طالب المريدين
لو كنا نتناقش هنا في مجلسٍ ما ، جلوسا على الأرض ...
لوقفتُ احتراما لك عند عبورك .
بانتظارك على جمر حقيقي ،
ريحانة الإيمــان
مرحباً بكِ معارضةً ، وبشدّة لهذه العلاقات .
كلامكِ محاط بإحكام بإطار المنطق ،
لكنّ ما استشكل عليّ هو أنكِ لاتعتبرين الشعور بالأهمية لدى الآخرين
سببا لتكوين مثل هذه العلاقة .
الشعور بالأهمية إحساسٌ قد لا يسعى إليه الجميع لكنه محبب لدى الجميع
و أولئك الذين يرون في تكوين علاقة حب مع شاب إشعارٌ لهم بأهميتهم ، مُحِقّونَ في ذلك .
أنا هنا لا أقف معهم و لا أؤيد الفكرة كما أني لا أعارضها ، لكني أرى أن هذا الدافع الذي ذكرتيه
دافع قوي لهم ليعشقوا شابا كـ هم أو فتاةً كـ هن ، إن كان لا خيارَ آخر .
هذا إن كان فعلا حبهم بين أبناء جنسهم يشعرهم بالأهمية
مرة أخرى .. مرحباً بكِ ، و لا ملكوت لي للحروف عندما تحضرين سيدتي .
حربي هجر
شكرا لتعقيبك ، مع أني لم أفهم موقفك تجاه الظاهرة .
تحياتي لك
جمال الروح
عبورك يبعث على الجمال ، سأغلفه بتحاياي وأهديه لك .
حول موضوعنا /
ارتياحنا تجاهَ ظاهرةٍ ما ، لا يعني أبداً أننا نرى لها الكمال .. بالتأكيد نعتقد بوجود سلبيات
من هنا يتضح لي جليا أنك مؤيد للظاهرة ،
ولا أبالغ إن قلت مؤيد وبقوة ، لأنك ترى أنها تصرف الشباب عن صرفها إلى غير مستحقها الشرعي .
إقحام الشرع يعني تأييدك التام للظاهرة ففي نظرك
العدول عن حب الشاب يدعو البعض إلى حب من حبه يوقعُ في معارضة الشرع ( الغير المستحق الشرعي أعني ) .
السؤال هنا :
هل حب الشاب والغيرة عليه وإعطائه مايُعطى للفتاة من كميةِ حب ، يعتبرُ صرفٌ للحب بطريقة شرعية ؟
و لماذا لايكتفي الشاب بالعاطفة التي يتحصل عليها من عائلته وأهله ؟
بالطبع حب الغريب ليس أكثر احتواءً للشاب من حب القريب لكن لماذا لا يكتفي به الكثير .. هل يوجد اختلاف في الـحُبـ ين ؟
لك ودي وجل احترامي سيدي
وايم
أعجبتني طريقتك في توضيح رأيك والذي لم يدع لي مجالا لأستفهم أكثر
رأيك واضح وضوح الشمس
شكرا لعبورك المثري
مفتونكم / مفتون الطبيعة ،