء00

يقال00إذا انشرح صدرك بالغناء ضاق بالقرآن00

بارك الله فيك00اخوي على هذا التنبيه00بميزان اعمالك ان شاءالله000

00اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا00 ونور صدورنا 00وجلاء حزننا 00وذهاب همنا00
000يارب العالمين00

 

 

[نداء الزهراء]

الله يعطيك الف عافيه اخوي

 

 

[طرفاوي]

اشكرككم على المرور

الله يعافيج خيتو

 

 

[حررها الحُب]

السّلامُ عليكُمَ ورحمةَ اللهَ وبركاتُهَ.,
.
يعطيكَ ألفَ ألفَ ع ــافيهَ
عَ الموضوعَ وفي ميزانَ حسّناتكَ
.
وبالفعلَ هالأيامَ القُرآنَ أصبحَ مهجورَ
بدليلَ المعاصيَ ,,فلوَ الكُلَ مناَ قرأَه
بتدبرَ وخشّيهَ وتأمُلَ وتفكُرَ
وأدركَ معانيهَ فتشّوقهَ للنعيمَ وخوفهَ
من الجحيمَ في أيآته سبحانهَ
يجعلهَ يـ ع ـــودَ لربهَ بالتوبهَ ويخشّىَ
معصيتهَ والبُعدَ عنهَ
.
وأخيراً
أسّألَ اللهَ الهدايهَ للجميعَ
.
جزاكَ الله خيراً ][ طرفاويَ

 

 

[نور البتول]

صدقني أخي.....!

كل ماا تقولة دررٌ في درر.....!

سلمت الألسن......!

ربي يعافيك أخوي....!

 

 

[AL-NAQEEB]

طرفاوي

احسنت


بارك الله فيك أخي

بميزان حسناتك

ننتظر منك المزيد

 

 

[حامل المسك]

مما وجدت أثناء تصفحي

هجر القرآن الكريم

أ- التحذير من هجره:‏
‏ جاءت النصوص الكريمة من الكتاب والسنة ترشد الأمة إلى تعاهد القرآن بالتلاوة والتدبر، وتحذر كل الحذر من التقصير في حقِّه، أو هجران تلاوته والعمل به.‏
‎‎ ولقد حكى الله عز وجل شكوى الرسول الله صلى الله عليه واله وسلم لربه هجران قومه للقرآن فقال سبحانه: {وقال الرسول ياربِّ إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا } [الفرقان: 30].‏
‎‎ وتوعّد الله سبحانه الذين يعرضون عنه فقال: {وقد آتيناك من لدنا ذكراً * من أعرض عنه فإنه يحمل يوم القيامة وزراً * خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا } [طه: 99-101] . ثم صوّر حالة ذلك المعرض يوم القيامة فقال: {ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا * ونحشره يوم القيامة أعمى } [طه: 123-124].‏
ب- أنواع هجر القرآن :‏
1.هجر سماعه وتلاوته:‏
‏ - لا يوجد على وجه البسيطة كتاب يحرم هجره، ويجب تعاهده وتلاوته إلا القرآن الكريم، فإن هذا من خصائصه التي لا يشاركه فيها أي كتاب.‏
‎‎ - وقد أثنى الله عز وجل على الذين يتعاهدون كتاب ربهم بالتلاوة فقال: {من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون }
[آل عمران: 113].‏
‎‎ - وحتى لا يقع الناس في هجران القرآن، فقد بحث العلماء مسألة: في كم يقرأ القرآن، وقالوا: "يكره للرجل أن يمر عليه أربعون يوماً لا يقرأ فيها القرآن ".‏
‎2.هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه:‏
‏ - يحرم هجر العمل بالقرآن الكريم، لأن القرآن إنما نزل لتحليل حلاله وتحريم حرامه والوقوف عند حدوده.‏
‎‎ فلا يجوز ترك العمل بالقرآن، فإن العمل به هو المقصود الأهم والمطلوب الأعظم من إنزاله.‏
‎3.هجر تحكيمه والتحاكم إليه:‏
‏ - أنزل الله عز وجل كتابه الكريم حتى يحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه، ونهاهم سبحانه عن تحكيم أو تحاكم إلى غير القرآن.‏
‎‎ - فالقرآن الكريم هو دستور المسلمين، وهو الحكم فيما اختلفوا فيه من أمور دينهم ودنياهم، فلا يجوز هجره لابتغاء الحكم في غيره.‏
4.هجر تدبره وتفهمه وتعقل معانيه:‏
‏ - تدبر القرآن الكريم وتعقل معانيه مطلب شرعي، دعا إليه القرآن وحثّت عليه السنة، وعمل به الائمة عليهم السلام وبعض الصحابة والتابعون ومن بعدهم، قال تعالى:{كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته } [ص: 29]. وقال أيضاً: {أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها } [محمد: 24].‏
‎‎ وعليه فلا يجوز هجر تدبره وتأمل معانيه وأحكامه.‏
‎5.هجر الاستشفاء به والتداوي به في أمراض القلوب والأبدان:‏
‏ وردت نصوص كثيرة في أن القرآن الكريم شفاء، قال تعالى: {وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين } [الإسراء: 82]. وقال: {قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء } ‏
‏[فصلت: 44].‏
‎‎ وفي سنة الرسول صلى الله عليه واله وسلم صور تطبيقية عديدة للتداوي بالقرآن، سواء كان دواء للأبدان، أو للنفوس .‏
‎‎ - وهجر الاستشفاء بالقرآن خلاف السنة، فهو مذموم وممقوت. ‏
طرفاوي

تذكير لنا نسأل الله أن لايجعلنا من الذين هجروه وأن يكون لنا ولكم شفيعا

 

 

[طرفاوي]

يعطيك العافية وألف عافية على هالمعلومة الله لايحرمنا من ردودك

 

 

[طالب الغفران]

اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور عيوننا وطريقاً لنا إلى مرضاتك ونوّر به نفوسنا واجعلنا من التالين له والعاملين بما فيه ، ولاتجعلنا ممن هجره فنال سخطك وغضبك، واجعله سراجنا إليك وإلى قربك.

طرفاوي، أشكرك جزيل الشكر على هذا التذكير بكتاب الله ووفقك الله لتلاوته والعمل بمافيه.

حامل المسك، لاحرمنا الله من إضافاتك القيمة وجُزيت خيراً.