الأخ العزيز الهدهد
لو تتبعت الموضوعات المطروحة في المنتدى السياسي هذه
الفترة عن المقاومة والسيد نصر الله لوجدتها بالعشرات
.... فلو طرحنا موضوعا أو اثنين عن مواقف مغايرة فهذا لا
يعني
أننا ( ننشغل بمجتبى الشيرازي ولا ننشغل بنصر الله
الفارس الذي رفع رأس الامة ؟؟ )
( لماذا يا بوفيصل هذا الكلام قدييييييييييم فلأي سبب
تعيده لنا ؟؟ )
ذكرنا للمواقف المعارضة للمقاومة كفتوى ابن جبرين وكلام
مجتبى الشيرازي وغيرها من المواقف, تبرز لنا حقائق كثيرة
نحن بحاجة إلى معرفتها حتى يتجلى لنا الواقع بكل تفاصيله
فنحكم على الصورة كاملة دون نقصان .
وأما مسألة قدييييييم , فالتاريخ كله قديييييم ومع ذلك
لا يمكننا أن نلقيه وراء ظهورنا لان القديييييم هو عمود
مهم من أعمدة الحاضر والمستقبل .
أنتجاهل مواقف بني هاشم لأنها قدييييمة أم ننس مواقف بنو
أمية وخزاياهم لأنها قديمة ؟؟؟!!!
حتى الثورة الاسلامية الان بعد أكثر من ربع قرن تعتبر
قدييييمة ومواقف من عارضها ووقف ضدها ايضا مواقف
قدييييمة . فلننسها أذن .
(لا تعطي الموضوع أكبر من حجمه ولا تزايد في حماسك
للدفاع فالواقع كفيل بالرد والبرهان )
... إذا نقل أي عضو موضوعاَ عن أي موقف أو توجه أو أي
خبر ما فهذا لا يعني أن هذا العضو شاغل نفسه بالموضوع
ولا ينام الليل من كثر التفكير به .
أقول لك : أنا شخصيا لا يعني لي مجتبى الشيرازي وأمثاله
أي شيء.. لكن ربما يعني لغيري الكثير ... فليتنبأ هذا
الغير . وأنا أؤمن أن للجميع حق الاطلاع على مختلف
المواقف وتقييمها .
أخيراً :
تسقط كل معاني المقارنة بين الإمام علي ومعاوية ... ومع
ذلك فنحن نذكر مواقف الإمام علي لنثبت ولائنا له ونذكر
مواقف معاوية لنثبت براءتنا منه ... وإلا فأين الثرى من
الثّّريا وأين معاوية من الإمام علي ع .
هذه وجهة نظري ... توافقها أو تختلف معها ... اختلاف
الرأي لا يفسد في الود قضية .
أتمنى للجميع التوفيق