العودة   منتديات الطرف > الواحات العامة > •» زوايـا عامـة «•




إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 22-04-2008, 02:37 AM   رقم المشاركة : 1
النمر
طرفاوي بدأ نشاطه
 
الصورة الرمزية النمر
 







افتراضي •»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم



•»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•


كالفرق بين الليل والنهار...

لا يصعب التمييز بينهما إلا على كفيف البصر..

فلعلّ عذْره يكفيه !



الثقة:يسيء البعض فهمها...

فالبعض.. يراها غرورا في الذات ! أو في القدرات...

بينما هي تعني روح الحماس..

والصمود أمام الجهل.. وما يحويه !

فكونك ترى نفسك قادرا على كل شئ.. يعني ثقتك المعنوية..

والنفسية في ذاتك..

وهي حب الاستطلاع والاستكشاف..

وكرهك البقاء على مستوى واحد، أو عند نقطة معينه !

لكن إياك.. وناهيك عن قولك !

أنا أعرف كل شئ.. وملم به !

بل قل أعتقد أني لو حاولت كفلان.. سأتعلم ما تعلمه..

فلم يولد أحدا عالم؟ ولا خبير.. وهذا يختلف عن المواهب..

فأنا أتكلم عن "ما يكتسب كالعلم.. وليس ما يستورث

" كالملامح " والأشكال والأذواق .

الغرور:وباختصار شديد...

أن تكون كالقمّـه؟ ترى الناس صغاراً.. ويرونها صغيرة !


,

•»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•

نعم...

هي فلسفة متفلسف !

والدليل؟

انظر إلى صيغة السؤال.. واحذف ما باللون الأبيض..

وركز على ما باللون الأحمر !

تلاحظ أن السؤال؟ لم يتأثر.. ولم يفقد صيغته !

والمعنى واضح في النهاية..

,


إجابتك على هذا السؤال !

تحدد مصيرك.. لا مصيري..

فاحذر من الأسئلة الذكية ؟

كقولهم : أيهما أثقل "طن حديد" أم "طن حرير" ؟

فمثل هذه الأسئلة.. اختبار لقوة الإدراك.. والتمعن !

وليست لقياس سرعة البديهة..

كما قالوا : إذا كان الكلام من فضة ! فالسكوت من ذهب !

,


•»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•



قد يقول البعض ! وما الصلة بين هذا السؤال وسؤالك ؟

نعم...

عندما تقول :

قلمٌ رائد.. فأنا قد أشركتك معي في موضوعي !

واكتسبت رأيك.. ووقوفك في صفي !

وحجة على من يقولون "غباءً سائد"

,

والعكس صحيح..


•»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•


كلّنا مبدعون.. بلا استثناء...

لكن ! الفرق بيننا بالصبر.. والهمّه.. وقوة الإرادة !

والروح المعنوية ! التي اعتبرها السبيل الأمثل..

للصعود إلى القمة !

فكما قالوا : الحاجة.. أم الاختراع!

قالوا أيضا : إذا كنْت؟ ذا همّــة ! تصل.. إلى القمة !

الهمّة.. والصبّر.. وقوة الإرادة..


•»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•


فقط ..

أحببت أن أضيئ لكم هذه الزاوية !

فالعلم :

ما يكتسب.. ويدرس كما هو معروفٌ بيننا...

ولعلّ أقرب التمثيل له:

كما تعلمنا أن نكتب.. ونقرأ..

أما الوراثة.. أو ما يستورث..

فهي كألواننا.. وأشكالنا..

وفصول دمائنا..

فالذوق..

يعود إلى ما يختاره العقل !

وما بني عليه.. وما وهبه الله !

كما قالوا قديما:

"لولا اختلاف الأذواق لبارت السلع"


فحاول..

أن تتعلم .. لا أن تتغير !

,

•»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•

,




عندما تبحث عن النقد..

فأنت تستدل برأي غيرك.. للفائدة !

ولمعرفة الأخطاء.. سواءً في تصميمك !

في قصيدتك ! في أي موهبة من مواهبك...

وأن تستفيد من خبرة غيرك.. ومعلوماته..

كي يتسنى لك تجاوز هذه النقاط السلبية..

في القادم.. أو بالأصح في جديدك !

بينما أنصحك ..أن تطلب النقد.. من أهله ؟

أي مِنْ مَنْ ترى أنهم كفؤاً... لما أتيت به !

ويتميزون بالأسلوب.. والسلاسة.. في خطاباتهم..

وحواراتهم..

والناقد .. هو من يخبرك بمكان الخطأ..

ويحدده تحديداً دقيقاً.. كذلك يخبرك.. ويعلمك..

بطريقة تصحيحه.. وطريقة تجاوزه في جديدك..

وبذلك.. فأنت خرج بمعلومة منه !

وفائدة تضيفها إلى ما لديك من معلومات.. وفوائد..

في مجالك..

..

أما بالنسبة لطلبك الرأي.. من غيرهم !

فأسمح لي.. ومع احترامي الشديد لك.. ولشخصيتك..

ومواهبك.. وقدراتك!

فأنت ستبقى بالأسفل ؟ لأنهم أقل خبرة منك..

وبذلك.. سيقابلونك بالإشادة.. وأكثر ما ستخرج به منهم:


" حلو+ ذوق + إلخ "

وهكذا..

لتبقى في مستوى واحد..

وسيصعب عليك تعديه.. والإرتقاء عنه.



/


•»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•


ولتبيين المعنى والمقصود بقولي هذ ا:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله :

( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )


...وكما هو معهودٌ بيننا..

لا أحد يحب أن يتكلم عنه أحداً آخر.. بسوء..

حتى وإن كان صادقاً بما قاله..

وكلنا نحب أن يتكلم بنا أخواننا وأخواتنا بالخير...

وأن يستروا ما يرون من تقصيراً بنا...

فلله الكمال وحده.. سبحانه..

فكلامك عن أخيك بالخير.. إن لم ينفعك !

لن يضرك بشئ..

وإن تكلمت عنه بسوء.. وإن كنت صادقا بما قلّته ؟

فإن هذا..

إن لم ينقصك ويضرك.. معنوياً ودينياً ودنيوياً..

ويقلل من شأنك.. في عين وقلب من تكلمت إليه؟

فثق.. أنه لن يزيدك.. ولن يرفعك ويفيدك مثقال ذرّة !



دعواتي الصادقة وتحياتي العطرة

 

 

 توقيع النمر :
النمر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-04-2008, 08:23 AM   رقم المشاركة : 2
أول الغيث
المراقب العام
 
الصورة الرمزية أول الغيث
 







افتراضي رد: •»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•

النمر



يعطيك العافية اخوي وما قصرت



على هذه المشاركة الرائعة



والتي تسمو بالمعاني و الحكم السامية ..






جميل أن يوازن الإنسان حياته



و يحكّم عقله و عاطفته



إنطلاقاً من قلب و بصيرة...






ألف ألف شكر لك أخي

 

 

أول الغيث غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-04-2008, 02:13 PM   رقم المشاركة : 3
أحلى ملاك
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية أحلى ملاك
 







افتراضي رد: •»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•


*


استمتعت وانبهرت لشـدة روعة
هذه المشاركة ..
يعطيك ألف عافية ولا تحرمنا عطائك

" مثبـت "


 

 

 توقيع أحلى ملاك :
غلاك في"روحي الشفافه" استفانوس !!



{ احلمُ بغدٍ لايشبه الأيام ..
أحلى ملاك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-04-2008, 07:57 PM   رقم المشاركة : 4
قاهر المستحيل
مراقب الواحات العامة والتقنية
 
الصورة الرمزية قاهر المستحيل
 







افتراضي رد: •»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•

نعم ..

فالثقه بداية أمور كثييييرة ، ولا تغتر فبذلك تنزل للأسفل لا ترتقي للاعلى

فالحياة تقوم على عقلك فلا تستخدم يدك بل عقلك قبل يدك

أمور كثيرة يجب التحكم فيها بالنظره اللا متسرعه


شكراً أخي النمر

نتمنى لك التوفيق


















والله ولي التوفيق

 

 

 توقيع قاهر المستحيل :

سأل الممكن المستحيل
..أين تقيم
؟
فأجابه:في أحلام العاجزين
قاهر المستحيل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-04-2008, 08:38 PM   رقم المشاركة : 5
النمر
طرفاوي بدأ نشاطه
 
الصورة الرمزية النمر
 







افتراضي رد: •»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•

أول الغيث / قاهر المستحيل

اشكركم على المرور امنوره الصفحه بوجودكم..


أحلى ملاك

يسلموا على التثبيت
يعطيك العافية.
.

 

 

 توقيع النمر :
النمر غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 10:00 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد