أخي بيالة شاهي :
هل ترى أن كلمة ( ألحان ) من قلة الأدب ؟
مع أن هذه الكلمة ليست خاصة بالأغاني
وإذا كنت ترى بأن كلمة (طور ) هي المناسبة فإلتزم بها أنت ولا تفرضها على غيرك
ثانياُ : هل ترى أن جميع ألحان الأغاني مطربة أو مُلهية؟ ، فالكثير من الأغاني
ألحانها أما بايخه أو لا تطرب أو لا تحرك المشاعر أو لاتناسب مجالس اللهو أو أو أو ...........
فلا أرى أن هناك مانع لو أخذها رادود وأنشد بها إحدى قصائده
ثالثاً : العِبرة باللحن نفسه وليس في كونه لحن أغنية أوغيرها
فبعض أناشيد أو أهازيج المواليد حرّم العلماء الإستماع إليها بسبب أنها ملهية
و مطربة أو مناسبة لمجالس اللهو والطرب وليس لأنها أُخذت من الأغنية الفلانية
أو المطرب الفلاني.
رابعاً : أنا لا أشجع السيد قاسم ولا غيره ولا أؤيد أن يأخذ أي رادود من غيره سواءً
كان مطرب أو حتى رادود ، فأنا أحب التجديد سواءً في القصائد أو الألحان
ولكن لا أحرّم أخذ ألحان الأغاني إذا كانت غير مناسبة لمجالس اللهو والطرب.
وللعلم فهناك قصيده أو جلوة ينشد بها رواديدنا في المواليد مع أن لحنها لحن أغنية
وأظنك تعرفها جيداُ وهي :
مولانا مولانا ..........حبّك سفينة وفيها منجانا