منتديات الطرف - عرض مشاركة واحدة - رحت أزورهم في وسط بيتهم وشوفوا أيش سووا فيني !!!

وتين الورد · 15-05-2010, 02:30 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الإسلام شدد على حسن استقبال الضيوف و الكثير من أحاديث الرسول و أهل البيت عليهم السلام تحث على ذلك

في حركات غير مناسبة أشوفها منتشرة و ما تعجبني خلال الزيارات الإجتماعية تصدر من أصحاب المنزل

مثلاً في حركة قاعدة تنتشر بقوة

تشوف أصحاب المنزل جالسين و الشغالة تجي و تصف من هالأغراض عصير و شاي و قهوة و كيك و مكسرات و حلويات و تبدأ تباشر على الضيوف تصب القهوة و تقدم الصواني الواحدة تلو الأخرى وأهل البيت من أم و بنات و أحياناً أخوات جالسين ولا حتى يقولون كلمة تفضلوا أو حي الله من جانا

ليش يعني كأن احنا في عرس والشغالة كأنها صبابة هي تباشر الضيافة
و كأن إكرام الضيف عمل أقل من المستوى و يخل بالأتيكيت و بكشخة أهل البيت
ماعليش خلي الشغالة تجيب الأغراض و تجيب الماي و الي تبين و تقدم بعد بس عاد لا تغسلين يدك كلش و كأنك ضيفة مو صاحبة بيت حتى كلمة تفضلوا ما تقولونها
ماأبي أحد يفهم من كلامي إني استحقر الشغالة و ماأقبل أنها تضيفني أو أن الشغالة مو قد المستوى
لا و الله كلنا بشر بس أصحاب البيت هم أولى بإكرام و استقبال ضيوفهم
الي يحز في النفس أن البعض يشوف هالشي أصلاً أتيكيت وهم مو صبابات لضيوفهم
كنا في عزومة في بيت ناس وقالت واحدة من الضيوف و هي تصير بنت أخت صاحبة البيت لبنت خالتها أبي ماي ،، التفت عليها بنت خالتها (الي البيت بيتهم ) و قلت لها الماي في المطبخ روحي جيبي لك بأسلوب جاف مصحوب بخزة و رجعت تسولف.
طبعاً البنت انحرجت و سكتت

لمن سألت الأخت ليش احرجتي بنت خالتك ؟؟ تتوقعون و ش ردت تقول أنا أكبر منها بسنتين و ليش تتأمر علي تنادي الشغالة و تجيب لها ماي!!
طيب و إذا أكبر منها هي ضيفة و اكرام الضيف واجب
شفتوا أن البعض يعتقد إن تقديم الماي و مباشرة الضيوف شغل الخدم و هم ما ينزلون أنفسهم لهالمستوى .

حركة ثانية:
بالذات لمن يصير دورية على مجموعة أهل أو أصحاب أو زملاء أو حتى جيران
البعض يتكلف بقوووووووووة مو من باب الإكرام لا من باب التكشخ و المنافسة غير محمودة العواقب بعد للأسف
يمدون لك ذيك الصواني و الأواني و الخزفيات المبهرجة ذات الأشكال الغريبة و العجيبة
و تدخل النسوان سباق المنافسة في تقديم أفضل الأكل و أفضل و أفضل و أفضل
وبذلك حرموا أنفسم أجر إكرام الضيف لوجه الله و فتحوا باب المحاسبة على الأموال أين و لم َ صرفت
هالأمور تخلق جو مشحون من المنافسة و تخلق عداوة و غيرة بين المؤمنات (كل واحدة تبي تصير أحسن من الثانية)

وصحيح هالدوريات ماتدوم و إن انجبرت تدوم بين الأهل زادت رقعة العداوة
دايم مشاكل و على أتفه موقف يصير انفجار ليش لأن كل النفوس مشحونة

البساطة حلوة و تديم المحبة و الألفة و أهم شي تكون لوجه الله مو لوجه التنافس

أنا ماأقول ماحد يتجمل وعارفة أن في ناس تنقد و تعيب والواحد يتجمل يتقي شرهم بس التجمل بحدود لا يخرج إلى حدود الأوووفر و يدخل باب التحدي

حركة أخرى
لمن تروحين تزورين واحدة وتلطعك و تروح المطبخ قال ايش تجهز الشاي و القهوة و تحط الفاكهة في الصحن (هي عندها علم بالزيارة يعني مو فجأة)
و انتي تجلسين تعدين المساند و تطالعين الفروق في الجدران و تجي تكلمك ببرررررررررررررود و تحيرين من وين تجيبين السوالف (لا تقولون طبع لا مع ناس ثانيين غير)

حركة أخرى
لمن تروحين و تتعنين و تزورين ناس وهم في أنفسم شي عليك و يبدون من تحت لتحت يغثونك بالكلام
يتعمدون يرمون كلام يؤذيك و انت تستغربين و تقولين في نفسك أنا جاية أزورهم وهذا المقابل

في الأخير أبي أسأل أصحاب الحركات هذي هل هذا من إكرام الضيف

قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم "من زار أخاه في بيته قال الله عز وجل : أنت ضيفي و زائري و علي قراك"

تأملوا هذا الحديث يعني الضيوف الي يجون يزورونا هم ضيوف الله
لو أستشعرنا معنى الحديث كان تغيرت معاملتنا لضيوفنا
كان حرصنا على إكرامهم و حسن استقبالهم بأنفسنا
كان استقبلناهم بكل ود وكل حب إكراماً لله
وكان ابتعدنا عن إيذاء و مضايقة ضيوف الله

كان قبل لا نسرف في المباهة سألنا أنفسنا هل هذل يرضي الله

و بس خلصت الحركات الغير مناسبة
ياريت تتفاعلون مع الموضوع و تسدحون لنا الحركات اللي ما تعجبكم أو المواقف الي تعرضتوا لها خلال الزيارات الإجتماعية و شكراً

ايه تذكرت

حركة ما تعجبني ( يمكن الوحدة تسويها بحسن نية ) خل أقولها دامها تقرقع في قلبي واحنا في جو العزايم

ألا وهي حركة البوفيه صحيح يمكن يكون أرتب و أنظف بس بوفيه عن بوفيه يفرق و المناسبة تحكم يعني زيارة أهل و أطفال و حوسة و حريم كبار ما يتقبلون هالشي

خلاص الواحدة تحط راحة ضيوفها فوق التكشخ

مرة حضرت وفاة النبي في بيت واحدة و مسوية بوفيه
كل واحدة حطت لها في صحين وحايسة أم الدنيا من هذ شوي و من هذا شوي و جلسنا مطشرين في الصالة ناكل و نطالع الأرض لا يكون يطيح شي
ماادري ما اعجبتني هالحركة أحس احنا متعودين على نمط معين يلتمون الموالين على سفرة واحدة و عيش البركة أحسن و ألذ من ألف بوفيه

البوفيه في الزواج و الحفلات مقبول لمن يكون الضيوف عددهم كبير و الأطباق كثيـــــــرة جدا

بس عزومة أهل في البيت و كلها كم طبق فرشي السفرة و حطيهم وخلاص
ماله داعي تلاقين الحرمة واقفة طابور هي و عيالها بتحط لهذا و بتجيب لهذا

قمة الإزعاج و عدم الترتيب تحسين رحلة وضع الأكل عذاب ودك تخلصين وبس
ولا الحريم الكبار يالله تشيل روحها عشان توقف طابور ع البوفيه

الزبدة مو كل شي نعتقد أنه كشخة و اتيكيت نسويه من باب التقليد الأعمى
اوزونو الأمور قبل يسوى تسوون ولا لا

هل الضيوف متعودين على هالشي وبيتقبلونه ولا يعتبرونه حركة ماادري وش تبي

تقبلوووووو تحياتي
واتمنى تنوروني بآرائكم

15-05-2010, 02:30 AM	رقم المشاركة : 1
وتين الورد مشرفة سابقة	رحت أزورهم في وسط بيتهم وشوفوا أيش سووا فيني !!! بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الإسلام شدد على حسن استقبال الضيوف و الكثير من أحاديث الرسول و أهل البيت عليهم السلام تحث على ذلك في حركات غير مناسبة أشوفها منتشرة و ما تعجبني خلال الزيارات الإجتماعية تصدر من أصحاب المنزل مثلاً في حركة قاعدة تنتشر بقوة تشوف أصحاب المنزل جالسين و الشغالة تجي و تصف من هالأغراض عصير و شاي و قهوة و كيك و مكسرات و حلويات و تبدأ تباشر على الضيوف تصب القهوة و تقدم الصواني الواحدة تلو الأخرى وأهل البيت من أم و بنات و أحياناً أخوات جالسين ولا حتى يقولون كلمة تفضلوا أو حي الله من جانا ليش يعني كأن احنا في عرس والشغالة كأنها صبابة هي تباشر الضيافة و كأن إكرام الضيف عمل أقل من المستوى و يخل بالأتيكيت و بكشخة أهل البيت ماعليش خلي الشغالة تجيب الأغراض و تجيب الماي و الي تبين و تقدم بعد بس عاد لا تغسلين يدك كلش و كأنك ضيفة مو صاحبة بيت حتى كلمة تفضلوا ما تقولونها ماأبي أحد يفهم من كلامي إني استحقر الشغالة و ماأقبل أنها تضيفني أو أن الشغالة مو قد المستوى لا و الله كلنا بشر بس أصحاب البيت هم أولى بإكرام و استقبال ضيوفهم الي يحز في النفس أن البعض يشوف هالشي أصلاً أتيكيت وهم مو صبابات لضيوفهم كنا في عزومة في بيت ناس وقالت واحدة من الضيوف و هي تصير بنت أخت صاحبة البيت لبنت خالتها أبي ماي ،، التفت عليها بنت خالتها (الي البيت بيتهم ) و قلت لها الماي في المطبخ روحي جيبي لك بأسلوب جاف مصحوب بخزة و رجعت تسولف. طبعاً البنت انحرجت و سكتت لمن سألت الأخت ليش احرجتي بنت خالتك ؟؟ تتوقعون و ش ردت تقول أنا أكبر منها بسنتين و ليش تتأمر علي تنادي الشغالة و تجيب لها ماي!! طيب و إذا أكبر منها هي ضيفة و اكرام الضيف واجب شفتوا أن البعض يعتقد إن تقديم الماي و مباشرة الضيوف شغل الخدم و هم ما ينزلون أنفسهم لهالمستوى . حركة ثانية: بالذات لمن يصير دورية على مجموعة أهل أو أصحاب أو زملاء أو حتى جيران البعض يتكلف بقوووووووووة مو من باب الإكرام لا من باب التكشخ و المنافسة غير محمودة العواقب بعد للأسف يمدون لك ذيك الصواني و الأواني و الخزفيات المبهرجة ذات الأشكال الغريبة و العجيبة و تدخل النسوان سباق المنافسة في تقديم أفضل الأكل و أفضل و أفضل و أفضل وبذلك حرموا أنفسم أجر إكرام الضيف لوجه الله و فتحوا باب المحاسبة على الأموال أين و لم َ صرفت هالأمور تخلق جو مشحون من المنافسة و تخلق عداوة و غيرة بين المؤمنات (كل واحدة تبي تصير أحسن من الثانية) وصحيح هالدوريات ماتدوم و إن انجبرت تدوم بين الأهل زادت رقعة العداوة دايم مشاكل و على أتفه موقف يصير انفجار ليش لأن كل النفوس مشحونة البساطة حلوة و تديم المحبة و الألفة و أهم شي تكون لوجه الله مو لوجه التنافس أنا ماأقول ماحد يتجمل وعارفة أن في ناس تنقد و تعيب والواحد يتجمل يتقي شرهم بس التجمل بحدود لا يخرج إلى حدود الأوووفر و يدخل باب التحدي حركة أخرى لمن تروحين تزورين واحدة وتلطعك و تروح المطبخ قال ايش تجهز الشاي و القهوة و تحط الفاكهة في الصحن (هي عندها علم بالزيارة يعني مو فجأة) و انتي تجلسين تعدين المساند و تطالعين الفروق في الجدران و تجي تكلمك ببرررررررررررررود و تحيرين من وين تجيبين السوالف (لا تقولون طبع لا مع ناس ثانيين غير) حركة أخرى لمن تروحين و تتعنين و تزورين ناس وهم في أنفسم شي عليك و يبدون من تحت لتحت يغثونك بالكلام يتعمدون يرمون كلام يؤذيك و انت تستغربين و تقولين في نفسك أنا جاية أزورهم وهذا المقابل في الأخير أبي أسأل أصحاب الحركات هذي هل هذا من إكرام الضيف قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم "من زار أخاه في بيته قال الله عز وجل : أنت ضيفي و زائري و علي قراك" تأملوا هذا الحديث يعني الضيوف الي يجون يزورونا هم ضيوف الله لو أستشعرنا معنى الحديث كان تغيرت معاملتنا لضيوفنا كان حرصنا على إكرامهم و حسن استقبالهم بأنفسنا كان استقبلناهم بكل ود وكل حب إكراماً لله وكان ابتعدنا عن إيذاء و مضايقة ضيوف الله كان قبل لا نسرف في المباهة سألنا أنفسنا هل هذل يرضي الله و بس خلصت الحركات الغير مناسبة ياريت تتفاعلون مع الموضوع و تسدحون لنا الحركات اللي ما تعجبكم أو المواقف الي تعرضتوا لها خلال الزيارات الإجتماعية و شكراً ايه تذكرت حركة ما تعجبني ( يمكن الوحدة تسويها بحسن نية ) خل أقولها دامها تقرقع في قلبي واحنا في جو العزايم ألا وهي حركة البوفيه صحيح يمكن يكون أرتب و أنظف بس بوفيه عن بوفيه يفرق و المناسبة تحكم يعني زيارة أهل و أطفال و حوسة و حريم كبار ما يتقبلون هالشي خلاص الواحدة تحط راحة ضيوفها فوق التكشخ مرة حضرت وفاة النبي في بيت واحدة و مسوية بوفيه كل واحدة حطت لها في صحين وحايسة أم الدنيا من هذ شوي و من هذا شوي و جلسنا مطشرين في الصالة ناكل و نطالع الأرض لا يكون يطيح شي ماادري ما اعجبتني هالحركة أحس احنا متعودين على نمط معين يلتمون الموالين على سفرة واحدة و عيش البركة أحسن و ألذ من ألف بوفيه البوفيه في الزواج و الحفلات مقبول لمن يكون الضيوف عددهم كبير و الأطباق كثيـــــــرة جدا بس عزومة أهل في البيت و كلها كم طبق فرشي السفرة و حطيهم وخلاص ماله داعي تلاقين الحرمة واقفة طابور هي و عيالها بتحط لهذا و بتجيب لهذا قمة الإزعاج و عدم الترتيب تحسين رحلة وضع الأكل عذاب ودك تخلصين وبس ولا الحريم الكبار يالله تشيل روحها عشان توقف طابور ع البوفيه الزبدة مو كل شي نعتقد أنه كشخة و اتيكيت نسويه من باب التقليد الأعمى اوزونو الأمور قبل يسوى تسوون ولا لا هل الضيوف متعودين على هالشي وبيتقبلونه ولا يعتبرونه حركة ماادري وش تبي تقبلوووووو تحياتي واتمنى تنوروني بآرائكم توقيع وتين الورد : كَمَآ آنّ بَعضَ الَأكِلْ لَآ يؤُكلِ , ......... هُنآك عقليَآت لَآ تُنآقَشُ إطلَآقَـاً !