حرمت الشريعة الإسلامية (الكذب) وأنذرت عليه بالهوان والعقاب، لما ينطوي عليه من أضرار خطيرة، ومساوئ جمة، فهو:
1 ـ باعث على سوء السمعة، وسقوط الكرامة، وانعدام الوثاقة، فلا يصدق الكذاب وإن نطق بالصدق، ولا تقبل شهادته، ولا يوثق بمواعيده وعهوده.
ومن خصائصه انه ينسى أكاذيبه ويختلق ما يخالفها، وربما لفق الأكاذيب العديدة المتناقضة، دعما لكذبة افتراها، فتغدوا أحاديثه هذرا مقيتا، ولغوا فاضحا.
2 ـ إنه يضعف ثقة الناس بعضهم ببعض، ويشيع فيهم أحاسيس التوجس والتناكر.
3 ـ إنه باعث على تضييع الوقت والجهد الثمينين، لتمييز الواقع من المزيف، الصدق من الكذب.
4 ـ وله فوق ذلك آثار روحية سيئة، ومغبة خطيرة، نوهت عنها النصوص لسالفة.
وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): ( اعتياد الكذب يورث الفقر)
اما بشأن ما ذكرته من أسباب
دواعي الكذب هو للتخلص من اللحظات المحرجة التي تعتري حياة الواحد منا ..ام تولع غير طبيعي لتجميل شخصياتنا الذاتية أمام الآخرين
فهذا نوع من الكذب واعتقد انك تقصد هذا فقط و أنا معك في ان هذا النوع من الكذب انما دواعيه تنبثق من حب للذات وحفاظا على السمعة وتجميل الظهور والشخصية أمام الناس لكن انت وأنا واالجميع يعلم ان " حبل الكذب قصير " ومشكور على طرح الموضوع ..