عرض مشاركة واحدة
قديم 30-07-2003, 04:59 AM   رقم المشاركة : 6
ديك الجن
شاعر قدير
 
الصورة الرمزية ديك الجن
 






افتراضي

( إن كانت ألسنة البشر قد احترفت مهنة تغيير سياق الفصحى لسياق العامية الذي اختلف من بلدٍ لآخر فهل ممنوعٌ علينا في الأدب أن نشتق من الأصل فرع؟ .. )

أولاً لم تكن إشارتي حول تغيير السياق للغة .. تلك مسألة أخرى .
لا أمانع من الاشتقاق ( ممنوع ربما استسيغها في الشرع ، ولكن في اللغة !!) ، الاشتقاق هو حياة وتجدد واستمرار للغة .. ولكن في ظل ضوابط .. وإلا لو تركنا الاشتقاق لـ ( كل من هب ودب ) في الأدب - لا أقصد أحداً بعينه - ، لاختلط الحابل بالنابل ..
المسألة خاضعة للتأصيل والمتابعة الجادة .. ليمتلك الكاتب البينة في فرض لغته الجديدة ، لا أستطيع أن أحدد متى يمتلك الكاتب البينة ولكنها مرحلة لا نصل إليها إلا بعد مكابدة ومشقة .. ( وإن كنت أكره الوصول ، فالشعر رحيل في الرحيل ) .

نعم تبقى أذواق الناس متباينة ولن نستطيع توحيدها ، ولكن لابد من ترك سبب مقنع لما نقوم به من تجديد وتطوير للغة .


ربما دخلت في المطلق من القول .. فماذا عن ( تبتجل - مذعان ) ؟
لك قناعتك أختي ليلى فيما أثرتِ حولهما ، ولي تحفظي ، وليكن للقارئ المتابع ذوقه في الاستئناس بالمفردتين أو استثقالهما .

أحييك مرة أخرى ، وانتظر حضورك البهيّ !!






؛؛ ؛؛ ؛؛ ؛؛ ؛؛ ؛؛



؛؛ ؛؛ ؛؛ ؛؛



؛؛ ؛؛

 

 

 توقيع ديك الجن :
الدِّيكُ يمتدحُ هديلَ الحمامة؛ لأنَّ الحمامةَ تمتدحُ صياحَ الدِّيكِ .


حكمةٌ لا يهم أن تعرف قائلها !!

.
.
ديك الجن غير متصل   رد مع اقتباس