الفالي مأذنة من مئآذن الحق ... ويبقى

[أبوباسم بلس]

الفالي بريء مما نسب إليه
وتبقى حيث ماكنت مئذنة من مئآذن الحق


لن ينالوا من تلك العمامة التي أينع ثمار زرع طوال تلك السنين فكون خلال 25 عام مضت في كل
قلب مكانه وفي كل عقل له وجود ، نعم هو السيد الفالي الذي لن يهتز له طرف مهما حاولوا ومهما
صنعوا أيتام بني أمية وإن دل ماقاموا به على شيء فقد دل على ضعف هؤلاء لرد ماينقله لأنه إخترق
جدار عزلتهم وصفعهم بصفحات تاريخهم المشوه ،فرغم ماحاولوا لإخفاء سواد أيديهم إلا أن لتلك
الأيادي رائحه لا يشتمها ويعقل سوئها إلا أمثال أستاذي الفالي ، نعم نحن طلاب مدرسة التربية و
الموعظة نحن طلاب مدرسة الجرئه والشجاعة نحن طلاب ذاك العلم الذي تجاوز طلابه الملايين
الذين اتخذوا وسيلة التعلم عن بعد واستغلوها ليتزودوا من مدرسته عبر الفضائيات المباركة
وعبر مايبث عنه...
لم ولن ينالوا من تلك الشمعة العلوية التي أسدلت على القلوب حب الحسين وروح الحسين.

كلمة أوجهها لمن احتضنوا المرجعية ولمن احتضنوا الأعلام أمثال الفالي إلى الشعب الكويتي
لو مر إخراج الفالي مرور الكرام لن تقوم لكم بعدها قائمة وستجدون أنفسكم في يوم ما بعيدون
كل البعد عن أعلامكم وعلامائكم إما بالإبعاد أو بالسجن والتغريم والمنع....

وتبقى لنا أستاذي الفالي مئذنة من مئآذن الحق ومنبر من منابر الحسين

أبوباسم بلس

 

 

[حمد المحسن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طبعاً نسأل من الله العلي القدير أن يحل مشكلة السيد الفالي حفظه الله .

ولكن استشهاداً ومن دون ذكر أسماء وللتوضيح فقط.

نفترض هناك خطيب معين تتردد على لسانه كثيراً عبارات مثل :

ملعون الوالدين

الجلب ابن الجلب

ابن الزا...... (وعدم المؤاخذة على العبارات ولكنها تنقل في قنواتنا الفضائية ).

طبعاً هذا ليس سباً للصحابة في نظر أخواننا السنة فقط بل هو مديح ربما!!!

وهذه العبارات تطلق على المنبر الحسيني

وفي بلد ليس كأيران التي منعت رسمياً السب العلني
وليس في أمريكا او بريطانيا أم الديمقراطية والحريات

بل هو في بلد يمثل الشيعة فيه الشريحة الثانية ناقصة الحرية

وربما الأجدى أن يقال دارهم إذا أنت في دارهم وياغريب صر أديب

وهذا الخطيب الذي هو ( س) من الخطباء قدم للكاظم للقرائة في الصحن الشريف فمنع من القرائة من قبل المرجع السيد حسين اسماعيل الصدر والذي وقف بشدة دون فتح المجال لإقامة مثل هذه المجالس التي تعكس صبغة الطائفية على الشيعة.

فهذا الخطيب سوف يبط الجربة ويكرر عباراته الذربة وياخذ المقسوم وينصرف إلى أي دولة ليقيم مآتم أخرى بينما يعاني الشعب العراقي تبعات هذه الخطب النارية التي تشعل الحرب الطائفية والمفخخات.

طبعاً سيقول البعض زمن التقية ولى وراح ، والحقيقة أننا في هذا الزمان أحوج للتقية من عوام الشيعة أنفسهم .

ولكن باختصار : ما هو الفرق الخطيب بين الوائلي رحمه الله وبين هذا الخطيب؟

هل الوائلي قرائته دونية ناقصة لا تستند لحقائق التاريخ .
الم يتشيع الكثير من أهل المذاهب الإسلامية بل والمسيح بسبب محاضراته التي لا تبلى مع تقادم الزمن.

ولكن نحن دائماً لا نستغل الفرص وكأن خطاب الجليل جل وعز لا يعنينا ( و" لا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ، كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون109". س. الأنعام . ) وقول الأمام الصادق ( أكره أن تكونوا سبابين )

وأذكر أني كنت في سيارتي متوقف في أحد الإشارات أنتظر ، وأنا أستمع لأذاعة البي بي سي على موجة FM . وإذا قد ظهر صوت هذا الخطيب يصدح على جهاز الراديو في سيارتي بسبب تداخل الموجة من أثر أحد السيارات التي مرت قريباً من سيارتي وهو يستمع لهذا الخطيب من مشغل mp3 ومع أن المقطع لم يتعدى الدقيقة كرر فيها هذا الخطيب كلمة ملعون الوالدين أكثر من مرة .

على كل حال الله يصلح شيعة امير المؤمنين عليه السلام

 

 

[المراقب]

تصفيف المديح لا يفيد.

مثل هذه الازمات هي فرصة لأن يراجع كل منا أداءه ومواضع الخلل والزلل في خطاباته.

والسيد واحد من الخطباء الذين يكثر كلامهم فيكثر خطئهم.

فالاولى من السيد أن يقوم بذلك , وأن يتذكر دائماً أن كلمة منه أو عبارة , ستنقل على الهواء وسيسمعها القاصي والداني , ولينسى أيام ما كانت حسينياتنا وقراءاتنا في دواعيس وفرجان معزولة لا يعلم بما يقال فيها إلا الله وكم نفر , وليضع نصب عينيه عواقب ما سيقوله.

وليتذكر أيضاً أن الكويت ليس بلده.
وأن الكويت أيضاً تعيش تجاذبات سياسية من حين لآخر
قد تنعكس سلباً على وضع المؤمنين فيه و الوحدة بين أبناء البلد الواحد.

نعرف أن القضية ليس قضية الفالي بقدر ما هي محاولة لزعزعة استقرار الكويت
تقوم بها أطراف معينة يتحدث عنها الكثير من الكويتين , أدواتها من اججووا قضية السيد
وهددوا رئيس الوزراء بالاستجواب.
لكن كل ذلك لا يعني أن صفحة السيد نظيفة.

نتمنى على كل حال أن تمر الازمة بسلام.
وأن يخيب ظن أولائك الابواق التي ما تفتأ من اشعال الفتن والتسبب بمشاكل للمسلمين.

 

 

[أبوباسم بلس]

ومع ماذكرتم يبقى سيدنا الفالي من الشخصيات التي جذبت عناصر الشباب
ولمت مشاكلهم وعالجتها وعلقتهم بالقضية الحسينية

كثير من علمائنا الباقين والماضيين من خلال جلستنا معهم تصدر منهم كلمات نابية بل فضيعة
إلا أننا نقدر هذا العالم ونجله لعلمه الأصيل

لكن سيدنا الفالي رغم أنه يتفوه ببعض الكلمات إلا إنه ليس من الشخصيات التي نجلها
وهي متورطة بإغتيالات وبزرع الفتن بين المذهب الواحد

تحياتي للجميع

 

 

[ابن تيماويه]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المراقب تصفيف المديح لا يفيد. مثل هذه الازمات هي فرصة لأن يراجع كل منا أداءه ومواضع الخلل والزلل في خطاباته. والسيد واحد من الخطباء الذين يكثر كلامهم فيكثر خطئهم. فالاولى من السيد أن يقوم بذلك , وأن يتذكر دائماً أن كلمة منه أو عبارة , ستنقل على الهواء وسيسمعها القاصي والداني , ولينسى أيام ما كانت حسينياتنا وقراءاتنا في دواعيس وفرجان معزولة لا يعلم بما يقال فيها إلا الله وكم نفر , وليضع نصب عينيه عواقب ما سيقوله. وليتذكر أيضاً أن الكويت ليس بلده. وأن الكويت أيضاً تعيش تجاذبات سياسية من حين لآخر قد تنعكس سلباً على وضع المؤمنين فيه و الوحدة بين أبناء البلد الواحد. نعرف أن القضية ليس قضية الفالي بقدر ما هي محاولة لزعزعة استقرار الكويت تقوم بها أطراف معينة يتحدث عنها الكثير من الكويتين , أدواتها من اججووا قضية السيد وهددوا رئيس الوزراء بالاستجواب. لكن كل ذلك لا يعني أن صفحة السيد نظيفة. نتمنى على كل حال أن تمر الازمة بسلام. وأن يخيب ظن أولائك الابواق التي ما تفتأ من اشعال الفتن والتسبب بمشاكل للمسلمين.

بسمه تعالى


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دائما أراك أيها المراقب مراقبا للحق ، ومتفوها بكلمات يروق لها العقل ...


كما قلت اخي العزيز ( المراقب )


صف كلمات المدح والثناء والمواقف الصريحة هذا بالنسبة إلينا نحن الشيعة ، ولكن بالنسبة إلى الطرف الآخر لابد من الإسلوب المناسب والكلمة المناسبة فتارة اقول هذا 1+1=2 وتارة أخرى اقول 4-2=2 النتيجة واحدة وهي 2 ولكن الكيفية اختلفت وكما نرى في فتاوى العلماء نرى نفس الفتوى لمرجعين مثلا ولكن استدلا أحدهما يختلف عن الآخر فقد يكون المرجع أ استند إلى رواية ضعيفة والآخر إلى رواية صحيحة السند والنتيجة واحدة ولكن الطريق يختلف هكذا يجب ان نكون في بيان الحق .

وانا في البارحة شاهدت أحد التصريحات لأحد السلفيين قال ( إن الفالي / قد تجرأ على الذات الإلهية وسب الصحابة ....إلخ ) .

مع أنهم يثبتون أن الله ـ والعياذ بالله ـ أنه شاب امرد له شعر أجعد إحدى رجليه محروقة كما في صحاحهم ـ تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا ـ .

فكيف يتجرأ على الذات وهو شاب امر ، فإما انه ذات مقدسة لاجسم ولارسم ولا غير ذلك ، أو أنه جسم في صورة شاب امر له شعر اجعد إحدى رجليه محروقة ـ فإن قالوا بأنه ذات وليس بجسم فقد بطل زعمهم وكلامهم ، ولإن قالوا بأنه جسم كما وصفوه ، فأين التطاول ؟؟؟؟؟؟ولاأريد التطويل واللبيب بالإشارة يفهم ....!!!


بالنسبة لي انا شخصيا لاأحبذ الكلام هنا او هناك في اشياء ممكن تجعل من الحق باطلا ومن الباطل حقا

طبعا بالنسبة إلى تصريحاته ـ السيد الفالي ـ نراها نحن الشيعة حقة حقة ، ولكن لابد لنا من صياغة الإسلوب المناسب لرد الشبهة الضالة لا أن نزيد الطين بلة وهذا ماعودنا عليه علمائنا في المناظرات أمثال مؤمن الطاق وهشام بن الحكم ومن المعاصرين امثال السيد شرف الدين والشيخ حسن الظفر وغيرهم ......


هذه التصريحات التي يقوم بها سيدنا الفالي ( حفظه الله ) من حين لآخر تصريحات خطيرة جدا جدا وكما قلت لابد لنا من صياغة مناسبة لكل شبهة نريد الرد عليها .


مثلا عندما نأتي إلى إثبات أن هناك خالق للكون ، ففي هذه الناحية لايوجد شئ اسمه تقية او مجاملة او مداراة .... وكذلك إثبات النبوة كأصل من اصول الدين وكذلك الإمامة ،،،، أما بالنسبة إلى بعض القضايا لابد من مراعاة المستمع لي ومداراته حتى يصل إلى بر الامان بكل يسر وسهولة .....ومن دون اي مشكلة ,,,,


نعود إلى أصل الموضوع


نحن في قضية ساخنة جدا والمراد منها ليس سيدنا الفالي وحده بل كما قال الأخ العزيز المراقب جزء كبير منها هو زعزعة الأمن في الكويت مع أن تصريحات صلاح عاشور في البارحة نراه متفائل اكثر من اي شخص في أن القضية ستمر من دون اي مشكلة ..... بينما النائب وليد الطبطبائي وخالد السلطان وبقية السلفيين فإنهم يكيدون كيدا ،،،، وتصريحات وليد الطبطبائي في البارحة تثير المخاوف على السيد الفالي .....



بالإضافة إلى أنني في هذا اليوم شاهدت خبرا عاجلا من قبل خالد السلطان وهو نائب في مجلس الأمة يقول : المشكلة انحلت ومرت بسلام .. ولاأدري ماذا يقصد ..... ننتظر التصريحات الأخريات ونرى ماذا يكون ......


اسأل الله العفو عن زلاتي ولي عودة إن لزم الأمر



ونسأل الله السلامة للسيد الفالي وجميع علمائنا

وأن يحفظ السيد الفالي من كيدهم

 

 

[استوديو الغدير]

لا أزيد على ما قاله أخي (( المراقب ))

و الشيخ (( ابن تيماويه )) الله يحفظهم جميعاً

كلامكم عين العقل ..

تقبل مروري (( باسم بلس ))

استوديو الغدير

 

 

[عاشق الهلال]

السلام عليكم



اولا : اشكر أبوباسم بلس على الطرح الرائع

اقتباس وتبقى حيث ماكنت مئذنة من مئآذن الحق

صدقت فيها اخي الكريم


ثانيا :

اقتباس والسيد واحد من الخطباء الذين يكثر كلامهم فيكثر خطئهم.

السيد لم يكثر كلامة ولم يخطئ (اكتفي بالرد عليك هذا فقط )




ولي عودة ان شاء الله


حفظ الله علمائنا ولاسيما الفالي


ورحم الله الماضين بحق الصلاة على محمد وآل محمد

 

 

[أبوباسم بلس]

رداً على المراقب وشيخنا الجليل ابن تيماوية الذي نرى فيه صفات مدرسة سيدنا الأعلم
ربما لن أستيطع كتابة كل ما أريد لأنني في مكان العمل
لكن ما أريد قوله

أن بعض المقرضين حتى أبناء المذهب الواحد يحاولون استغلال الفرص لنيل من شخصية الفالي
للأسف عندما نستمع لبعض مشايخهم يتعمد التعدي على علمائنا وعلى مقدساتنا
لا نرى هذه الأقلام المشبوها تخرج لدفاع عن المذهب لكن عندما تنطق كلمة الحق بثوبها تسمى
تعدي وكثر كلام وغيره ..

وأنا أرى أنا وجهة نظر المراقب مختلفة تماماً عن ابن تيماوية ولنستخدم طريقة شيخنا الجليل
أن لوجهة النظر عدة أساليب مثل 1+1=2 أو 4-2=2 ففي وجهة نظركم تشابه بشكل
لكن المضمون يختلف مثل 2+2=4 و (2-)+2=صفر تشابه بشكل وإختلاف بالمضمون

الأمر الأخر لما ننظر لكل شخصية من زاوية سلبياتها وحتى لونظرنا للسلبيات لما لا نقارنها بالإيجابيات
أنا أتحدث عن شخص مربي عن شخص فاضل عن شخص يدعوا لطريق الحق ولترسيخ القضية الحسينية

وعلى إسلوب شيخنا ابن تيماوية لي عودة

 

 

[فيض المشاعر]

أحترامي لكم جميعاً ... كنت سأكتب و لكن أخي الفاضل المراقب

قد كتب كل مايدور بخاطري ... نعم نحن الآن مراقبون والعين موضوعة

علينا بكل صغيرة وكبيرة ... ومع أحترامي للسيد الفالي إلا أنه أفلت

كثيراً وهذه كانت النتيجة !!!!!!! هي أزمة أبتدأها القرضاوي و أكملها

أصحابه في الكويت !!!!


يريدون أن يجعلوا الشيعة مراقبون في نشطاتهم في أكثر بلد خليجي

تمارس فيه الشيعة كل نشطاتها بأريحية مطلقه ...

 

 

[أبوباسم بلس]

ياخوي يابوزينب العين علينه من قرون توك تحس

مازلت أصر على أن للفالي إيجابيات هي أكثر مما يتصوره البعض من سلبيات
للأسف عندما نسمع بأقزام تتعدى على المرجعيات وتحلل وتحرم من داخل المذهب
وبأعلى الأصوات وأحقر الأقلام ولو عدنا لمحصول هؤلاء العلمي لوجدنا غالبيتهم لا يحمل ما يؤهله
لتبني ما يتبناه من أفكار وأراء

ولكن عندما يتحدث فقيه مثل الفالي نجد من يحاول يخرس لسان الحق
لأننا تعودنا أن يتعدى بعضنا على بعض دون حدود أو قيود ولكن نلبس ثياب التقية المثقلة بأصواف التقية
عندما يكون الأمر متعلق مع الطرف الأخر ....
لأن في هذه المعركة يتضح من هو أخلص للدين والمذهب والعقيدة بخلاف من يريد الظهور
على حساب تعصبه ... في هذه المعركة يتضح من يتعصب لمجرد التعصب ومرض التعصب ومن يتعصب
لبقاء وللحفاظ على تراثه ومذهبه وعقيدته نعم هذه هي مدرسة الفالي دام ظله

 

 

[حامل المسك]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوباسم بلس كثير من علمائنا الباقين والماضيين من خلال جلستنا معهم تصدر منهم كلمات نابية بل فضيعة إلا أننا نقدر هذا العالم ونجله لعلمه الأصيل لكن سيدنا الفالي رغم أنه يتفوه ببعض الكلمات إلا إنه ليس من الشخصيات التي نجلها وهي متورطة بإغتيالات وبزرع الفتن بين المذهب الواحد تحياتي للجميع

أتمنى من الأخوة الأعزاء الإلتفات إلى خطورة بعض التصريحات التي تصدر منهم ودلالاتها ، فكيف تصدر كلمات نابية وفظيعة بحسب تعبير الأخ أبوباسم من علماء كثيرون نجلهم ، فما قيمة علمهم إذن إذا كان لا يأخذهم للورع عن استخدام ألفاظ دونية . وهل صحيح أننا نجل هذه النوعية من البشر ، فضلا عن أن يكونوا علماء لنا .

أما القول بأن هناك شخصيات نجلهم رغم أنهم متورطون في اغتيالات ،

الله أكبر

اغتيالات مرة واحدة

شخصيات ومتورطون في اغتيالات

يا كبرها عند الله وعند المؤمنين

كيف يقال أننا نجل أشخاصاً متورطين في اغتيالات؟

أرجو من الأخوة التركيز في ما يكتبونه ، ونحن نوجه هذا الكلام من موقعنا كمحبين ومدافعين عن مقام علمائنا العظام ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

 

 

[ابن الشهيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم

والله أني لأكره أشد الإكراه أن ادخل في موضوع كهذا لأسباب اتحفظ عليها خاصة بي

ولكن أن يصل الحال أن يتهم العلماء بالإغتيال لاحول ولاقوة ( مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)

وان يصل الحال أن نسفه باننا نجل علماء ليس لديهم سلطة على ألسنتهم والله عظيمة هذه

لست أعرف اخي ياأبوباسم بلس كيف سمحت لنفسك بذلك

هون عليك هون عليك هون عليك

لكني أقول كما قالت سيدة النساء (نعم الحكم الله والخصم محمد ( صلى الله عليه وآله ) يوم القيامة عندها يبلس المجرمون)

 

 

[المراقب]

أبسط أبجديات الحوار وآدابه غير متوفرة ,

مغرضين ....أقلام مشبوهة ... أقزام ...أحقر الأقلام ...واتهام صريح للعلماء بأنهم سبابين و بعضهم متورطين في عمليات اغتيال وبث الفتنة !!!!

ما أكبرها عند الله ...!

أما وسعك الدفاع عن السيد الفالي بغير هذا الاسفاف والاجتراء على ساحة العلماء ..!!!

ثم بهذه العبارات تريد أن تقنع غيرك أن السيد لا ينطق إلا حق حلواً سائغ شرابه ..!

بعبارة ..أقزام وأحقر ومغرضين وو .....

هذا وأنت تتحدث عن شيعة موالين لم يفعلوا أكثر من أن اختلفوا معك في بعض الأمور
فكيف الحال لو كان غيرهم ..!



أعانك الله على كل حال على نفسك
قبل غيرك فمثلك محتاج لاصلاح نفسه قبل اصلاح غيره.

 

 

[طالب الغفران]

الأخ الكريم: أبوباسم بلس،

السيد الفالي استخدم أسلوباً في الخطابة لايتناسب مع المنبر الحسيني والذي ينبغي أن يكون هذا المنبر منزهاً عن العبارات النابية والسب والشتم واللعن والتي تكثُر في معظم محاضراته بل لعلها بالكلية.

هذا الأسلوب الذي اتخذه السيد الفالي لايُمكن أن يخدم بحال من الأحوال المذهب ولاالشيعة أنفسهم كما يُمكن أن يزرع الضغينة أكثر في نفوس الأطراف الأخرى- أعني المذاهب الأخرى- والتي تتصيد علينا العثرات وتنسبها للشيعة ككل ،وبالتالي ومن خلالها يقومون بتشويه صورة المذهب ويرددون بأنه مذهب مبني على السب والشتم واللعن وليس مذهباً للحق.

أليس من الممكن للسيد الفالي أن يستخدم أسلوباً أفضل بعيداً عن هذه العبارات التي قد تهدم حتى أخلاقيات أبناء المذهب وتعودهم على عبارات السب والشتم والتي قد تتحول إلى حياتهم الخاصة وبين أُسرهم ليشتم بعضهم بعضاً.

هناك الكثير من الخطباء وعلى المستوى العالي جداً استطاعوا أن يخدموا أهل البيت عليهم السلام وبأسلوب أكثر منهجية ودقة دون الحاجة لهذه العبارات النابية.

نعم كما ذكر الأخ المراقب ،فالسيد الفالي بحاجة لإعادة النظر في قضية السب والشتم واللعن على المنابر والتي استُخدمت للتشنيع على مذهبنا في الكثير من المنتديات وأصبحت سلاحاً قوياً في أيدي من يخالفونا.

نعم لابأس بذكر الحقائق التاريخية ،ولكن بالأسلوب الدقيق والعبارات المنمقة والدليل الصارم ، وهذا الأسلوب-الأسلوب الدقيق- هو الذي استعمله الكثير من علمائنا في كتبهم حينما يتحدثون عن الخلافة والخلفاء ومعاوية ويزيد،واستطاعوا أن يُوصلوا الحقيقة إلى أقصى مدى.

أخي العزيز :أبوباسم بلس أرجو منك إعادة النظر في كلماتك التي سطرتها وابتعد عن الإتهامات الغير دقيقة والغير مدروسة،واعلم أننا نسعى لإظهار مذهبنا بالصورة الأفضل وهو المطلوب منا كشيعة.

يقول الإمام الصادق عليه السلام-مامضمون الروايات:"كونوا زين لنا ولاتكونوا شيناً علينا"
"كونوا دعاةً لنا صامتين"
"كونوا دعاةً لنا بغير ألسنتكم"

أسأل الهداية لي ولك

 

 

[أبوباسم بلس]

تعقيباً على من وخزته بعض الأبر التي تحملها جنباته

أنا لا أظهر الفالي وكأنه شخصية منزهة معصومة ولكن كان من الأجدر الوقوف مع إستاذنا الفالي
والدعاء له في هذه المحنة
ربما الردود لم تكن تفصيلية لتواجدي خلال الرد في مكان عام لكن ما أردت قوله

أن الفالي شخصية لها إيجابيات كثيرة وأن النظر من زاوية السلبيات فقط أمر بغيض فكم عالم له
سلبياته التي سببت فتن وإغتيالات

هنا وقف الجميع

ليدافع عن علماء لم أذكر أسمائهم لكن لم يقف أي منكم لرد على من سمى الفالي ووضعه موضع شبه

فرضاً بعض العلماء متورطين في قضية إغتيال عبدالمجيد الخوئي من هذا ومن الجهة التي دعمته وانتظرت
خروجه إلى العراق لتخلص منه (اترككم لتفكير في هذه الاحداث)

وهذا مثال سريع ولا أريد أن أكثر الأمثلة حتى لا أكون ممن يطعن في العلماء
بعد هذا يأتي شخص يقول لكنك تعديت على العلماء وأن الفالي كذا وكذا وكذا
ثم يقول أنا من تعدى على العلماء

أنا لم أسمي ولست ممن يطبطب على الباطل ليظهره بمنزلة الحق

والدلائل موجودة على كثير من التورطات لكن ليس من اللطيف بثها وإظهارها

بعض علمائنا تخرج منه كلمات نابية بل فضيعة

كثير من العلماء يتفوه بكلمات ويتعدى على المراجع أحد المراجع سمى مرجع أخر بمسميات فضيعة
وشبهه بما يخجل الإنسان ذكره

وهذا مثال وما خفي أعظم

ولورجع بعضكم إلى عقله لا إلى عاطفته وتكلم بلسان العقل لا العاطفة لكان جوابه نعم حدث ذلك
وصدر ذلك من ذا وذاك........

لذلك ما يجهله بعضكم كان من الاولى له تركه

للأسف بعضكم يحمل الأمور إلى محمل أخر ليزج بالفالي تحت مسميات مرجعية ويعتقد
أن أي دفاع عن الفالي هو من ناحية مرجعية

لكن الدفاع عن الفالي هو دفاع عن أب مهما صدر منه تبقى أغلاط ثانوية يمكن التجاوز عنها
فلم يقتل أحد ولم يزرع الفتنة بمخطط كامل تكشفه مع وثائقه القنوات والصحف

لا أختلف مع ما قاله الأخ المراقب في البداية لكن لست مؤيد لكل ما وصف

أما من تحدث عن إعادة النظر في إصلاح نفسي أنا أشكره وأشد على يده لإصلاحي

تحياتي وأحمل كل أمل بأن يتحدث البعض عن الحقائق كلها لا يعرض بعضها ويتناسى بعضها

من يريد أنا يرى الحقائق يستطيع مراسلتي ليرى بعض ما استدل به

أتمنى أن لا يخرج الموضوع عن سطوره ودعائنا للفالي بصحة والدوام وأهم ما أذكره
أنا أراه في عشوراء الحسين لسنة 1430 في مكانه المعتاد وعلى منبر الحسين يصدح
لأجل القضية الخالدة القضية التي لملمت خيار الأمة وجمعتهم...

فنحن وبقية الأخوة المشاركين نسعى للحفاظ على هذا التراث القيم نسعى لسمو هذا التراث
ولبقائه وللحفاظ عليه... دمتم على هذا الدرب الولائي ...

تحياتي

 

 

[ابن الشهيد]

للأسف الشديد في إعتقادي بان الأخ ابو باسم بلس

وصل الى درجات يشعر معها بانه مدرك تمام الإدراك لكل ما يجري ولايخفي عليه خافية

وإن الآخرين لايعرفون اي شيء

عجيب أمرك اخي ياغالي

خطأ العالم يااستاذ لايبرر لعالم آخر بالوقوع في بالخطأ

على كل انا اعتذر اني اصلا اني دخلت في هذا الموضوع

ولا يوجد خطيب افاد الساحة كالتعبير ات سوى الشيخ الدكتور الوائلي

اتق الله بتوجيه التهم ( نعم الخصم محمد والحكم الله يوم القيامة عندها يبلس المجرمون)

 

 

[أبوباسم بلس]

حياك الله ابن الشهيد ولاتنسانا من الدعاء حبيبي

 

 

[حامل المسك]

كلمة ختامية للمؤمنين من متابعي الموضوع

نرفض بشدة القول بأن هناك علماء نجلهم صدرت منهم أعمال شنيعة بحجم التورط في ( اغتيالات ) لمؤمنين معصومي الدم

وتقريرات الأخ أبو باسم بلس لا تلزم أحداً منا ، فنحن لا يمكن أن نجل شخصاً يثبت لدينا أنه متورط في قتل مؤمن ، فضلا عن أن يكون عالماً من علمائنا

نحن كأبناء لهذه الطائفة الحقة نربأ بأن يكون خلق علمائنا الاغتيالات وغير ذلك من اتهامات يحاول البعض وضعها في مقابل علمائنا ، ولا نريد أن ندخل في نوايا أي طرف يبث تلك التقارير ، ويكفينا أنها تقارير لم يتم إثباتها أمام أي جهة رسمية محايدة ذات مصداقية ، بل تبقى في حدود الكلام الصادر من خصوم علمائنا حفظهم الله تعالى وجمعنا وإياهم مع محمد وآله الطيبين الطاهرين

ونصيحة لكل مشارك أن يبتعد عن العبارات الظنية ، والتي لا يملك إثباتها إلا بالقيل والقال ، وخاصة التي تمس علمائنا ورموز طائفتنا

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

علماؤنا - اغتيالات - الله أكبر - والغريب أننا بعد ذلك نجلهم

أكيد لم يثبت لنا أنهم كذلك ( حاشاهم ) ، فلا يلزمنا أحدهم بما يلزم نفسه به .

 

 

[حمد المحسن]

ربما أقول لك يا عزيزي الفالي خط أحمر .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحقيقة قد يقال في هذا المقام ( جنت على نفسها براقش )

ونحن في الوقت الذي نتضامن مع هذه المحنة التي أصابت الشيعة في الكويت وفي العالم والفالي كذلك بسبب فلتات لسان لم تثمن .

أسمحوا لي أن أورد قضية لها دخل بالموضوع قد تكون خافية عن الكثير إلا من لديه صلة وارتباط بالمقربين من الحدث .
بدأت المشكلة مع الفاضل الفالي قبل سنتين وخصوصاً في شهر ذي الحجة عندما ذهب السيد الفالي حفظه الله مع أحد الحملات لأداء الحج وهناك صاحبهم خليط من أبناء شيعة الكويت وكل منهم يحبوه الشرف للحج مع السيد الفالي دام ضله على المعجبين به .
وكان السيد الفالي حفظه الله يقوم شخصياً بتدريس أحكام الحج ويجيب على الأسئلة . وكان من بين الحجاج بعض المقلدين السابقين للميرزا عبد الرسول الإحقاقي الذين لهم تواجد غير بسيط في الكويت .
وحينما كان يشرح السيد الفالي كل حكم يأتيه شخص من الميرزاويين ويسأله ما حكم الميرزا عبد الرسول في ذلك وهكذا في كل مسألة .

إلى أن تضايق الفالي منهم فقال لهم إن مرجعكم مات وتقليدكم باطل واذهبوا وقلدوا مرجع آخر . وإلى هنا المشكلة لم تبدأ .

بعد الحج ذهب مجموعة من الحجاج الميرزاويين إلى الشيخ حسين الفهيد أخ الفالي في الأسلوب .
وأخبروه بما قال الفالي ، وبحكم أن الشيخ الفهيد كان يقرأ في محرم الحرام في الكويت فقد خصص قراءاته هناك في الرد على الفالي ووجه له اللسان السليط بما هو يثلج الصدور عند المستمعين في كل تيار شيعي .

فقام جماعة الفالي وبحكم نفوذهم في الدولة وحركوا الموضوع لطرد الشيخ الفهيد من الكويت ومنعه من الدخول ، لا لشطحاته المحسوبة على الشيعة بل لرده على مقام السيد الفالي .

على كل حال هذا الموضوع ولد فكرة الطرد والمنع من الدخول لدى السلفيين المتربصين بالشيعة في الكويت ، وسرعان ما قاموا بحراك سياسي لاتخاذ نفس الإجراء ضد الفالي نفسه ، ونجحوا في ذلك ، فطرد الاثنان معاً .
بعد ذلك توصل الطرفان من أنصار الفالي وأنصار الفهيد إلى تسوية أن يسكت كل واحد منهم على الآخر فوسط كل منهم وسائطه لإدخال صاحبه للكويت من قبل عرض الموضوع على رئيس مجلس الوزراء .

ولكن لا يصلح العطار ما أفسده الدهر .

والحقيقة لقد انطبق على واقعنا المأساوي مقولة ( كما تكونون يولى عليكم )

 

 

[حامل المسك]

تم إعادة فتح الموضوع ، مع أملنا في أن يكون النقاش فيه منصباً على تحقيق الفائدة المرجوة من متابعة هذه الأحداث على واقعنا المعاصر