منتديات الطرف - تقشعر منه الجلود أو سرور الإمام الصادق عليه السلام

كنا في زمان جميل ، ربما يكون تفكير الناس بسيط ، لكنهم يحبون ويحترمون الدين ،كانت الناس تخاف من الحرام ، فإذا علم أن أمراً معيناً حرام شرعاً ، وإن كان يمارسه جهلاً وتعود عليه ،تركه من فوره ، أو على الأقل لا يجاهر به أبداً ، حتى أني أعرف شباباً كانوا يستمعون إلى الغناء جهلاً بالحكم الشرعي ، ثم علموا به فتركوه من فورهم ، هذا في ذاك الزمان .

أما الآن وللأسف الشديد ، فالحديث بين الشاب والشابة على الإنترنت أصبح وكأنه أمراً عادياً جداً ،لا حرمة ولا حتى كراهة ، حديث كله ضحك وسخرية، ولا كأن أمراً قدحدث.

تحدث الشاب مع الأجنبية (هو جائز مع أمن الوقوع في المحرم ، ولو بالانجرار إليه شيئاً فشيئاً) ، هذا نص الفتوى ، وعندما سئلنا ما هوأدنى المحرم المقصود ، كان الجواب : (هو المفاكهة والضحك بينهما ، والحديث الخاص بين الزوجين) ، إذن هو محرم بلا شك ولا ريب ، لما فيه من المفاكهة ، هذا إذا أمِنَ من الوقوع في المحرم ، أما إذا لم يأمن فهو حرام في حرام ، (ظلمات بعضها فوق بعض).

والمثير للدهشة أن حديث الشاب مع الأجنبية ، يكون بمرأى ومسمع من أقران الشاب والشابة ، ومن باب المثال ، قد تقول الفتاة لصديقاتها : ((تحدثت بالهاتف اليوم مع خطيب صديقتي، وقال لي: كيف حال السمينة)) (وهو يقصدها،مازحاً طبعا) ، ثم يكون تعلق صديقاتها على هذا الأمر بالضحك والسخرية ، وكأنه أمر سائغ وجائز بلا نقاش ، ثم لا تجد من يلومهم عليه ، أبداً ، ويقول : إنه حرام ، وهذا فضلاً عن أحاديث الحب والعشق.

وقد تتحدث الشابة مع زوج صديقتها بحضور الزوجة ، أو وهي تسمع ، ولا كأن أمراً قد حدث ، ويكون الكلام كله ضحك وسخرية ، بل وقد يعتبره البعض من مظاهر التطور ، ويفتخر به من دون أدنى حياء ،لا من الله ولا من الناس .

أريد القول : إن في مجتمعنا أمور تحتاج إلى إعادة نظر ، فعامة الناس أصبحت تستخف بالمحرمات ، وتستهين بالعقوبة يوم القيامة ، فيا له من أمر مؤلم، تقشعر منه جلود المؤمنين .

ولنجعل وصية الإمام الصادق عليه السلام لشيعته أمام أعيننا ، فقد قال : (فإن الرجل منكم إذا ورع في دينه وصدق الحديث وأدى الأمانة وحسن خلقه مع الناس وقيل : هذا جعفري ؛ يسرني ذلك ويدخل علي منه السرور ، وقيل : هذا أدب جعفر ، وإذا كان غير ذلك دخل علي بلاؤه وعاره).
فأين الورع في الدين ، ثم أين صدق الحديث ، ألسنا ندعي أننا شيعة جعفر ، هل نحن صادقون في هذا ، ثم أين حسن الخلقة ، أليست العفة من الأخلاق ، أم هل نريد إيذاء الإمام عليه السلام.
وقال عليه السلام لأحد أصحابه : (إن الحسن من كل أحدحسن ، وإنه منك أحسن لمكانك منا ، وإن القبيح من كل أحد قبيح ، وإنه منك أقبح لمكانك منا).
فلنخاف من الله وحده لا من الناس ، وما سيقولون ، ولنعلم أن زماننا ، (القابض على دينه، كالقابض على جمرة).

القمي
تيمناً بالشيخ عباس القمي
صاحب مفاتيح الجنان

المصـدر: الأنوار البهية للشيخ عباس القمي

عون المعبود للعظيم آبادي