[الفجر الجديد]

السلام عليكم /

أحسائي أشكرك أخي الكريم على هذا الطرح وأود أن ألخص رأيي في النقاط التالية :

1- بعض المفاهيم العالقة في ذهنية المتلقي من الصعب محوها بسرعة كونها متأصلة في الفكر منذ زمن , وعلى المثقفين والخطباء وأصحاب الفكر الناضج توضيح هذا الأمر للناس ليس في موضوع زواج القاسم ( ع ) فحسب وإنمّا في جميع الأمور المرتبطة بالثورة الحسينية وقد لا يكون لها أصل ٌ تاريخي .

2-

اقتباس الحمد لله فإن أغلب الخطباء أو فلنقل الكثير منهم قد تركوا ذكر عرس القاسم والأحداث التابعة له ولعل ذلك بداية خير لاستفادة الخطباء من كتب التحقيق.

نعم هذا واقع ٌ منذ سنين يندر أن تسمع خطيبا ً يذكر حادثة زواج القاسم ( ع ) بفضل دور العلماء في تحقيق بعض الروايات التاريخية المرتبطة بثورة الحسين ( ع ) .

3- قد ينتشر في بعض التجمعات العاشورائية عمل ما يسمى ( الشبيه ) , ولكن ليس بعنوان تأكيد رواية تاريخية معينة , وإن كانت متسلهمة ً منها , ولكن بعنوان آخر وهو الاحتفال بفقد الشباب قبل أن يشتد ّ عوده ويكبر ليتزوج وهي أمنية تتمناها كل أم لولدها فجاء هذا الشبيه مواساة ً لرملة أم القاسم ( ع ) التي فقدت ابنها قبل أن تراه عريسا ً , أما طريقة تنفيذ الشبيه وما يتعلق به من أمور قد لا يستحسنها العقلاء فلا بد من رفضه ونبذه لكي لا نخدش الثورة الحسينية وصفحاتها المضيئة .

4- هناك كثير من الأمور الجميلة التي يمكن بها أن نربط المجتمع الحسيني بالثورة الحسينية وأهدافها النبيلة غير الشبيه , وقد انتشر شيء ٌ منها في البحرين وبعض قرى القطيف كعمل مشاهد تمثيلية في ساحة عامة لواقعة الطف , والمرسم الحسيني , وبعض المعارض العاشورائية التي يستفيد منها الرجال والنساء .

أشكرك أخي الكريم على هذه اللفتة , ودمت َ أخا ً عزيزا ً .

تحياتي