![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 1 |
|
مشرف سابق
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 2 |
|
مبدع في سماء الحرف
|
القلبُ الكبيرْ , أتعبتَ قلبي أيّها القلب الكبير . تحيّة إجلال لهذا المجهود الجبّارْ . مُتعَبٌ أنا جداًّ ، هرولتُ كثيراً حتّى كلّت عزائمي و كدتُ أصدّقُ أنّك الكاتِبُ فِعلاً . لولا عدلُ الله ! تصوّر يا قلب ؟ كدتُ أصدّق أنّك الكاتب الحقيقي ![]() قبل كلّ شيءْ فلنذهب إلى الفصل المجاور و اسحب كُرسياًّ قريباً ثمّ اجلسْ عليه ، اجلس عليهِ بهدوءٍ ، و استمع للـدّرس جيّداً : ركّز معي شوي ، سأشرحُ لكَ درساً كنتُ قد شرحتهُ من قبل و لكن يبدو أنّ مدى الإستيعابِ لديكَ لم يبلغ سنّ الرّشدِ بعْد . يا عزيزي ، إنّ سرقةَ حَرفْ ، تُشبِهُ تماماً سرقةَ بنك ، سرقةَ أثاث ، سرقةَ محلٍّ تجاريّ ، السّارقُ يسرقُ ما ليسَ في حوزته ... و في كلّ الحالات هُوَ يستحقّ قطعَ اليد . سارق المال لا يملك المال و لهذا هُوَ يسرقُ المال و سارقُ الخُبزِ لا يملكُ طعاماً يعودُ بهِ إلى أطفالهِ الخمسة و لهذا هو يسرقُ الخُبز ، و سارقُ الحرفِ لا يملكُ قريحةً شعريّةً ، و صوتُ جعبتهِ مليءٌ بالصّدى و لهذا هُو يسرقُ الحرف ... و هلمّ جرّا . الخلاصة : أنا شخصياًّ قدْ أعذرُ السّارقَ إن كانَ مُحترِفاً و استطاع أن يسرقَ دونَ أن يتركَ أثراً . و لكنّي في نفسِ الوقتِ لا أملكُ أن أُرخي تعاملي مع السّارق فيما لو وقعَ بينَ يديّ ... و الا شرايك انت ؟ ![]() واقعاً كنتُ سأكتفي بحذف المشاركة فقط فنحنُ الآن كما تعلم في شهرٍ فضيلٍ منوطٍ بالرّحمة ، لكنّهُ علمي بأنّ مجرّد الحذفِ لا يجدي يجعلني أتكبّد عناءَ شرحِ هذا الدّرس ![]() أرجو أن تكونَ طريقتي في الشّرحِ سهلةَ الفهمِ ![]() آه ، حاجة ثانية ، السّرقة وحدها جُرمٌ كبير فكيف بالتمثيلِ بالنّص المسروق و تشويهه ؟ لماذا بترتَ الخاطرة يا عزيزي إلى نصفين ؟ هُنا النصفُ الأوّل منها الواجب : عليكَ أن تُريح نفسك و تضع في توقيعك هذا الرابط لمن يُريد قراءةَ خواطرك ![]() . . . يا إلهي ، لن أطالب بإيقافك ... لا لا لن أفعل ، فنحنُ في رمضان ![]()
التعديل الأخير تم بواسطة حَـمَـأ ; 25-09-2007 الساعة 04:19 AM. |
|
|
|
|
رقم المشاركة : 3 |
|
مشرف سابق
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 4 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
مبدع في سماء الحرف
|
الله يسامحك ![]()
يا أستاذي الكريم ، لو نظرتَ إلى الكلام من الخارج . أعني لو لم يكُن الكلام مُوجّهاً لك لرأيت أنّه لا يحتوي على أيّةِ أساليب ملتوية بل حقائق قد تكون مُرّة كما هِيَ عادةُ كلّ الحقائق ، و هي هُنا مُعلقَمةٌ بالنسبةِ لك لأنّ الكلام موجّهُ لكَ ربّما .
و نحنُ نحترمك يا سيّدي الكريم ، حديثي هُنا لايعني أنّ الإحتِرام مفقود . أنا أنبّهكَ إلى خطأ ارتكبته و هذا لا يُنقصُ من الإحترام و الود شيئاً !
الإصرار على الذّنب ، ذنبٌ آخَرْ . معقولة بينسخ كل خواطرك ، و بيحطها كلّها في مدوّنة ؟ و شي ثاني ... إذا كان ينسخ خواطرك ، كيف نسخ النصف اللي في هالموضوع مع النصف الآخَر اللي هنا و انسَجما مع بعض تماماً كما انسجمَ البحرُ بعد أن فلقته عصا موسى إلى نصفين ، <<<< عليك أمثلة مدري شتبي ![]() و نعرف أنّهما نصٌّ واحدٌ طبعاً بالنظر إلى نهاية كل مقطع شعري بحرف الـ ( دال ) . اتّقِ الله يارجُل ... !
جئتُ بـ بُرهاني ، و لم نرَ منكَ بُرهاناً يبطلُ ما أتينا به .... ! من منّا على باطل إذاً ؟
سبقَ و قلتُ لما لم أكتفِ بالحذف . بالطّبع لن يكونَ هُناكَ عودة لأنّ هذا المتصفّح مُغلقْ ، تماماً كأي مشاركة منقولة من دون التنويه لذلك ![]() و ليسامح اللهُ الجميع !! ![]()
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
|
|