اياد جمال الدين يطالب بالعلمانية ... وليست المشكلة أنه يرفض ولاية الفقيه أو يقبلها ..فالمسألة محل اخذ ورد .. مع أن هناك فرقا جوهريا بين خلافة الخليفة الأول وولاية الفقيه ... فالأولى استبدلت حكم المعصوم بوجود المعصوم لذلك هي مرفوضة .. أم الاخرى فهي مسألة اجتهادية استفادها بعض الفقهاء في غياب المعصوم وبتصريح وتوكيل منه . فلا أجد معنى للمقارنة بينهما .
ثانيا ... الرجل زكى نفسه كثيرا في البرنامج ...وكان يكفيه أن يدافع عن نفسه بقوله أنه ملتزم دينيا دون الحاجة أن يدخل في التفاصيل وأنه يقرأ سورة القدر ويسبح كذا الف مرة ومش عارف شنو ... فهذا من الجهر بالسوء من القول .
ثالثا : والطامة الكبري انه عطل أحكام الدين والقران بحجة عدم وجود المعصوم ... فمقتضى كلامه .. لا أمر بمعروف ولا نهي عن منكر ... وليس حلال محمد حلال ولا حرامه حرامه الى يوم القيامة ... ولا نطالب بحكم الدين ونعطل قول الله ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فاؤلئك هم الكافرون ) ... لان المعصوم ببساطة غير موجود ظاهرا ...
أياد جمال الدين ............ هداك الله إن كنت مشتبها .... وإن كنت متعنتا ...فحسابك مع المعصوم الذي عطلت شريعته .... والسلام.