عرض مشاركة واحدة
قديم 18-12-2007, 11:01 PM   رقم المشاركة : 2
ابن تيماويه
طرفاوي نشيط
 
الصورة الرمزية ابن تيماويه
 






افتراضي رد: مسالة ‘عن السفر والصلاة والصوم

بسمه تعالى
بعد التحية والسلام
أخي العزيز الشاب الظريف الخفيف وفقك الله :
( الصلاة في السفر وأحكام الإقامة ) :
بالنسبة إلى الصلاة في السفر فتختلف الأحكام بالنسبة إلى 1ـ كثير السفر و2ـ غير كثير السفر أو كان 3ـ سفر معصية . وانت من النوع الثاني :
بما انك مقيم في الرياض للدراسة أو للعمل فالحكم واحد وهو أنك تصلي تماماً في الرياض وكذلك في الأحساء إذا نزلت ولو ليوم واحد ، أما في الطريق فالصلاة تكون قصراً . ( السيد الخوئي والسيستاني ) ...
أما ( الخامنئي ) فالحكم المذكور في مورد العمل أما الدراسة :
لابد من الإقامة عشرة أيام في البلد الذي تريد الدراسة فيه فإذا خرجت منه سواء إلى ( الأحساء موطنك الأصلي ) أو إلى غيره ثم رجعت إلى ( موطن الدراسة الرياض ) فإنك تصلي قصراً في ( الرياض )إذا أردت أن لا تقيم فيه عشرة أيام وإذا أردت الإقامة في الرياض فتصلي تماماً وهكذا .
***** أما الصلاة في السفر العادي أو في مورد الذهاب إلى مقر العمل أو راجعا إلى مقرك الأصلي فالصلاة تكون فيه قصراً في الطريق وكذلك في البلد ـ غير مقر الدراسة والأصلي ـ الذي تريد السفر إليه . ( الخوئي والسيستاني والخامنئي ) ..
( الصوم في السفر ) :
الصوم في السفر نفس الشئ تختلف أحكامه تبعاً لنوع السفر فهناك سفر معصية والعياذ بالله فالصلاة فيه تماما ولايفطر فيه المسافر ( كإن يسافر إلى مكان لكي يسرق أو يفعل معصية معينة ) .
وكذلك هناك أحكام خاصة للشخص كثير السفر كالذي يعمل ( مندوب في شركة ويقطع المسافة الشرعية وهي 44 كلم يوميا ذهابا وإيابا فصلاته تكون تماماً وصيامه لايفطر فيه ، فإنه حتى لو سافر إلى غير عمله فالحكم نفسه أو تكون سفراته أكثر من عشر سفرات في الشهر فالحكم نفسه ـ وأما الأقل فله حكم خاص نتركه في محله لعدم التطويل ـ .( السيستاني ) .
وأما مسألتك أخي العزيز فهي سفر للدراسة أو للعمل فإنه غير القسمين الأوليين والحكم هو :
( الصوم بين الموطنين الأصلي ومقر الإقامة ) :
فإنه إذا سافرت في الصباح ـ مثلاً ـ وصار الزوال ـ أذان الظهر ـ في الطريق قبل الوصول إلى مقرك الأصلي أو الدراسي أو للعمل فإنه يجوز لك الإفطار وألأفضل أن تُمسك وعليك يوم تقضيه وأما إذا كان السفر بعد الزوال فيجب إتمام الصوم .وكذلك الحكم في الطريق لغير الدراسة أو للعمل .
*****أما بالنسبة إلى الأيام التي تقضيها في الأحساء سواء لعطلة أو ماشابه ذلك سواء يوم واحد أو أكثر فإنه يجب عليك الصوم .
( آسف على الإطالة فالمسألة تستحق ذلك ) وإذا كان شئ كش واضح فنحن في الخدمة .
( راجع كتاب منهاج الصالحين للسيدين الخوئي والسيستاني أو غيرها من الرسالة العملية للمرجع الذي ترجع إليه في باب صلاة المسافر تجد فيها تفاصيل أكثر ).
والله الموفق

 

 


التعديل الأخير تم بواسطة ابن تيماويه ; 18-12-2007 الساعة 11:13 PM. سبب آخر: ........
ابن تيماويه غير متصل