لنبحر في معرفة آل البيت عليهم السلام !!

[أسوار البقيع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

أنا اليوم جايبه لكم موضوع وهو " تعريف عن آل بيت النبوة عليهم السلام جمعياً " ..

سنتكلم كل شهر عن شخصية سنبدأ برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) حتى الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف وجعلنا من أنصاره) ..

سنعرف عن اسمائهم ، نشأتهم ، تاريخهم ، أدوارهم وكل شيء يخصهم ..

كل عضو يأتي ليكمل الذي قبله عن هذه الشخصية ..

أي أنا لما اتكلم عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سأذكر اسمه عمره ولادته والذي بعدي يذكر نشأته ومن يأتي بعده يكمل وهكذا الي أن ننتهي من شخصية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم نتكلم عن فاطمة الزهراء عليها السلام ثم الامام علي عليه السلام وهكذا ..

ثم نطرح أسئلة في شأنهم وإن شاء الله من لديه الجواب من أهل الثقة يتقدم لحل الأسئلة وإن شاء الله يكون في ميزان أعماله ..

على كل عضو أن يكتب أكثر شيء 7 سطور حتى يترك المجال لبقيه الأعضاء .. ونرجو ذكر المصدر إذا أمكن .. والتأكد من المصداقية ..


جعلنا الله من مواليهم ويشفعوا لنا يوم الحساب بحق محمد وآل محمد ..


أختكم : أسوار البقيع

 

 

[sasuke]

مشكوررررررة اختي

أسوار البقيع وراح أبداء بالرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم
لقد نشأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتيم الأب حيث توفي والده قبيل ولادته بسبعة أشهر
وبعد ان وضعت به امه اخضته مرضعته حليمة السعدية وبعد اربع سنين عاد رسول الله صلى الله عليه آله وسلم إلى امه وهي امنة بنت وهب ولقد توفيت امه بعد ان بعد ان عاش في حضنها سنتين حيث كان عمره في ذالك الوقت مايقار السادسة وبعدها كفلة جده عبد المطلب حيث رعاه أفضل رعاية وتوفي جده وعمره يقارب الثامنة
وبعدها كفلة عمه ابو طالب حيث اعتنا به معا انه كان من المعروف عنه كثرة اولادة لذالك كان يعمل النبي صلى الله عليه وسلم معا عمه في رعي الغنم

اتمنى من باقي الأعضاء الأكمال

 

 

[أسوار البقيع]

سلام الرحمه

مشكور أخوي sasuke

كأنك أختصرت نسب رسول الله .. سأعيد كتابت النسب

**{{ رسول الله <صلى الله علية وآلة وسلم> }}..

أسمه : محمد بن عبدالله بن عبد المطلب بن هشام بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك النضر بن كنانه بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ..

وقد أتفق النسابة العرب على نسب النبي صلى الله علية وآلة وسلم

وقد أشتهر أن ارسول كان يقف نسبه عند عدنان إلا أن بعض النسابين يتابع واصلآ النسب إلي آدم أبو البشر :

عدنان بن أد بن أدد بن هسيع بن نابت بن قيدار بن أسماعيل بن أبراهيم بن تارح بن بن ناحور بن أشرع بن أرغو إبن فالغ بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لامك إبن متوشلخ بن أخنوخ بن يرد بن مهلائيل بن قندن بن أنوش بن شيت بن آدم ..

ومن أسمائه:

* محمد (صلى الله علية وآله وسلم)..
من صفاتة الحمد هو الذي يحمد على أفعالة ثم يحمد فلا يحمد مرة واحدة ولكنه يحمد مرات ومرات ومرات من جمال أفعالة فصار محمدآ ..

* أحمد (صلى الله علية وآله وسلم)..
صفتة تفضيل المقصود بها أحمد الحامدين لأنه ما حمد الله أحد كمحمد ..

* الماحى (صلى الله علية وآلة وسلم )..
الذي يمحوى الله به الكفر فبعده اختفت عباده الأصنام من جزيرة العرب ..

* الحاشر ( صلى الله علية وآلة وسلم )..
يحشر الناس خلفة يوم القيامة فأول من يتقدم الناس يوم القيامة هو رسول الله (صلى الله علية وآلة وسلم ) وهو أول من يشفع يوم القيامة واول من تقبل شفاعتة واول من تفتح له أبواب الجنه واول انسان يدخل الجنه ..

* العاقب (صلى الله وعلية وآلة وسلم ) ...
صلى الله عليو وآلة وسلم الذي لاشيء بعده فهو النبي الذي لابعده نبي ..


لي عودة بإذن الله..


أسوار البقيع

 

 

[لحن الروح]

مشكورة اختي أسوار البقيع على هذا الطرح الرائع للتبحر في معرفة أهل بيت النبوة عليهم السلام ..

وانا أضـيف على ماطرحتم

أشهر ألقابه : الأحمد ، الأمين ، المصطفى ، السراج المنير ، البشير النذير .

مرضعات رسول الله صل الله عليه وآله وسلم .
1\ آمنة بنت وهب ام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .
2\ ثُوَيْبَة مولاة أبي لهب .
3\ حليمة بنت أبي ذؤيب عبد الله بن الحارث.

أبناء الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) كما ذكرهم المؤرخون هم : قاسم و طيب و طاهر و إبراهيم ، و قد توفوا جميعا قبل البلوغ .
بناته : زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة الزهراء عليها السلام .

زوجاته : خديجة بنت خويلد ، سُودة بنت زمعة ، عائشة بنت أبي بكر ، حفصة بنت عمر ، زينب بنت خزيمة ، أم سلمة بنت أبو أمية المخزومي ، جويرية بنت الحارث ، أم حبيبة بنت أبي سفيان ، صفية بنت حي بن أخطب ، ميمونة بنت الحارث ، زينب بنت جحش ، خولة بنت حكيم .

نقش خاتمه : محمّد رسول الله .

مدة عمره : 62 سنة و 11 شهرا و 11 يوما .

بعثته : بُعث نبيّاً في سنّ الأربعين ، أي في 27 شهر رجب عام ( 610 ) ميلادية .

مدة نبوته : 22 سنة و 7 اشهر و 3 أيام ، قضى 13 سنة منها في مكة المكرمة و 9 سنوات و أشهر في المدينة المنورة .


بعض أدبُه مع ربِّه عــز وجـل

1. الحسين بن علي ( عليه السلام ) : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يبكي حتى يبتل مصلاّه خشية من الله عزَّ و جلَّ من غير جُرمٍ

2. كان إذا قام إلى الصلاة يربدُّ وجهه خوفاً من الله ، وكان بصدره – أو لجوفه – أزيزٌ كأزيز المرجَل .

4. كان لا يجلس ولايقوم إلاّ على ذكر الله جلّ اسمه .

5. ابو أمامة : كان إذا جلس مجلساً فأراد أن يقوم استغفرَالله عشرة إلى خمس عشر مرة .

6. كان إذا قام إلى الصلاة كأنه ثوبٌ ملقى .

7. كان ينتظر وقت الصلاة ويشتدُّ شوقُه ويترقب دخوله ويقول لبلال : أرحنا يا بلال .

وقال عنه علي بن أبي طالب ( عليه السلام )
كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يأكل على الأرض ، ويجلس جِلسَة العبد ، ويخصفُ بيدِهِ نَعله ، ويرقّع ثوبَه ، ويركبُ الحمارَ العاري ، ويردفُ خلفه ، ويكون الستر على بابه فيكون عليه التصاويرُ فيقول : يا فلانة – لإحدى زوجاته – غيِّبيه عنّي فإني إذا نَظَرْتُ إليه ذكرتُ الدنيا وزخارفها .

فاعرضَ عن الدنيا بقَلبه ، وأمات ذكرَها عن نفسه ، وأحبَّ أن تغيبُ زينتها عن عينيه لكيلا يتخذ منها ريشاً ، ولا يعتقدها قراراً ، ولا يرجو فيها مقاماً ، فاخرجها من النفس وأشخصها عن القلب وغيّبها عن البصر .

 

 

[أسوار البقيع]

سلام الرحمة ..

شكرآ اخي عوني سابقآ وحاظرآ روح الوحي على المعلومات الطيبه ..

وسأضيف بعض من نشأته :

نشأ محمد بشعب بنى هاشم بمكة يتيمآ فقد مات والده عبد الله قبل ولادته بقليل , واختار له جده إسم محمد وهذا الإسم لم يكن معروفآ في العرب ..

وقيل في تسميته أنه كان جمع من ساده مكه يقومون برحلة فالتفوا بحبر من أحبار اليهود وسألهم ومن أين أنتم , فأجابوا أنهم من مكة , فأخبرهم أنه في مكة يخرج نبي يقال له محمد , فعقد كل واحد منهم أن يسمي إنبه محمدآ عسى أن يكون ذلك النبي . وقد كانت العادة عند العرب أن يلتمسو المراضع لأولادهم إبعادآ لهم عن أمراض الحواضر , ولتقوى أجسامهم , وتشتد أعصابهم , ويثقفوا اللسان العربي في مهدهم , فقدم نساء من نبي سعد إلى مكه ولم يكن يرغبن في اليتيم محمد (صلى الله علية وآلة وسلم) حتى أخذته إمرأة تسمى حليمة السعدية عندما لم تجد غيره وكان فاتحة خير عليها وعلى عائلتها كما تخبر هي . وقد عاش في بني سعد حتى سن الرابعه من مولده حتى حدث بما يعرف بحادثة شق الصدر فخشيت عليه حليمة بعد الواقعة حتى ردته الي أمه التي طمأنتها بأن لاتخاف عليه, ولم بلغ ست سنين قررت أمنة أن تزور قبر زوجها فخرجت من مكة إلى المدينه المنورة مع ولدها اليتيم محمد وخادمتها وبينما هي راجعة إذ لحقها المرض في أوائل الطريق حتى ماتت , وأنتقل محمد ليعيش مع جده عبد المطلب يتيم الأب والأم , وكانت مشاعر الحنو لدى عبد الطلب تربو نحو حفيده اليتيم , ولم بلغ محمد (صلى الله محمد وآل محمد وسلم) ثماني سنوات توفي جده عبد المطلب بمكة ورأى قبل وفاته أن يعهد بكفالة حفيده إلى عمه أبو طالب شقيق أبيه والذي قام بحق إبن اخيه على أكمل وجه , وكان محمد في البداية شبابة يرعى غنمآ رعاها في بنى سعد , وفي مكة لإهلها على قراريط ثم أنتقل إلى عمل التجارة حين سب ..




لي عودة




أسوار البقيع

 

 

[لحن الروح]

فضل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على سائر الرسل والأنبـياء والملائكة

أتى يهودي النبي صلى الله عليه واله فقام بين يديه يحد النظر إليه ، فقال : يا يهودي حاجتك ؟ قال : أنت أفضل أم موسى بن عمران النبي الذي كلمه الله ، وأنزل عليه التوراة والعصا ، وفلق له البحر ، وأظله بالغمام ؟ فقال له النبي صلى الله عليه واله : إنه يكره للعبد أن يزكي نفسه ، ولكني أقول : إن آدم عليه السلام لما أصاب الخطيئة كانت توبته أن قال : " اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لما غفرت لي " فغفرها الله له ، وإن نوحا لما ركب في السفينة وخاف الغرق قال : اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لما أنجيتني من الغرق " فنجاه الله عنه ، وإن إبراهيم عليه السلام لما القي في النار قال : اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لما أنجيتني منها " فجعلها الله عليه بردا و سلاما ، وإن موسى عليه السلام لما ألقى عصاه وأوجس في نفسه خيفة قال : " اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لما أمنتني " فقال الله جل جلاله : " لا تخف إنك أنت الاعلى "يا يهودي إن موسى لو أدركني ثم لم يؤمن بي وبنبوتي ما نفعه إيمانه شيئا ، ولا نفعته النبوة ، يا يهودي ومن ذريتي المهدي إذا خرج نزل عيسى بن مريم لنصرته وقدمه وصلى خلفه.

بحار الانوار ج16 ص366


من معجزاته

قالت حليمة السعدية :
كانت في بني سعد شجرة يابسة ما حملت قط ، فنزلنا يوما عندها ورسول الله صلى الله عليه وآله في حجري فما قمت حتى اخضرت وأثمرت ببركة منه ، وما أعلم أني جلست موضعا قط إلا كان له أثر ، إما نبات ، وإما خصب ، ولقد دخلت على امرأة من بني سعد يقال لها : أم مسكين وكانت سيئة الحال ، فحملته فأدخلته منزلها ، فإذا هي قد أخصبت وحسن حالها ، فكانت تجئ كل يوم فتقبل رأسه .

البحار ج 15ص 340

 

 

[أسوار البقيع]

سلام الرحمة

نكمل

زواجه بخديجة

أول زواج لرسول الله محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان بـ خديجة بنت خويلد , إمرأة تاجرة ذات شرف و مال , تستأجر الرجال فى مالها , و تضاربهم بشىء تجعله لهم , و كانت قريش قوماً تجاراً , فلما بلغها عن محمد بن عبد الله ما بلغها من صدق حديثه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) , بعثت إليه واستأجرته , وكانت تعطيه أفضل ما كانت تعطى غيره من التجار , و لما رجع إلى مكة بتجارتها و رأت فى مالها من الأمانة والبركة ما لم تر قبل هذا , وجدت ضالتها المنشودة . و كان الرؤساء و السادات يحرصون على زواجها فترفض ، فتحدثت بما فى نفسها إلى صديقتها فذهبت تفاتحه أن يتزوج خديجة فرضى بذلك , و تم الزواج و كان سنها آن ذاك أربعين سنة ( رضي الله عنها ) وهو في الخامسة والعشرين , و هى أول إمرأة تزوجها و لم يتزوج عليها غيرها حتى ماتت و كل أولاده منها سوى إبراهيم و مات البنين كلهم فى صغرهم , أما البنات فكلهن أدركن الاسلام فأسلمن و هاجرن , إلا أنهن أدركتهن الوفاة فى حياته سوى فاطمة الزهراء - عليها السلام فقد ماتت بعده بستة أشهر من وفاته .

النبوة والعهد المكي

كان الشرك و عبادة الاصنام أكبر مظهر من مظاهر دين أهل الجاهلية من قريش و الجزيرة العربية قبل بعثة النبي محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حيث كانوا يعبدونها ويعكفون عليها و يلتجئون إليها و يستغيثون فى الشدائد ويدعونها لحاجتهم معتقدين أنها تحقق لهم ما يريدون بالاضافة إلى إنتشار الرذائل مثل الزنا و شرب الخمر ، كما أن الجزيرة العربية قبل بعثة النبي محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كانت مجموعة من القبائل المتناحرة و المتباغضة يأكل القوى فيهم الضعيف .

غار حراء

لما قارب النبي محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) سن الأربعين كانت تأملاته الماضية قد وسعت الشقة العقلية بينه و بين قومه , و حبب إليه الخلاء , فكان يذهب إلى غار حراء في جبل النور على بعد نحو ميلين من مكة فيقيم فيه شهر رمضان و يقضى وقته فى العبادة و التفكر والتأمل فيما حوله من مشاهد الكون و فيما وراءها من قدرة مبدعة , وهو غير مطمئن لما عليه قومه من عقائد الشرك , و لكن ليس لديه طريق واضح , ولا منهج محدد ولا طريق قاصد يطمئن إليه و يرضاه و كان إختياره لهذه العزلة تدبير الله له ، و ليكون إنقطاعه عن شواغل الأرض و ضَجَّة الحياة و هموم الناس التي تشغل الحياة ، وكانت نقطة تحول وإستعداد لما ينتظره من الأمر العظيم ، لحمل الأمانة الكبرى و تغيير وجه الأرض ، و تعديل مسار التاريخ ‏.‏‏.‏‏.‏ قدّر الله له هذه العزلة قبل تكليفه بالرسالة بثلاث سنوات ، ينطلق في هذه العزلة شهراً من الزمان يتدبر ما وراء الوجود من غيب مكنون ، حتى يحين موعد التعامل مع هذا الغيب عندما يأذن الله‏ .



أسوار البقيع

 

 

[أسوار البقيع]

سلام الرحمه

مافي أحد يشارك

طيب أكمل

جبريل يتنزل بالوحي
نزل الوحي لأول مرّة على رسول الإسلام محمد وهو في غار حراء ، حيث جاء جبريل ، فقال ‏:‏ إقرأ ‏:‏ قال ‏:‏ ‏(‏ ما أنا بقارئ - أي لا أعرف القراءة ‏)‏، قال ‏:‏ ‏ ( ‏فأخذني فغطني حتى بلغ منى الجهد ، ثم أرسلني ، فقال ‏:‏ إقرأ، قلت‏ :‏ مـا أنـا بقـارئ ، قـال ‏:‏ فأخذني فغطني الثانية حتى بلـغ مني الجهد ، ثم أرسلني فقال‏ :‏ إقرأ ، فقلت‏ :‏ ما أنا بقارئ ، فأخذني فغطني الثالثة ، ثـم أرسلـني ، فقال : (( إقرأ بإسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * إقرأ وربك الأكرم * الذي علم بالقلم * علم الإنسان ما لم يعلم )) .سورة العلق ‏: 1 - 5 ، فأدرك رسول الإسلام أن عليه أن يعيد وراء جبريل هذه الكلمات ، ورجع بها رسول الإسلام يرجف فؤاده ، فدخل على خديجة بنت خويلد ، فقال ‏:‏ ‏( ‏زَمِّلُونى زملونى ‏) ‏، فزملوه حتى ذهب عنه الروع ، فقال لخديجة ‏:‏ ‏(‏ما لي‏؟‏‏)‏ فأخبرها الخبر ، ‏ ( ‏لقد خشيت على نفسي ‏ )‏، فقالت خديجة‏ :‏ كلا ، و الله ما يخزيك الله أبداً ، إنك لتصل الرحم ، و تحمل الكل ، و تكسب المعدوم ، و تقرى الضيف ، و تعين على نوائب الحق ، فأنطلقت به خديجة إلى إبن عمها ورقة بن نوفل و كان حبراً عالماً قد تنصر في الجاهلية ، و كان يكتب الكتاب العبرانى ، فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب ، و كان شيخًا كبيراً فأخبره خبر ما رأي ، فقال له ورقة‏ :‏ هذا الناموس الذي أنزله الله على موسى . و قد جاءه جبريل مرة أخرى جالس على كرسي بين السماء و الأرض ، ففر منه رعباً حتى هوى إلى الأرض‏ ،‏ فذهب إلى خديجة فقال ‏:‏ ‏[ ‏دثروني ، دثروني ‏] ، وصبوا على ماءً بارداً‏ ‏، فنزلت ‏:‏ (( يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ‏ )) .المدثر : 1 - 5‏ ، وهذه الآيات هي بداية رسالته ثم بدأ الوحى ينزل ويتتابع لمدة ثلاثة وعشرون عاماً حتى وفاته .

الدعوة
كانت الدعوة في بدء أمرها سرية لمدة ثلاث سنوات ، حيث إن قومه كانوا جفاة لا دين لهم إلا عبادة الأصنام و الأوثان ، و لا أخلاق لهم إلا الأخذ بالعزة ، و لا سبيل لهم في حل المشاكل إلا السيف ، و ممن سبق إلى الإسلام أم المؤمنين خديجة بنت خويلد ، وإبن عمه علي بن أبي طالب و كان صبياً يعيش في كفالة الرسول ، ومولاه زيد بن حارثة ، و صديقه الحميم أبو بكر الصديق‏ .‏ أسلم هؤلاء في أول يوم الدعوة‏ .‏ ولما تكونت جماعة من المؤمنين تقوم على الأخوة و التعاون ، و تتحمل عبء تبليغ الرسالة و تمكينها من مقامها ، نزل الوحى يكلف رسول الإسلام محمد بن عبد الله ، بإعلان الدعوة

يتبعــــــــ

أختكمـــ : أسوار البقيع

 

 

[أسوار البقيع]

سلام الرحمه

" أكمل "

الإضطهادات

أعمل المشركون الأساليب شيئاً فشيئاً لإحباط الدعوة بعد ظهورها في بداية السنة الرابعة من النبوة ، و من هذة الاساليب السخرية و التحقير ، و الاستهزاء و التكذيب و التضحيك‏ ، إثارة الشبهات و تكثيف الدعايات الكاذبة .‏ و قالوا عن الرسول:‏ أنه مصاب بنوع من الجنون ، و أحياناً قالوا‏ :‏ إن له جناً أو شيطاناً يتنزل عليه كما ينزل الجن و الشياطين على الكهان ‏, وقالوا شاعر ، وقالوا ساحر ، و كانوا يعملون للحيلولة بين الناس و بين سماعهم القرآن ، و معظم شبهتهم كانت تدور حول توحيد الله ، ثم رسالته ، ثم بعث الأموات و نشرهم وحشرهم يوم القيامة و قد رد القرآن على كل شبهة من شبهاتهم حول التوحيد ، و لكنهم لما رأوا أن هذه الأساليب لم تجد نفعاً في إحباط الدعوة الإسلامية إستشاروا فيما بينهم ، فقرروا القيام بتعذيب المسلمين و فتنتهم عن دينهم ، فأخذ كل رئيس يعذب من دان من قبيلته بالإسلام ، و تصدوا لمن يدخل الإسلام بالأذى والنكال ، حتى أنهم تطاولوا على رسول الإسلام و ضربوه ورجموه بالحجارة فى مرات عديدة ووضعوا الأشواك في طريقه ، إلا أن كل ذلك كان لا يزيد النبى و أصحابه إلا قوة و إيماناً ، و مما زاد الامر سوءاً أن زوجته خديجة و عمه أبو طالب يموتان فى عام واحد و سمى هذا العام بعام الحزن و كان ذلك فى عام 619 م . واستمرت الدعوة ثلاث سنوات سراً .


الإسراء والمعراج

فى عام 620 م و بينما النبي يمـر بهذه المرحلة، و أخذت الدعوة تشق طريقاً بين النجاح و الاضطهـاد، و بـدأت نجـوم الأمل تتلمح في آفاق بعيدة، وقع حادث الإسراء و المعـراج‏, حيث أسرى برسول الإسلام بجسده على الصحيح من المسجد الحرام إلى بيت المقدس راكباً على البُرَاق، بصحبة جبريل، فنزل هناك، و صلى بالأنبياء إماماً، و ربط البراق بحلقة باب المسجد‏. ثم عرج به تلك الليلة من بيت المقدس إلى السماء فاستفتح له جبريل ففتح له، فرأي هنالك آدم أبا البشر، فسلم عليه، فرحب به و رد عليه السلام، و أقر بنبوته، ثم قابل فى كل سماء نبى مثل يحيى بن زكريا و عيسى بن مريم، يوسف، إدريس, هارون موسى, إبراهيم ثم عرج به إلى الله الجبّار جل جلاله، و فرض الصلوات الخمس‏ فى هذه الليلة و قد خففت الى خمس صلوات بعد ان كانت خمسين صلاة.


يتبعــــــــ


تحياتي : اسوار البقيع

 

 

[جموح]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكركِ اختي اسوار البقيع على هذه البادرة الطيب وهذا الموضوع المميز
واسال الله ان يجعله في موازين حسناتكم
وان شاء الله لنا مشاركة قريبا

دمتي بود

 

 

[أسوار البقيع]

سلام الرحمه


العفو خيو

ويالله همتك نبغي من ينابيعك

شكراً للمرور ودمت سالم


وأن شاء الله نكمل


أسوار البقيع

 

 

[عاشق المهدي(عليه السلام)]

بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً:: مشكور أخوي ولك مني هذه المشاركة////
النبي محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)
1.ولادته:
قال أبوعلي الفضل بن حسن الطبرسي، ولد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بمكة المكرمة، شرفها الله تعالى، يوم الجمعة عند طلوع الشمس السابع عشر من ربيع الأول عام الفيل، ثم اختلفوا، فمن قائل لليلتين من ربيع الأول ومن قائل لعشر خلون منه وقيل لإثنتي عشرة ليلة وذلك لأربع وثلاثين سنة وثمانية أشهر مضت من ملك كسرى أنوشيروان والأولى أصح.
2.وفاته:
قال الصادق عليه السلام: لما حضرت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) الوفاة جعل يغمى عليه، فقالت فاطمة عليها السلام: واكرباه لكربك يا أبتاه ففتح عينيه وقال: لا كرب على أبيك بعد اليوم، ثم قبض (صلى الله عليه وآله وسلم) لليلتين من صفر سنة إحدى عشر للهجرة ودفن (صلى الله عليه وآله وسلم) بالمدينة المنورة.
3.عمره:
عاش (صلى الله عليه وآله وسلم) ثلاث وستين سنة، منها مع جده عبد المطلب ثماني سنين، ثم كفله عمه أبو طالب بعد وفاة جده وأقام بمكة بعد البعثة ثلاث عشر سنة وفي المدينة المنورة عشر سنين.
4.نبوته:
وأما نبوته (صلى الله عليه وآله وسلم) فامتدت إلى ثلاث وعشرون سنة منها ثلاثة عشر سنة أقامها بمكة المكرمة وعشر سنين بالمدينة المنورة.
5.ألقابه:
أشهرها من الأسماء والألقاب: محمد وأحمد والماحي والحاشر والعاقب والشاهد والبشير والنذير والداعي والسراج المنير ونبي الرحمة ونبي الملحمة والضحوك والقتال والمتوكل والقثم والفاتح والأمين والخاتم والمصطفى ونبي التوبه وأبو القاسم.
6.أصحابه:
أما أصحابه فهم: علي وإبناه عليهم السلام وحمزة بن عبدالمطلب وجعفر بن أبي طالب عليه السلام وسلمان الفارسي وأبوذر الغفاري والمقداد بن الأسود وعمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان وابن مسعود وبلال الحبشي وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وعبدالله بن الأرقم والزبير بن العوام، وحاجبه أنس بن مالك، وحارسه سعد بن معاذ، وشاعره كعب بن مالك، ومناديه بن طلحة، ورسله حاطب بن أبي بلتعة وشجاع بن وهب ودحية الكلبي وسليط بن عمرو.
7.أبوه:
أبوه (صلى الله عليه وآله وسلم) هو عبدالله بن عبدالمطلب وإسمه شيبة الحمد بن هاشم واسمه عمرو بن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وروى أنه (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: إذا بلغ نسبي إلى عدنان فامسكوا.
8.أمه:
وأمه (صلى الله عليه وآله وسلم) هي: آمنه بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة وقيل أنها عليها السلام ماتت وعمر نبينا (صلى الله عليه وآله وسلم) ست سنين.
9.زوجاته
زوجته هي: خديجة بنت خويلد عليها السلام وأنها أول إمرأة تزوجها الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم). ولدت سنة 68 قبل الهجرة من بيت مجد وسؤدد ورياسة، وأيضا ماريا القبطية أم إبنه ابراهيم، وبعد البعثة تزوج بعائشة بنت الخليفه أبي بكر، وتزوج بحفصة بنت الخليفة عمر بن الخطاب. وسودة بنت زمعة وأم سلمة وزينب بنت جحش وصفية بنت حي إبن أخطب، ولم تنجب له إلا خديجة.
10.أولاده:
أما أولاده (صلى الله عليه وآله وسلم) لم يختلف أحد في أن كلهم بنات من خديجة عليها السلام، وأجمعوا على أنها ولدت له أربع بنات كلهن أدركن الإسلام، وأكبرهن زينب تزوجها أبوالعاص بن الربيع ابن أخت خديجه عليها السلام وفاطمة الزهراء عليها السلام تزوجها علي بن أبي طالب عليه السلام وانحصرت ذريته فيها، ورقية وأم كلثوم وأجمعوا على أنها ولدت له إبناً يسمى القاسم وهو أكبر ولده مات بمكة وقيل ولدت له عبدالله مات صغيراً وكان يقال له الطيب والطاهر، وقال البلاذري أن زينب ورقية كانتا ربيبتيه.

 

 

[الفرات]

لنعم ما تفضلتم به
فجزاكم الله عن النبي وآله خير الجزاء

 

 

[أسوار البقيع]

مرحبا


عاشق المهدي ؛؛


احسنت اخي على الأظافه لكن ليسى هذا المطلوب أنت اعدت ما انا وضعته كان عليك ان تكمل ماكتبت


شكراً للمرور لاتحرمنا منه


نور الفرات ؛؛


شكراً لك اخي


ولي عوده قويه لي اكمل



بتوفيق


أسوار البقيع

 

 

[قمر هاشم]

مشكورة اختي أسوار البقيع على هذا الطرح الرائع للتبحر في معرفة أهل بيت النبوة عليهم السلام ..

وانا أضـيف على ماطرحتم

أشهر ألقابه : الأحمد ، الأمين ، المصطفى ، السراج المنير ، البشير النذير .

مرضعات رسول الله صل الله عليه وآله وسلم .
1\ آمنة بنت وهب ام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .
2\ ثُوَيْبَة مولاة أبي لهب .
3\ حليمة بنت أبي ذؤيب عبد الله بن الحارث.

أبناء الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) كما ذكرهم المؤرخون هم : قاسم و طيب و طاهر و إبراهيم ، و قد توفوا جميعا قبل البلوغ .
بناته : زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة الزهراء عليها السلام .

زوجاته : خديجة بنت خويلد ، سُودة بنت زمعة ، عائشة بنت أبي بكر ، حفصة بنت عمر ، زينب بنت خزيمة ، أم سلمة بنت أبو أمية المخزومي ، جويرية بنت الحارث ، أم حبيبة بنت أبي سفيان ، صفية بنت حي بن أخطب ، ميمونة بنت الحارث ، زينب بنت جحش ، خولة بنت حكيم .

نقش خاتمه : محمّد رسول الله .

مدة عمره : 62 سنة و 11 شهرا و 11 يوما .

بعثته : بُعث نبيّاً في سنّ الأربعين ، أي في 27 شهر رجب عام ( 610 ) ميلادية .

مدة نبوته : 22 سنة و 7 اشهر و 3 أيام ، قضى 13 سنة منها في مكة المكرمة و 9 سنوات و أشهر في المدينة المنورة .


بعض أدبُه مع ربِّه عــز وجـل

1. الحسين بن علي ( عليه السلام ) : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يبكي حتى يبتل مصلاّه خشية من الله عزَّ و جلَّ من غير جُرمٍ

2. كان إذا قام إلى الصلاة يربدُّ وجهه خوفاً من الله ، وكان بصدره – أو لجوفه – أزيزٌ كأزيز المرجَل .

4. كان لا يجلس ولايقوم إلاّ على ذكر الله جلّ اسمه .

5. ابو أمامة : كان إذا جلس مجلساً فأراد أن يقوم استغفرَالله عشرة إلى خمس عشر مرة .

6. كان إذا قام إلى الصلاة كأنه ثوبٌ ملقى .

7. كان ينتظر وقت الصلاة ويشتدُّ شوقُه ويترقب دخوله ويقول لبلال : أرحنا يا بلال .

وقال عنه علي بن أبي طالب ( عليه السلام )
كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يأكل على الأرض ، ويجلس جِلسَة العبد ، ويخصفُ بيدِهِ نَعله ، ويرقّع ثوبَه ، ويركبُ الحمارَ العاري ، ويردفُ خلفه ، ويكون الستر على بابه فيكون عليه التصاويرُ فيقول : يا فلانة – لإحدى زوجاته – غيِّبيه عنّي فإني إذا نَظَرْتُ إليه ذكرتُ الدنيا وزخارفها .

فاعرضَ عن الدنيا بقَلبه ، وأمات ذكرَها عن نفسه ، وأحبَّ أن تغيبُ زينتها عن عينيه لكيلا يتخذ منها ريشاً ، ولا يعتقدها قراراً ، ولا يرجو فيها مقاماً ، فاخرجها من النفس وأشخصها عن القلب وغيّبها عن البصر

 

 

[أسوار البقيع]

مرحبا


أحسنت اخي احسنت


في ميزان اعمالك ان شاء الله


وقريباً سوفا اكمل



دمتم في حفظ الرحمان


أسوار

 

 

[أسوار البقيع]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

نكمل

الهجرة
اشتد أذى المشركين في مكة لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه وتعرض لمحاولات اغتيال فبدأ يعرض نفسه في مواسم الحج على قبائل العرب يدعوهم إلى الله ويخبرهم أنه نبي مرسل ويسألهم أن ينصروه ويمنعوه حتى يبلغ ما أرسله الله به للناس حتى سنة 11 من النبوة في موسم الحج جاء ستة نفر من شباب يثرب وكانوا يسمعون من حلفائهم من يهود في المدينة، أن نبياً من الأنبياء مبعوث في هذا الزمان سيخرج، فنتبعه، ونقتلكم معه. وعد الشباب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بإبلاغ رسالته في قومهم‏‏ وجاء في الموسم التالي اثنا عشر رجلاً، التقى هؤلاء بالنبي عند العقبة فبايعوه بيعة العقبة الاولى. وفي موسم الحج في السنة الثالثة عشرة من النبوة يونيو سنة 622م حضر لأداء مناسك الحج بضع وسبعون نفساً من المسلمين من أهل المدينة، فلما قدموا مكة جرت بينهم وبين النبي اتصالات سرية أدت إلى الاتفاق على هجرة رسول صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه رصوان الله عليهم إلى المدينة المنورة وعرف ذلك الاتفاق ببيعة العقبة الثانية.
وبذللك يكون الإسلام قد نجح في تأسيس دولة له, وأذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للمسلمين بالهجرة إلى المدينة. وأخذ المشركون يحولون بينهم وبين خروجهم, فخرجوا حتى لمْ يبق بِمكة, ِإلا محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأَبو بكرٍ وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما، همّ المشرِكون بِرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أَن يقتلوه، وَ اجتمعوا عِند بابه، فخرج من بينِ أَيديهِم لم يره منهم أَحد، وترك علي ليؤدي الأَمانات التي عنده، ثمَّ يلْحق بِه. (8) و ذهب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إِلى دارِ أَبِي بكرٍ ، وكان أَبو بكرٍ قد جهز راحلتين للسفر، فأَعطاها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عبد الله بن أريقط، على أَنْ يوافيهِما في غار ثور بعد ثلاث ليالٍ، وانطلق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأَبو بكرٍ إِلَى الغار، وَ أَعمى الله المشرِكين عنهما، وفي يومِ الإِثنينِ العاشر من شهر رييع الأول سنة 622م دخل محمد المدينة مع صاحبه الصديق رضي الله عنه ، فخرج الأَنصار إِليه وحيوه بتحية النبوة.

العهد المدني

بناء مجتمع جديد
أول خطوة خطاها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في المدينة هي بناء المسجد النبوي، كما آخى بين المهاجرين والأنصار، واختار كل أنصاري أحد المهاجرين ليكون أخا له يأكل معه مما يأكل ويشر مما يشرب ويقتسم معه ماله في أروع صور التكافل الاجتماعي التي أذابت عصبيات الجاهلية، وأسقطت فوارق واللون والوطن والطبقة، فلا أساس للولاء والبراء إلا بالإسلام ‏و استطاع بفضلها إيجاد وحدة إسلامية شاملة‏ وبهذه الحكمة وبهذا التدبير أرسى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قواعد مجتمع جديد، يسوده العدل والألفة والمحبة وينعم فيه الجميع بالأمن. وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يتعهدهم بالتعليم والتربية، وتزكية النفوس، والحث على مكارم الأخلاق، ويؤدبهم بآداب الود والإخاء والمجد والشرف والعبادة والطاعة‏.


معاهدة مع اليهود
كان اليهود يسكنون المدينة فعقد معهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حينما نزل المدينة معاهدة قرر لهم فيها النصح والخير، وترك لهم فيها مطلق الحرية في الدين والمال، وأوجب النصر للمظلوم‏ والأخذ على يد الظالم وإن بينهم النصر على من دَهَم يثرب‏ ولم يتجه إلى سياسة الإبعاد أو المصادرة والخصام‏ وذلك من أجل توفير الأمن والسلام والسعادة والخير للبشرية جمعاء، مع تنظيم المنطقة في وفاق واحد.




يتبعـــــ



أسوار البقيع

 

 

[عاشق ياسر]

الشكرك على الموضيع الحلوة

 

 

[جيرارد]

hku
knuigliugorfkuyfyjeu

 

 

[@hasan@]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكركِ اختي اسوار البقيع على هذه البادرة الطيب وهذا الموضوع المميز
واسال الله ان يجعله في موازين حسناتكم
وان شاء الله لنا مشاركة قريبا

دمتي بود