دورة في علم العَـروض " الجزء الأول " . من ح (1) .. .. إلى ح (7) . - الصفحة 4

ديك الجن · 14-07-2003, 08:08 PM

الأخ العزيز / أشرف !!

نحيي إطلالتك الجديدة علينا ، وأشكر لك هذا الإعجاب ..

جميع توصيلاتك في محلها .. إجابة موفقة 100% .. خطوة أولى ناجحة بدأتها

معنا فإلى الأمام !!!

لي عتب بسيط فهل تتحملني ؟؟

صبى ، لم تكتب هكذا راجع التدريب السابق .
اسلو ، اني ، اذا ، أين الهمزات ؟ راجع التدريب السابق .

أتمنى أن تتواصل معنا ..
وتقبل خالص ودي واحترامي !!

.....

..

،

صدى العهد · 16-07-2003, 01:48 AM

لك مني من عظيم الشكر باع ***** وتحياتي لكلم مثل الشعاع
تقتفي من كل أنواع الزهورِ ***** وتلبي صارخا هل من سماع

أكمل ونحن معك في مشوارك أخي الكريم ,,,,عفوا ,,, أستاذي العظيم ديك الجن .
أخوك الصغير
صدى العهد

ديك الجن · 16-07-2003, 02:06 AM

تعريفات لابدَّ منها. ح ( 7 )

القصيدة العمودية /

من حيث الشكل هي التي تعتمد على شطرين متعادلين ومتساويين في عدد التفعيلات ، وهذا هو الشائع في أغلب قصائدنا القديمة منذ امرئ القيس حتى أحمد شوقي .

البيت المدور /

وهو الذي تكون في وسطه كلمة متوزعة بين تفعيلة الشطر الأول وتفعيلة الشطر الثاني ، كقول أبي العلاء المعري :
[poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
إنَّ حزناً في ساعة الموتِ أضعاف سرورٍ في ساعة الميلادِ
[/poet]ولكتابة هذا البيت له ثلاث صور :
الصورة الأولى يكتب بوصل الشطرين :
[poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
إنَّ حزناً في ساعة الموتِ أضعاف سرورٍ في ساعة الميلادِ
[/poet]الصورة الثانية وضع الشطرين منفصلين عروضيا :
[poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
إنَّ حزناً في ساعة الموتِ أضعا= ف سرورٍ في ساعة الميلادِ
[/poet]الصورة الثالثة عدم تجزئة الكلمة الواقعة بين الشطرين ووضع علامة (م) بين الشطرين ، إشارة بأن البيت مدور :
[poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
إنَّ حزناً في ساعة الموتِ أضعاف (م) = سرورٍ في ساعة الميلادِ
[/poet]

الشعر الحر ( التفعيلة) /

وهو الشعر الذي لا يتقيد بعدد معين من التفعيلات أو يلتزم بقافية ما .
فهو من حيث الوزن والموسيقا يلتزم بإيقاعات من التفعيلات المحددة في علم العروض ، ولكنه لا يتقيد بنظام عددي قائم على التساوي ، للشاعر مطلق الحرية في ذلك ، وكذلك القافية لا يهم أن يلتزم بها الشاعر

القصيدة النثرية ( النثيرة ) /

لا يوجد بها موسيقا خارجية وليس لها موازين محددة من حيث الشكل ، وهي تركز على اللغة الشاعرة والصورالفنية ؛ لمحاولة إضفاء الموسيقا الداخلية على النص ، وتعويضه عن القوالب التي استهلكت في القصيدة العمودية والتفعيلة .
وتعتبر القصيدة النثرية آخر صيحات الحداثة التي لم ينتهِ الصراع حول قبولها كشعر أو رفضها .

هذا ما اقتصرتُ عليه ، قد تمر علينا مسميات شعرية أخرى ، ونحن نتصفح بعض الكتب الأدبية ، وهذا الأمر متروك لكم لتطرحوه هنا ، ونتداوله معاً .

.............

...

؛

ديك الجن · 16-07-2003, 02:35 AM

تنبيهات قبل الدخول في البحور الشعرية

1- ننصح بالاستماع إلى شريط العروض بشكل مكثف لحفظ موسيقى البحور الشعرية واستيعابها عن طريق السماع، قبل التنظيرالبصري فـ ( الأذن تعشق قبل العين أحياناً ) .

2- ونؤكد أيضاُ على الاستماع إلى أبرز الشعراء أثناء الإلقاء ، والتركيز على طريقة أدائهم .

3- القراءة المتواصلة للقصائد ، والترنُّم بها بصوت مرتفع .

4- محاولة اكتشاف الوزن أو الإيقاع أثناء القراءة عن طريق النغم الخاص بكل بحر .

* هذه النقاط المهمة تساعدك في بناء أذن متشبِّعةً بالموسيقا الشعرية داخلية كانت أو خارجية ، ويبقى للعروض الدور الثانوي في ضبط الوزن واكتشاف الخلل والتأكد من سلامة البيت .

* الموهبة قبل كل شئ هي من تخلق الشاعر في نفوسنا ( والموهبة منحة إلهيَّة ) ، فلايمكن لمتعلم العروض أن يكون شاعراً من الأساس وهو لايملك الموهبة الشعرية ، يكون ناقداً نعم .

* لكثرة المصطلحات سنقتصر على أكثرها استعمالاً وسنضطر إلى عدم الخوض في البقية كي لانخرج عن الأساسيات .

* لن نمر على جميع الأوزان الشعرية خاصة وأن بعضها نادرُ الانتشار سيما في العصر الحديث.

وكما قلت سابقاً ، بإمكان أي عضو أو أية عضوة إثارة النقاش حول أية نقطة تتعلق بالعروض ، وأنا على أتم الاستعداد للتجاوب في حدود اطلاعي ومعرفتي .

،،،،،،،،،

،،،

؛

ديك الجن · 16-07-2003, 06:36 AM

كنَّا نترقب مجيئكَ أيها الحبيب !!

أهلاً بك مرةً أخرى ، آمل أن لاتنقطع عنا مداخلاتك وتعقيباتك !!

أشكرك كثيراً على البيتين ، ولكن لي تعديل بسيط أرجو تقبله :[poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
لك مني من عظيم الشكر باعٌ = وتحياتي لكم مثل الشعاعِ
ترتجي من كل قيثارٍ لحوناً = وتنادي صارخا هل من سماعِ
[/poet]

وأخيراً ليس لي إلا أن أجاريك :[poet font="Simplified Arabic,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
وانتظرنا.. فالتمسنا لكُمُ = ألفَ عذرٍ ، لم نفكِّرْ بالوداعِ
يا ( صدَى العهدِ )!! وكلِّي أملٌ = أن يدوم الوصلُ من بعد انقطاعِ
[/poet]

......

..

؛

اشـرف · 16-07-2003, 09:14 PM

اخواني حيث اني لست كثيرالمعرفه بالشعر العربي وانما اتعلم منكم لذلك فاسمحوا لي ان اطرح عليكم

بعض الأسئله والأستفسارات التي تعرض في عقلي والتي انا بحاجه للحصول على اجابه شافيه فيها

وحيث اني استأذنت اخي وحبيبي الأستاذ ديك الجن في طرحها فوافقني على ذلك عبر الخاص

فكتبت هذه الأسئله حسب معرفتي وعذرا اذا كنت مخطئا وهي من دون اطاله عليكم

السؤال الأول

على ماذا اعتمد القدماء الأولون من الشعراء في كتابة بحورهم ومن ثم رسم خطوطهم

في التفعيله الخاصه لكل بحر في حين انها لم تكن متواجده قبلهم فأيهما اسبق اللحن

ام التفعيله وهل كانوا يكتبون نثرا ولماذا لاقى الشعر العربي المنظوم في زمانهم

جل اهتمامهم اكثر من النثر العربي الفصيح حيث ان هذه البحور ومنها الطويل والكامل

والبسيط وغيرها قد علقت على ظهر الكعبه لتخفاخر العرب ببلاغتها فلم يأتي بعدها

الا آيات الله تعالى

ولنا ان نسأل ماذا عن اللحن الخاص لكل بحر من الشعر هل هو لحن واحد او اثنان او اكثر

من ذلك بكثير وهل يمكن الأتيان بألحان اخرى

السؤال الثاني

من المعروف ان الكتاب الكريم منزل من عند الباري ولا يمكن زيادتها او نقصانه

ويأتي السؤال عفويا

هل ال 16 بحرا يمكن زيادتها ام لا واذا كان لا يمكن فلماذا....؟؟؟

بل على العكس لماذا لا نقوم بتطويرها الى اكثر من ذلك واضافت البحور

الكثيره للتراث العربي بدلا من الوقوف على 16 بحرا او اكثر بقليل

السؤال الثالث

ماهي انواع الشعر الحديث وهل هي افضل من الشعر القديم وما هو الفرق بينها

بعض الشعراء الذين يتبعون في كتاباتهم الأولين من الشعراء لا يرغبون في الشعر

الحديث نظرا لأنه ليس افضل من 16 بحرا المعروفه بل وجادلت احدهم فقال انه لا يعترف

الا بالشعر القديم فقط اما الشعر الحديث فلا يرغب اليه في حين ان الشعر العربي

والنثر العربي يندرج في ايطار الأدب العربي فالأدب العربي ليس شعرا فقط كما هو معلوم

السؤال الرابع

حسب مجالستي لبعض الشعراء الذين ينظمون الشعر القديم يقولون ان النثر العربي يطلق

عليه نثرا والشعر العربي يطلق عليه شعرا اما اليوم فنرى ان المقطوعه النثريه

وكذلك القصيده الشعريه اصبح كلاهما شعرا وكلاهما يطلق عليه قصيده ومن الشعراء

من يعترض على هذا اذن لنا ان نسأل عن تعريف النثر العربي وتعريف الشعر العربي

حتى نتمكن من فرز الأثنين معا كلا على حده لمعرفتهما تماما

وبعبارة اخرى مبسطه

هل النثر العربي يطلق عليه مصطلح شعرا او قصيده موزونه ام لا

السؤال التالي

لوقام احد الأفراد بزيادة التفعيله لأني بحر بحيث تكون اكثر من المعتاد في الشطر

وأوجد لهذا البيت لحنا عذبا فهل يعتبر بوزنه وهل يجوز ان يسميه بأسم جديد لبحر

جديد مثلا وذلك لأنه يعتقد بصحة لحنه وتسلسل عباراته هذا مع المحافظه على انضباط

وزنه وتفعيلته لكل ابيات القصيده ام لا يعتبر....

( اعتقد شخصيا يصح هذا واذا كان لا يصح فلماذا)

انطلاقا من تجربتي الشخصيه المتواضعه قمت بعمل بيت من الشعر طويل ليس كالمعتاد

وله لحن عذب اسمعته بعض اراد من الأسره فأعجبوا به بالرغم من طول الشطر فيه وما عابوه

اذن هل هو حكرا علينا ان نتقيد بـ40 بحرا او اكثر مثلا اذا كان فن كتابة الشعر

لا يـحــد بــحـــد ( اذن لماذا لا نفتح فـنــون الشعر على مصراعيها )

تحياتي لكم ***10***

اخوكم

اشـرف

ديك الجن · 17-07-2003, 08:01 PM

قمت بإعادة صياغة السؤال الأول ، فهو لم يكون سؤالاً واحداً ، لابأس! ، فلنقف على تفاصيله !

السؤال الأول
(أ)
على ماذا اعتمد القدماء الأولون من الشعراء في كتابة بحورهم في حين أنها لم تكن متواجده قبلهم ؟
(ب)
أيهما اسبق اللحن ام التفعيلة ؟
(ج)
وهل كانوا يكتبون نثرا ؟
(د)
ولماذا لاقى الشعر العربي المنظوم في زمانهم جل اهتمامهم اكثر من النثر العربي الفصيح ؟حيث ان هذه البحور ومنها الطويل والكامل والبسيط وغيرها قد علقت على ظهر الكعبه لتفاخر العرب ببلاغتها فلم يأتِ بعدها الا آيات الله تعالى
(هـ)
ولنا ان نسأل ماذا عن اللحن الخاص لكل بحر من الشعر هل هو لحن واحد او اثنان او اكثر من ذلك بكثير ؟ وهل يمكن الإتيان بألحان اخرى ؟

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

الأجوبة /

(أ) ، (ب)
كان اعتمادهم في ذلك على السماع ، حيث صفاء الذهن ، وتداول الشعر بينهم بكثرة ، فهو في ذلك الزمان أشبه بالمحطات الفضائية أو بعالم الانترنت فلا تخلو القبيلة من شاعر بل في كل خيمة شاعر أو حافظ للشعر ، وهذا الاهتمام المفرط ولَّد لدى العربي ملكة في موازنة الجمل الشعرية من خلال السماع .
إضافة إلى أن الشعر في العصر الجاهلي كان يغنى ويترنم به في حداء الإبل ورعي الغنم و ..
إذن هناك ألحان منتشرة بين العرب ، هذه الألحان ساعدت في ضبط قصائدهم .
وعلى هذا سيكون اللحن أسبق من التفعيلات .

(ج)
كان العرب يستغنون بالحفظ والنقل عن الكتابة ، قلة هم من يكتبون ، بل كانوا يعيرون من يكتب ويصفونه بالبلادة ، فذاكرتهم هي الوسيلة الأولى في حفظ مأثوراتهم .
كانت لهم خطب مسجوعة على شكل مواعظ ووصايا ولكنها قليلة ، وكذلك الأمثال التي كانت متداولة بينهم ، ولو كانت الكتابة في عصرهم منتشرة لظهرت لنا ألوان من النثر ، فالحكايات والأساطير التي كانت تتناقل بينهم تعد لوناً نثرياً ، ولكن لم تدوَّن في حينها .

(د)
ربما للإيقاع والغناء جذب كبير في تعلقهم بالشعر دون غيره ، إضافة إلى أن الشعر لم يكن للتسلية والترفيه عن النفس ، بل كان سجلاً حافلاً ببطولاتهم وأيامهم وسجاياهم التي يفتخرون بها ، وهذا ما جعلهم يهتمون بالشعر أكثر من غيره .

(هـ)
ممكن أن تلحن الوزن الواحد بعدة إلحان ، ولكن أفضل للمبتدئ أن يركز على لحن واحد ؛ كي يسيطر على الوزن جيداً ، أما المتمرس فلا خوف عليه .

لنا عودة ..

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

،،،،،،،،

؛؛

اشـرف · 17-07-2003, 10:46 PM

اخي الحبيب الأستاذ ديك الجن اشكرك على تفاعلك معي واجابتك الرائعه والشافيه

وانا في انتظار معلوماتك القيمه فأنت تحمل ثروه فكريه كبيره اتمنا ان تهدي الينا ثمرتها

لك كل الأحترم والتقدير وفي انتظارك دائما ايها الأستاذ الفاضل

***3***

اشـرف · 18-07-2003, 12:39 AM

يعجز اللسان عن شكرك .... ايها الحبيب الغالي ***10***

شكرا لجهودك فكلنا لك اذن صاغيه

اشـرف

***3***

ديك الجن · 18-07-2003, 06:06 AM

السؤال الثاني
من المعروف ان الكتاب الكريم منزل من عند الباري ولا يمكن زيادتها او نقصانه
ويأتي السؤال عفويا
هل ال 16 بحرا يمكن زيادتها ام لا واذا كان لا يمكن فلماذا....؟؟؟
بل على العكس لماذا لا نقوم بتطويرها الى اكثر من ذلك واضافت البحور
الكثيره للتراث العربي بدلا من الوقوف على 16 بحرا او اكثر بقليل

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

جـ /

من قال أن الاوزان 16 ، الأوزان الشعرية أكثر من هذا العدد ، ولكن هذا ما حصره الخليل على اعتبار أكثرها شيوعاً في ذلك العصر .
ومع ذلك لم يفرِّط الخليل في الإشارة إلى البحور الأخرى ، فقد عمل الدائرة العروضية التي تجمع البحور ( 16 ) ومنها نستنتج أوزاناً أخرى تفوق هذا العدد .
وهذا الأوزان قابلة للتطوير والزيادة ، لايمكن أن نحتكر الشعر في 16 وزناً ، فعلى سبيل المثال ظهور الموشحات في الأندلس ، يعد امتداداً لأوزان الخليل ، كذلك انتشار الشعر الحر (التفعيلة ) في العصر الحديث ، وهذا تطوير أيضاً .
وتبقى العبرة في الاستخدام والانتشار بين الشعراء ، فهناك أوزان ماتت وأخرى استمرت ، كل ذلك يعود إلى الاستعمال وعدمه .

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

السؤال الثالث
ماهي انواع الشعر الحديث وهل هي افضل من الشعر القديم وما هو الفرق بينها
بعض الشعراء الذين يتبعون في كتاباتهم الأولين من الشعراء لا يرغبون في الشعر
الحديث نظرا لأنه ليس افضل من 16 بحرا المعروفه بل وجادلت احدهم فقال انه لا يعترف
الا بالشعر القديم فقط اما الشعر الحديث فلا يرغب اليه في حين ان الشعر العربي
والنثر العربي يندرج في إطار الأدب العربي فالأدب العربي ليس شعرا فقط كما هو معلوم

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

جـ /

أنواع الشعر من حيث الشكل : عمودي - حر - قصيدة نثر .
أما من حيث المضمون والفكر فالموضوع يطول ، ولكن باختصار شديد :
* تقليدي ؛ فهناك المتشدد وهناك المنفتح .
* تجديدي ( حداثة ) ؛ ويمكن أن نقسمها إلى قسمين : حداثة متطرفة ، وحداثة معتدلة .
ومسألة الأفضلية مرفوضة من الأساس ؛ لأن لكل عصر همومه وانشغالاته وظروفه ، وله أيضاً مقاييسه التي يحتكم إليها ، فمن الصعب أن نقول : إن العصر الجاهلي مثلاً أفضل من العصر الحديث أو العكس .

وعلى الأديب الواعي أن يطلع ويقرأ سيما ما يكتبه شعراء ونقاد عصره ، فلابد من فتح النوافذ ليتجدد الهواء ، والحكمة ضالة المؤمن .

ولنا عودة ...

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

،،،،،،،،،،

،،

اشـرف · 18-07-2003, 11:04 AM

اخي الحبيب لو ذكرت كتابا يشمل كل انواع الشعر الحديث وفروعه للفائده حتى اتعرف عليها كامله

ولك جزيل الشكر .... ***10***

اشـرف

ديك الجن · 18-07-2003, 08:33 PM

أشرف .. أيها الأمل الجديد !!

أشكر حضورك الرائع ، ونأمل منك التواصل معنا .

سنستمر بإذن اللَّه ، ولكن كما يقولون : ( اليد الواحدة لاتصفق ) .

تحياتي .. أيها القادم كالمطر !!!

..........

...

،،

ديك الجن · 19-07-2003, 04:11 AM

السؤال الرابع
حسب مجالستي لبعض الشعراء الذين ينظمون الشعر القديم يقولون ان النثر العربي يطلق عليه نثرا والشعر العربي يطلق عليه شعرا اما اليوم فنرى ان المقطوعة النثرية ، وكذلك القصيدة الشعرية أصبح كلاهما شعرا وكلاهما يطلق عليه قصيدة ومن الشعراء من يعترض على هذا إذن لنا أن نسأل عن تعريف النثر العربي وتعريف الشعر العربي
حتى نتمكن من فرز الاثنين معاً كل على حدة لمعرفتهما تماما
وبعبارة اخرى مبسطة
هل النثر العربي يطلق عليه مصطلح شعر أو قصيدة موزونة أم لا ؟

،،،،،،،،،،،،،،،،،

جـ /

المسألة لا تحتاج إلى تعريف ، فالشعر له موازين وإيقاعات منتظمة ، بينما النثر لايمتلك هذه الميزة .
مصطلح قصيدة النثر ظهر حديثاً ، كانت العرب قبل ذلك تطلق على النثر أنواعاً مختلفة ؛ كالخطبة والقصة والمقالة والخاطرة حديثاً و ...
ولا يزال الجدل قائماً حول المصطلح ، أهي لون شعري أم تبقى في حيز النثر ؟.
في تصوري أن الإيقاع ضروري في النص الشعري ، ولو استغنينا عنه يفقد النص من جاذبيته وتأثيره على القارئ الشئ الكثير .
ولكن كتاب قصيدة النثر نظروا إلى شاعرية اللغة ، والاستعاضة عن الإيقاع الخليلي بإيقاعات الحياة الجديدة ومتغيراتها ، قد يكون هذا الكلام ضرب من الوهم والمثاليات الزائدة إلى أن يثبت وجوده .
مشكلة قصيدة النثر أنها صارت مطية العاجزين عن الشعر الحقيقي ( السواد الأعظم ) ، فلا وزن ولا إيقاع ، إذن العملية سهلة جداً ، فكل من هبَّ ودبَّ يسمى شاعراً .

،،،،،،،،،،،،،،،،،،

السؤال الخامس
لوقام أحد الأفراد بزيادة التفعيلة لأي بحر بحيث تكون أكثر من المعتاد في الشطر ، وأوجد لهذا البيت لحنا عذبا .
فهل يعتبر بوزنه وهل يجوز ان يسميه بأسم جديد لبحر جديد مثلا وذلك لأنه يعتقد بصحة لحنه وتسلسل عباراته هذا مع المحافظه على انضباط
وزنه وتفعيلته لكل أبيات القصيدة أم لا يعتبر....
( أعتقد شخصيا يصح هذا واذا كان لا يصح فلماذا)
انطلاقا من تجربتي الشخصية المتواضعة قمت بعمل بيت من الشعر طويل ليس كالمعتاد ، وله لحن عذب اسمعته بعض أفراد من الأسرة فأعجبوا به بالرغم من طول الشطر فيه وما عابوه .
إذن هل هو حكر علينا ان نتقيد بـ40 بحرا او أكثر مثلا إذا كان فن كتابة الشعر لا يـحــد بــحـــد ( اذن لماذا لا نفتح فـنــون الشعر على مصراعيها )

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

جـ /

قد أجبنا على ذلك وقلنا : يمكن للشخص أن يطور في الأوزان ( زيادة أو نقصاناً أو مزجاً ) ، بحيث تكون له دراية ومعرفة بما يفعله ، والعبرة في الاستعمال والانتشار ، إذا كان مستساغاً .

،،،،،،،،،،،،،،

أما عن الكتب التي تحدثت عن أنواع الشعر الحديث أو ما يتعلق به ، فقد اطلعت على كتابين في هذا المجال ، وأكتفي بهما :

1- الأدب و مذاهبه . د. محمد مندور .

2- في حداثة النص الشعري . د. علي جعفر العلاق .

* سعيد بك أخي أشرف وسعيد بإثارتك الرائعة ؛ التي تنم عن ذهن متطلع إلى المعرفة ، ورغبة جامحة في القراءة .
أتمنى لك المواصلة في عالم البحث والسؤال !!

* ما طرحته في هذه الصفحات قابل للنقاش والحوار .

...........

...

؛؛

اشـرف · 19-07-2003, 07:20 PM

العفــو ....

و شــكرا لك ايها الأسـتاذ الكبير على ملاحظاتك

اخــوك المحب

اشــرف

***3***

ديك الجن · 26-09-2003, 12:26 AM

<span style='color:indigo'> <span style='font-family:Courier New'>قمنا بدمج الحلقات مع بعضها البعض ؛
لتسهل عملية تصفحها وقراءتها .

الحلقات - كما تلاحظون - لم تكتمل بعد ،
ستكون لنا عودة مع الجزء الثاني من دورة حلقات العروض
" البحور الشعرية " ،
ولكن إلى أجلٍ غير مسمَّى ،
أو يكون هناك إلحاحٌ من قبل الأخوة والأخوات .

أشكر كل من داخل وشارك وعلق خلال عرضنا للحلقات ،
كما أتمنَّى الفائدة لكل من قرأ ويقرأ هذه الحلقات .

لكم ودِّي أيها الأحبة !!! </span> </span>

.
.

الاستاذ · 26-09-2003, 01:31 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا جزيلا ايها المتألق دائما .... صدقني لا اعرف كيف اصف لك شعوري تجاهك و تجاه مجهودك الجميل ، الرائع !!!

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
(إن السلام أيها الامير = عليك و الرحمة والسرور)*

شكرا وما بقولها تجازى = إذا شكرت أيها الكبير
ماذا أقول فيك يا ترى = شاكراً و انت تعجرالشكور
أناملي تفصح عن شعوري = فهل تجيد وصفه البحور؟
أنت شذىً و منتداك مسكاً = ياوردة أنفاسها عبير
تاهت بي الحروف سيدي = ديك الجن ، اني في الفضا ادور
سألت قوماً ان صفوا لي الديك = مرةً و انت من أشير
قالوا وكم قالوا وما أجادو = وصفاً ، فذاك وصفهم فقير
أثنوا وظنوا انهم عدول = ما علموا بانهم يجورا
وما بظني قصدوك سوءا = و إنما قد شلت الحجور

أستاذنا العزيز كن سلاما = ودعْ لظاك في الحشا يثور
[/poet]

ديك الجن · 01-10-2003, 03:24 PM

ليس لي إلا الصمت أمام أبياتك المتواضعة في إهدائها
وفي رجزها الذي سأغض النظر عنه قليلاً ،
تكفيني مشاعرك النبيلة أيها الصديق الرائع !!
لا تفكر بالرحيل ، كن قريباً منا .

.
.

المهد · 13-05-2005, 06:48 PM

أحجز لي مقعداً

المهد · 27-05-2005, 02:03 PM

وصلت إلى أسئلة الأخ الفاضل أشرف.. وسوف اعود لقراءة الأجوبة الخاصة باسئلته المميزة خاصة السؤال المتعلق بزيادة بحور الشعر..
حيث يقول احمد مطر أيضاً في مقابلة له أنه اكتشف بحراً جديداً وافقه عليه متخصصون .. او نحو ذلك؟..
(وصلت إلى الصفحة قبل الأخيرة)

مدى الروح · 05-06-2005, 03:05 AM

سيدي ديك الجن
كل ما ورد آنفا
ثروة اعتز انني استقيتها منك
هناك سؤال يتبادر الى ذهني كثيرا
العروض هل هي قابله للزياده, أو غير ذالك؟
وهل ما خرج عن هذه العروض هو غير شعر؟
وهل هنالك قانون صيغة عليه واقفل بعدها؟
وهل يمكن تطوير الشعر عروضيا ؟
والحديث عن العروض دائما يشدني الى سؤال اكرره دائما
كيفية صياغة بحور الشعر وماهي القوانين التي اعتمدت في صياغتها لكي تكون بهذا الشكل؟
حيث حينما ننظر الى تركيبة كل بحر نجد انسجام بين موسيقى العرض والروح
هذا الانسجام من اين اتى لايمكن ان تكون من شخص واحد هي من عدت السن وارواح وعقول
مع اختلافها وتنوعها من حيث الجغرافيا والمعيشه والفكر
اليك اخي ديك الجن ابعث هذه الاسئله مع اطيب تمناياتي لك
مدى الروح

14-07-2003, 08:08 PM	رقم المشاركة : 61
ديك الجن شاعر قدير	الأخ العزيز / أشرف !! نحيي إطلالتك الجديدة علينا ، وأشكر لك هذا الإعجاب .. جميع توصيلاتك في محلها .. إجابة موفقة 100% .. خطوة أولى ناجحة بدأتها معنا فإلى الأمام !!! لي عتب بسيط فهل تتحملني ؟؟ صبى ، لم تكتب هكذا راجع التدريب السابق . اسلو ، اني ، اذا ، أين الهمزات ؟ راجع التدريب السابق . أتمنى أن تتواصل معنا .. وتقبل خالص ودي واحترامي !! ..... .. ، توقيع ديك الجن : الدِّيكُ يمتدحُ هديلَ الحمامة؛ لأنَّ الحمامةَ تمتدحُ صياحَ الدِّيكِ . حكمةٌ لا يهم أن تعرف قائلها !! . .

16-07-2003, 01:48 AM	رقم المشاركة : 62
صدى العهد طرفاوي بدأ نشاطه	لك مني من عظيم الشكر باع *** وتحياتي لكلم مثل الشعاع تقتفي من كل أنواع الزهورِ * وتلبي صارخا هل من سماع أكمل ونحن معك في مشوارك أخي الكريم ,,,,عفوا ,,, أستاذي العظيم ديك الجن . أخوك الصغير صدى العهد توقيع صدى العهد** : Under maintenance

16-07-2003, 02:06 AM	رقم المشاركة : 63
ديك الجن شاعر قدير	تعريفات لابد منها + تنبيهات عامة في العروض . ح (7) تعريفات لابدَّ منها. ح ( 7 ) القصيدة العمودية / من حيث الشكل هي التي تعتمد على شطرين متعادلين ومتساويين في عدد التفعيلات ، وهذا هو الشائع في أغلب قصائدنا القديمة منذ امرئ القيس حتى أحمد شوقي . البيت المدور / وهو الذي تكون في وسطه كلمة متوزعة بين تفعيلة الشطر الأول وتفعيلة الشطر الثاني ، كقول أبي العلاء المعري : [poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] إنَّ حزناً في ساعة الموتِ أضعاف سرورٍ في ساعة الميلادِ [/poet]ولكتابة هذا البيت له ثلاث صور : الصورة الأولى يكتب بوصل الشطرين : [poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] إنَّ حزناً في ساعة الموتِ أضعاف سرورٍ في ساعة الميلادِ [/poet]الصورة الثانية وضع الشطرين منفصلين عروضيا : [poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] إنَّ حزناً في ساعة الموتِ أضعا= ف سرورٍ في ساعة الميلادِ [/poet]الصورة الثالثة عدم تجزئة الكلمة الواقعة بين الشطرين ووضع علامة (م) بين الشطرين ، إشارة بأن البيت مدور : [poet font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] إنَّ حزناً في ساعة الموتِ أضعاف (م) = سرورٍ في ساعة الميلادِ [/poet] الشعر الحر ( التفعيلة) / وهو الشعر الذي لا يتقيد بعدد معين من التفعيلات أو يلتزم بقافية ما . فهو من حيث الوزن والموسيقا يلتزم بإيقاعات من التفعيلات المحددة في علم العروض ، ولكنه لا يتقيد بنظام عددي قائم على التساوي ، للشاعر مطلق الحرية في ذلك ، وكذلك القافية لا يهم أن يلتزم بها الشاعر القصيدة النثرية ( النثيرة ) / لا يوجد بها موسيقا خارجية وليس لها موازين محددة من حيث الشكل ، وهي تركز على اللغة الشاعرة والصورالفنية ؛ لمحاولة إضفاء الموسيقا الداخلية على النص ، وتعويضه عن القوالب التي استهلكت في القصيدة العمودية والتفعيلة . وتعتبر القصيدة النثرية آخر صيحات الحداثة التي لم ينتهِ الصراع حول قبولها كشعر أو رفضها . هذا ما اقتصرتُ عليه ، قد تمر علينا مسميات شعرية أخرى ، ونحن نتصفح بعض الكتب الأدبية ، وهذا الأمر متروك لكم لتطرحوه هنا ، ونتداوله معاً . ............. ... ؛ توقيع ديك الجن : الدِّيكُ يمتدحُ هديلَ الحمامة؛ لأنَّ الحمامةَ تمتدحُ صياحَ الدِّيكِ . حكمةٌ لا يهم أن تعرف قائلها !! . .

16-07-2003, 02:35 AM	رقم المشاركة : 64
ديك الجن شاعر قدير	تنبيهات قبل الدخول في البحور الشعرية 1- ننصح بالاستماع إلى شريط العروض بشكل مكثف لحفظ موسيقى البحور الشعرية واستيعابها عن طريق السماع، قبل التنظيرالبصري فـ ( الأذن تعشق قبل العين أحياناً ) . 2- ونؤكد أيضاُ على الاستماع إلى أبرز الشعراء أثناء الإلقاء ، والتركيز على طريقة أدائهم . 3- القراءة المتواصلة للقصائد ، والترنُّم بها بصوت مرتفع . 4- محاولة اكتشاف الوزن أو الإيقاع أثناء القراءة عن طريق النغم الخاص بكل بحر . * هذه النقاط المهمة تساعدك في بناء أذن متشبِّعةً بالموسيقا الشعرية داخلية كانت أو خارجية ، ويبقى للعروض الدور الثانوي في ضبط الوزن واكتشاف الخلل والتأكد من سلامة البيت . * الموهبة قبل كل شئ هي من تخلق الشاعر في نفوسنا ( والموهبة منحة إلهيَّة ) ، فلايمكن لمتعلم العروض أن يكون شاعراً من الأساس وهو لايملك الموهبة الشعرية ، يكون ناقداً نعم . * لكثرة المصطلحات سنقتصر على أكثرها استعمالاً وسنضطر إلى عدم الخوض في البقية كي لانخرج عن الأساسيات . * لن نمر على جميع الأوزان الشعرية خاصة وأن بعضها نادرُ الانتشار سيما في العصر الحديث. وكما قلت سابقاً ، بإمكان أي عضو أو أية عضوة إثارة النقاش حول أية نقطة تتعلق بالعروض ، وأنا على أتم الاستعداد للتجاوب في حدود اطلاعي ومعرفتي . ،،،،،،،،، ،،، ؛ توقيع ديك الجن : الدِّيكُ يمتدحُ هديلَ الحمامة؛ لأنَّ الحمامةَ تمتدحُ صياحَ الدِّيكِ . حكمةٌ لا يهم أن تعرف قائلها !! . .

16-07-2003, 06:36 AM	رقم المشاركة : 65
ديك الجن شاعر قدير	كنَّا نترقب مجيئكَ أيها الحبيب !! أهلاً بك مرةً أخرى ، آمل أن لاتنقطع عنا مداخلاتك وتعقيباتك !! أشكرك كثيراً على البيتين ، ولكن لي تعديل بسيط أرجو تقبله :[poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] لك مني من عظيم الشكر باعٌ = وتحياتي لكم مثل الشعاعِ ترتجي من كل قيثارٍ لحوناً = وتنادي صارخا هل من سماعِ [/poet] وأخيراً ليس لي إلا أن أجاريك :[poet font="Simplified Arabic,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] وانتظرنا.. فالتمسنا لكُمُ = ألفَ عذرٍ ، لم نفكِّرْ بالوداعِ يا ( صدَى العهدِ )!! وكلِّي أملٌ = أن يدوم الوصلُ من بعد انقطاعِ [/poet] ...... .. ؛ توقيع ديك الجن : الدِّيكُ يمتدحُ هديلَ الحمامة؛ لأنَّ الحمامةَ تمتدحُ صياحَ الدِّيكِ . حكمةٌ لا يهم أن تعرف قائلها !! . .

16-07-2003, 09:14 PM	رقم المشاركة : 66
اشـرف طرفاوي مشارك	اخي الغالي ديك الجن السلام عليك اخواني حيث اني لست كثيرالمعرفه بالشعر العربي وانما اتعلم منكم لذلك فاسمحوا لي ان اطرح عليكم بعض الأسئله والأستفسارات التي تعرض في عقلي والتي انا بحاجه للحصول على اجابه شافيه فيها وحيث اني استأذنت اخي وحبيبي الأستاذ ديك الجن في طرحها فوافقني على ذلك عبر الخاص فكتبت هذه الأسئله حسب معرفتي وعذرا اذا كنت مخطئا وهي من دون اطاله عليكم السؤال الأول على ماذا اعتمد القدماء الأولون من الشعراء في كتابة بحورهم ومن ثم رسم خطوطهم في التفعيله الخاصه لكل بحر في حين انها لم تكن متواجده قبلهم فأيهما اسبق اللحن ام التفعيله وهل كانوا يكتبون نثرا ولماذا لاقى الشعر العربي المنظوم في زمانهم جل اهتمامهم اكثر من النثر العربي الفصيح حيث ان هذه البحور ومنها الطويل والكامل والبسيط وغيرها قد علقت على ظهر الكعبه لتخفاخر العرب ببلاغتها فلم يأتي بعدها الا آيات الله تعالى ولنا ان نسأل ماذا عن اللحن الخاص لكل بحر من الشعر هل هو لحن واحد او اثنان او اكثر من ذلك بكثير وهل يمكن الأتيان بألحان اخرى السؤال الثاني من المعروف ان الكتاب الكريم منزل من عند الباري ولا يمكن زيادتها او نقصانه ويأتي السؤال عفويا هل ال 16 بحرا يمكن زيادتها ام لا واذا كان لا يمكن فلماذا....؟؟؟ بل على العكس لماذا لا نقوم بتطويرها الى اكثر من ذلك واضافت البحور الكثيره للتراث العربي بدلا من الوقوف على 16 بحرا او اكثر بقليل السؤال الثالث ماهي انواع الشعر الحديث وهل هي افضل من الشعر القديم وما هو الفرق بينها بعض الشعراء الذين يتبعون في كتاباتهم الأولين من الشعراء لا يرغبون في الشعر الحديث نظرا لأنه ليس افضل من 16 بحرا المعروفه بل وجادلت احدهم فقال انه لا يعترف الا بالشعر القديم فقط اما الشعر الحديث فلا يرغب اليه في حين ان الشعر العربي والنثر العربي يندرج في ايطار الأدب العربي فالأدب العربي ليس شعرا فقط كما هو معلوم السؤال الرابع حسب مجالستي لبعض الشعراء الذين ينظمون الشعر القديم يقولون ان النثر العربي يطلق عليه نثرا والشعر العربي يطلق عليه شعرا اما اليوم فنرى ان المقطوعه النثريه وكذلك القصيده الشعريه اصبح كلاهما شعرا وكلاهما يطلق عليه قصيده ومن الشعراء من يعترض على هذا اذن لنا ان نسأل عن تعريف النثر العربي وتعريف الشعر العربي حتى نتمكن من فرز الأثنين معا كلا على حده لمعرفتهما تماما وبعبارة اخرى مبسطه هل النثر العربي يطلق عليه مصطلح شعرا او قصيده موزونه ام لا السؤال التالي لوقام احد الأفراد بزيادة التفعيله لأني بحر بحيث تكون اكثر من المعتاد في الشطر وأوجد لهذا البيت لحنا عذبا فهل يعتبر بوزنه وهل يجوز ان يسميه بأسم جديد لبحر جديد مثلا وذلك لأنه يعتقد بصحة لحنه وتسلسل عباراته هذا مع المحافظه على انضباط وزنه وتفعيلته لكل ابيات القصيده ام لا يعتبر.... ( اعتقد شخصيا يصح هذا واذا كان لا يصح فلماذا) انطلاقا من تجربتي الشخصيه المتواضعه قمت بعمل بيت من الشعر طويل ليس كالمعتاد وله لحن عذب اسمعته بعض اراد من الأسره فأعجبوا به بالرغم من طول الشطر فيه وما عابوه اذن هل هو حكرا علينا ان نتقيد بـ40 بحرا او اكثر مثلا اذا كان فن كتابة الشعر لا يـحــد بــحـــد ( اذن لماذا لا نفتح فـنــون الشعر على مصراعيها ) تحياتي لكم *10* اخوكم اشـرف توقيع اشـرف : وإنما الأممُ الأخلاقُ ما iiبقيتْ * * * فإنْ همُ ذهبتْ أخلاقهمْ ذهبُوا

17-07-2003, 08:01 PM	رقم المشاركة : 67
ديك الجن شاعر قدير	قمت بإعادة صياغة السؤال الأول ، فهو لم يكون سؤالاً واحداً ، لابأس! ، فلنقف على تفاصيله ! السؤال الأول (أ) على ماذا اعتمد القدماء الأولون من الشعراء في كتابة بحورهم في حين أنها لم تكن متواجده قبلهم ؟ (ب) أيهما اسبق اللحن ام التفعيلة ؟ (ج) وهل كانوا يكتبون نثرا ؟ (د) ولماذا لاقى الشعر العربي المنظوم في زمانهم جل اهتمامهم اكثر من النثر العربي الفصيح ؟حيث ان هذه البحور ومنها الطويل والكامل والبسيط وغيرها قد علقت على ظهر الكعبه لتفاخر العرب ببلاغتها فلم يأتِ بعدها الا آيات الله تعالى (هـ) ولنا ان نسأل ماذا عن اللحن الخاص لكل بحر من الشعر هل هو لحن واحد او اثنان او اكثر من ذلك بكثير ؟ وهل يمكن الإتيان بألحان اخرى ؟ ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، الأجوبة / (أ) ، (ب) كان اعتمادهم في ذلك على السماع ، حيث صفاء الذهن ، وتداول الشعر بينهم بكثرة ، فهو في ذلك الزمان أشبه بالمحطات الفضائية أو بعالم الانترنت فلا تخلو القبيلة من شاعر بل في كل خيمة شاعر أو حافظ للشعر ، وهذا الاهتمام المفرط ولَّد لدى العربي ملكة في موازنة الجمل الشعرية من خلال السماع . إضافة إلى أن الشعر في العصر الجاهلي كان يغنى ويترنم به في حداء الإبل ورعي الغنم و .. إذن هناك ألحان منتشرة بين العرب ، هذه الألحان ساعدت في ضبط قصائدهم . وعلى هذا سيكون اللحن أسبق من التفعيلات . (ج) كان العرب يستغنون بالحفظ والنقل عن الكتابة ، قلة هم من يكتبون ، بل كانوا يعيرون من يكتب ويصفونه بالبلادة ، فذاكرتهم هي الوسيلة الأولى في حفظ مأثوراتهم . كانت لهم خطب مسجوعة على شكل مواعظ ووصايا ولكنها قليلة ، وكذلك الأمثال التي كانت متداولة بينهم ، ولو كانت الكتابة في عصرهم منتشرة لظهرت لنا ألوان من النثر ، فالحكايات والأساطير التي كانت تتناقل بينهم تعد لوناً نثرياً ، ولكن لم تدوَّن في حينها . (د) ربما للإيقاع والغناء جذب كبير في تعلقهم بالشعر دون غيره ، إضافة إلى أن الشعر لم يكن للتسلية والترفيه عن النفس ، بل كان سجلاً حافلاً ببطولاتهم وأيامهم وسجاياهم التي يفتخرون بها ، وهذا ما جعلهم يهتمون بالشعر أكثر من غيره . (هـ) ممكن أن تلحن الوزن الواحد بعدة إلحان ، ولكن أفضل للمبتدئ أن يركز على لحن واحد ؛ كي يسيطر على الوزن جيداً ، أما المتمرس فلا خوف عليه . لنا عودة .. ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،، ؛؛ توقيع ديك الجن : الدِّيكُ يمتدحُ هديلَ الحمامة؛ لأنَّ الحمامةَ تمتدحُ صياحَ الدِّيكِ . حكمةٌ لا يهم أن تعرف قائلها !! . .

17-07-2003, 10:46 PM	رقم المشاركة : 68
اشـرف طرفاوي مشارك	شكرا لك وفي انتظارك اخي الحبيب الأستاذ ديك الجن اشكرك على تفاعلك معي واجابتك الرائعه والشافيه وانا في انتظار معلوماتك القيمه فأنت تحمل ثروه فكريه كبيره اتمنا ان تهدي الينا ثمرتها لك كل الأحترم والتقدير وفي انتظارك دائما ايها الأستاذ الفاضل *3* توقيع اشـرف : وإنما الأممُ الأخلاقُ ما iiبقيتْ * * * فإنْ همُ ذهبتْ أخلاقهمْ ذهبُوا

18-07-2003, 12:39 AM	رقم المشاركة : 69
اشـرف طرفاوي مشارك	يعجز اللسان عن شكرك .... ايها الحبيب الغالي *10* شكرا لجهودك فكلنا لك اذن صاغيه اشـرف *3* توقيع اشـرف : وإنما الأممُ الأخلاقُ ما iiبقيتْ * * * فإنْ همُ ذهبتْ أخلاقهمْ ذهبُوا

18-07-2003, 06:06 AM	رقم المشاركة : 70
ديك الجن شاعر قدير	السؤال الثاني من المعروف ان الكتاب الكريم منزل من عند الباري ولا يمكن زيادتها او نقصانه ويأتي السؤال عفويا هل ال 16 بحرا يمكن زيادتها ام لا واذا كان لا يمكن فلماذا....؟؟؟ بل على العكس لماذا لا نقوم بتطويرها الى اكثر من ذلك واضافت البحور الكثيره للتراث العربي بدلا من الوقوف على 16 بحرا او اكثر بقليل ،،،،،،،،،،،،،،،،،،، جـ / من قال أن الاوزان 16 ، الأوزان الشعرية أكثر من هذا العدد ، ولكن هذا ما حصره الخليل على اعتبار أكثرها شيوعاً في ذلك العصر . ومع ذلك لم يفرِّط الخليل في الإشارة إلى البحور الأخرى ، فقد عمل الدائرة العروضية التي تجمع البحور ( 16 ) ومنها نستنتج أوزاناً أخرى تفوق هذا العدد . وهذا الأوزان قابلة للتطوير والزيادة ، لايمكن أن نحتكر الشعر في 16 وزناً ، فعلى سبيل المثال ظهور الموشحات في الأندلس ، يعد امتداداً لأوزان الخليل ، كذلك انتشار الشعر الحر (التفعيلة ) في العصر الحديث ، وهذا تطوير أيضاً . وتبقى العبرة في الاستخدام والانتشار بين الشعراء ، فهناك أوزان ماتت وأخرى استمرت ، كل ذلك يعود إلى الاستعمال وعدمه . ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، السؤال الثالث ماهي انواع الشعر الحديث وهل هي افضل من الشعر القديم وما هو الفرق بينها بعض الشعراء الذين يتبعون في كتاباتهم الأولين من الشعراء لا يرغبون في الشعر الحديث نظرا لأنه ليس افضل من 16 بحرا المعروفه بل وجادلت احدهم فقال انه لا يعترف الا بالشعر القديم فقط اما الشعر الحديث فلا يرغب اليه في حين ان الشعر العربي والنثر العربي يندرج في إطار الأدب العربي فالأدب العربي ليس شعرا فقط كما هو معلوم ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، جـ / أنواع الشعر من حيث الشكل : عمودي - حر - قصيدة نثر . أما من حيث المضمون والفكر فالموضوع يطول ، ولكن باختصار شديد : * تقليدي ؛ فهناك المتشدد وهناك المنفتح . * تجديدي ( حداثة ) ؛ ويمكن أن نقسمها إلى قسمين : حداثة متطرفة ، وحداثة معتدلة . ومسألة الأفضلية مرفوضة من الأساس ؛ لأن لكل عصر همومه وانشغالاته وظروفه ، وله أيضاً مقاييسه التي يحتكم إليها ، فمن الصعب أن نقول : إن العصر الجاهلي مثلاً أفضل من العصر الحديث أو العكس . وعلى الأديب الواعي أن يطلع ويقرأ سيما ما يكتبه شعراء ونقاد عصره ، فلابد من فتح النوافذ ليتجدد الهواء ، والحكمة ضالة المؤمن . ولنا عودة ... ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،، ،، توقيع ديك الجن : الدِّيكُ يمتدحُ هديلَ الحمامة؛ لأنَّ الحمامةَ تمتدحُ صياحَ الدِّيكِ . حكمةٌ لا يهم أن تعرف قائلها !! . .

18-07-2003, 11:04 AM	رقم المشاركة : 71
اشـرف طرفاوي مشارك	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الحبيب لو ذكرت كتابا يشمل كل انواع الشعر الحديث وفروعه للفائده حتى اتعرف عليها كامله ولك جزيل الشكر .... *10* اشـرف توقيع اشـرف : وإنما الأممُ الأخلاقُ ما iiبقيتْ * * * فإنْ همُ ذهبتْ أخلاقهمْ ذهبُوا

18-07-2003, 08:33 PM	رقم المشاركة : 72
ديك الجن شاعر قدير	أشرف .. أيها الأمل الجديد !! أشكر حضورك الرائع ، ونأمل منك التواصل معنا . سنستمر بإذن اللَّه ، ولكن كما يقولون : ( اليد الواحدة لاتصفق ) . تحياتي .. أيها القادم كالمطر !!! .......... ... ،، توقيع ديك الجن : الدِّيكُ يمتدحُ هديلَ الحمامة؛ لأنَّ الحمامةَ تمتدحُ صياحَ الدِّيكِ . حكمةٌ لا يهم أن تعرف قائلها !! . .

19-07-2003, 04:11 AM	رقم المشاركة : 73
ديك الجن شاعر قدير	السؤال الرابع حسب مجالستي لبعض الشعراء الذين ينظمون الشعر القديم يقولون ان النثر العربي يطلق عليه نثرا والشعر العربي يطلق عليه شعرا اما اليوم فنرى ان المقطوعة النثرية ، وكذلك القصيدة الشعرية أصبح كلاهما شعرا وكلاهما يطلق عليه قصيدة ومن الشعراء من يعترض على هذا إذن لنا أن نسأل عن تعريف النثر العربي وتعريف الشعر العربي حتى نتمكن من فرز الاثنين معاً كل على حدة لمعرفتهما تماما وبعبارة اخرى مبسطة هل النثر العربي يطلق عليه مصطلح شعر أو قصيدة موزونة أم لا ؟ ،،،،،،،،،،،،،،،،، جـ / المسألة لا تحتاج إلى تعريف ، فالشعر له موازين وإيقاعات منتظمة ، بينما النثر لايمتلك هذه الميزة . مصطلح قصيدة النثر ظهر حديثاً ، كانت العرب قبل ذلك تطلق على النثر أنواعاً مختلفة ؛ كالخطبة والقصة والمقالة والخاطرة حديثاً و ... ولا يزال الجدل قائماً حول المصطلح ، أهي لون شعري أم تبقى في حيز النثر ؟. في تصوري أن الإيقاع ضروري في النص الشعري ، ولو استغنينا عنه يفقد النص من جاذبيته وتأثيره على القارئ الشئ الكثير . ولكن كتاب قصيدة النثر نظروا إلى شاعرية اللغة ، والاستعاضة عن الإيقاع الخليلي بإيقاعات الحياة الجديدة ومتغيراتها ، قد يكون هذا الكلام ضرب من الوهم والمثاليات الزائدة إلى أن يثبت وجوده . مشكلة قصيدة النثر أنها صارت مطية العاجزين عن الشعر الحقيقي ( السواد الأعظم ) ، فلا وزن ولا إيقاع ، إذن العملية سهلة جداً ، فكل من هبَّ ودبَّ يسمى شاعراً . ،،،،،،،،،،،،،،،،،، السؤال الخامس لوقام أحد الأفراد بزيادة التفعيلة لأي بحر بحيث تكون أكثر من المعتاد في الشطر ، وأوجد لهذا البيت لحنا عذبا . فهل يعتبر بوزنه وهل يجوز ان يسميه بأسم جديد لبحر جديد مثلا وذلك لأنه يعتقد بصحة لحنه وتسلسل عباراته هذا مع المحافظه على انضباط وزنه وتفعيلته لكل أبيات القصيدة أم لا يعتبر.... ( أعتقد شخصيا يصح هذا واذا كان لا يصح فلماذا) انطلاقا من تجربتي الشخصية المتواضعة قمت بعمل بيت من الشعر طويل ليس كالمعتاد ، وله لحن عذب اسمعته بعض أفراد من الأسرة فأعجبوا به بالرغم من طول الشطر فيه وما عابوه . إذن هل هو حكر علينا ان نتقيد بـ40 بحرا او أكثر مثلا إذا كان فن كتابة الشعر لا يـحــد بــحـــد ( اذن لماذا لا نفتح فـنــون الشعر على مصراعيها ) ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، جـ / قد أجبنا على ذلك وقلنا : يمكن للشخص أن يطور في الأوزان ( زيادة أو نقصاناً أو مزجاً ) ، بحيث تكون له دراية ومعرفة بما يفعله ، والعبرة في الاستعمال والانتشار ، إذا كان مستساغاً . ،،،،،،،،،،،،،، أما عن الكتب التي تحدثت عن أنواع الشعر الحديث أو ما يتعلق به ، فقد اطلعت على كتابين في هذا المجال ، وأكتفي بهما : 1- الأدب و مذاهبه . د. محمد مندور . 2- في حداثة النص الشعري . د. علي جعفر العلاق . * سعيد بك أخي أشرف وسعيد بإثارتك الرائعة ؛ التي تنم عن ذهن متطلع إلى المعرفة ، ورغبة جامحة في القراءة . أتمنى لك المواصلة في عالم البحث والسؤال !! * ما طرحته في هذه الصفحات قابل للنقاش والحوار . ........... ... ؛؛ توقيع ديك الجن : الدِّيكُ يمتدحُ هديلَ الحمامة؛ لأنَّ الحمامةَ تمتدحُ صياحَ الدِّيكِ . حكمةٌ لا يهم أن تعرف قائلها !! . .

19-07-2003, 07:20 PM	رقم المشاركة : 74
اشـرف طرفاوي مشارك	شـكرا لك ايها الغالي العفــو .... و شــكرا لك ايها الأسـتاذ الكبير على ملاحظاتك اخــوك المحب اشــرف *3* توقيع اشـرف : وإنما الأممُ الأخلاقُ ما iiبقيتْ * * * فإنْ همُ ذهبتْ أخلاقهمْ ذهبُوا

26-09-2003, 12:26 AM	رقم المشاركة : 75
ديك الجن شاعر قدير	<span style='color:indigo'> <span style='font-family:Courier New'>قمنا بدمج الحلقات مع بعضها البعض ؛ لتسهل عملية تصفحها وقراءتها . الحلقات - كما تلاحظون - لم تكتمل بعد ، ستكون لنا عودة مع الجزء الثاني من دورة حلقات العروض " البحور الشعرية " ، ولكن إلى أجلٍ غير مسمَّى ، أو يكون هناك إلحاحٌ من قبل الأخوة والأخوات . أشكر كل من داخل وشارك وعلق خلال عرضنا للحلقات ، كما أتمنَّى الفائدة لكل من قرأ ويقرأ هذه الحلقات . لكم ودِّي أيها الأحبة !!! </span> </span> . . توقيع ديك الجن : الدِّيكُ يمتدحُ هديلَ الحمامة؛ لأنَّ الحمامةَ تمتدحُ صياحَ الدِّيكِ . حكمةٌ لا يهم أن تعرف قائلها !! . .

26-09-2003, 01:31 PM	رقم المشاركة : 76
الاستاذ طرفاوي مشارك	بسم الله الرحمن الرحيم شكرا جزيلا ايها المتألق دائما .... صدقني لا اعرف كيف اصف لك شعوري تجاهك و تجاه مجهودك الجميل ، الرائع !!! [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] (إن السلام أيها الامير = عليك و الرحمة والسرور)* شكرا وما بقولها تجازى = إذا شكرت أيها الكبير ماذا أقول فيك يا ترى = شاكراً و انت تعجرالشكور أناملي تفصح عن شعوري = فهل تجيد وصفه البحور؟ أنت شذىً و منتداك مسكاً = ياوردة أنفاسها عبير تاهت بي الحروف سيدي = ديك الجن ، اني في الفضا ادور سألت قوماً ان صفوا لي الديك = مرةً و انت من أشير قالوا وكم قالوا وما أجادو = وصفاً ، فذاك وصفهم فقير أثنوا وظنوا انهم عدول = ما علموا بانهم يجورا وما بظني قصدوك سوءا = و إنما قد شلت الحجور أستاذنا العزيز كن سلاما = ودعْ لظاك في الحشا يثور [/poet] توقيع الاستاذ :

01-10-2003, 03:24 PM	رقم المشاركة : 77
ديك الجن شاعر قدير	ليس لي إلا الصمت أمام أبياتك المتواضعة في إهدائها وفي رجزها الذي سأغض النظر عنه قليلاً ، تكفيني مشاعرك النبيلة أيها الصديق الرائع !! لا تفكر بالرحيل ، كن قريباً منا . . . توقيع ديك الجن : الدِّيكُ يمتدحُ هديلَ الحمامة؛ لأنَّ الحمامةَ تمتدحُ صياحَ الدِّيكِ . حكمةٌ لا يهم أن تعرف قائلها !! . .

13-05-2005, 06:48 PM	رقم المشاركة : 78
المهد مشرف سابق	أحجز لي مقعداً توقيع المهد : ****اللهم..ولا تفتِنِّي بالإستعانة بغيرك إذا اضطررتُ، ولا بالخضوع بسؤال غيرك إذا افتقرتُ، ولا بالتضرع إلى مَن دونك إذا رهِبتُ، فأستحق بذلك خذلانك ومنعك وإعراضك، يا أرحم الراحمين.

27-05-2005, 02:03 PM	رقم المشاركة : 79
المهد مشرف سابق	وصلت إلى أسئلة الأخ الفاضل أشرف.. وسوف اعود لقراءة الأجوبة الخاصة باسئلته المميزة خاصة السؤال المتعلق بزيادة بحور الشعر.. حيث يقول احمد مطر أيضاً في مقابلة له أنه اكتشف بحراً جديداً وافقه عليه متخصصون .. او نحو ذلك؟.. (وصلت إلى الصفحة قبل الأخيرة) توقيع المهد : ****اللهم..ولا تفتِنِّي بالإستعانة بغيرك إذا اضطررتُ، ولا بالخضوع بسؤال غيرك إذا افتقرتُ، ولا بالتضرع إلى مَن دونك إذا رهِبتُ، فأستحق بذلك خذلانك ومنعك وإعراضك، يا أرحم الراحمين.

05-06-2005, 03:05 AM	رقم المشاركة : 80
مدى الروح طرفاوي مشارك	سيدي ديك الجن كل ما ورد آنفا ثروة اعتز انني استقيتها منك هناك سؤال يتبادر الى ذهني كثيرا العروض هل هي قابله للزياده, أو غير ذالك؟ وهل ما خرج عن هذه العروض هو غير شعر؟ وهل هنالك قانون صيغة عليه واقفل بعدها؟ وهل يمكن تطوير الشعر عروضيا ؟ والحديث عن العروض دائما يشدني الى سؤال اكرره دائما كيفية صياغة بحور الشعر وماهي القوانين التي اعتمدت في صياغتها لكي تكون بهذا الشكل؟ حيث حينما ننظر الى تركيبة كل بحر نجد انسجام بين موسيقى العرض والروح هذا الانسجام من اين اتى لايمكن ان تكون من شخص واحد هي من عدت السن وارواح وعقول مع اختلافها وتنوعها من حيث الجغرافيا والمعيشه والفكر اليك اخي ديك الجن ابعث هذه الاسئله مع اطيب تمناياتي لك مدى الروح

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)