منتديات الطرف

منتديات الطرف (www.altaraf.com/vb/index.php)
-   واحة النقاش والحوار الجاد (www.altaraf.com/vb/forumdisplay.php?f=7)
-   -   هل من تعليق؟أرقام خطيره (www.altaraf.com/vb/showthread.php?t=74348)

eissa 23-09-2009 10:07 PM

هل من تعليق؟أرقام خطيره
 
من أحصائيات وزارة التخطيط
مليون ونصف فتاه تجاوزا سن الزواج فى المملكه
مفنده حسب أعلى نسبه
396248 فى منطقة مكه المكرمه(الغربيه)
327427 منطقة الرياض
228093 المنطقه الشرقيه
130812 منطقة عسير
95542 منطقة المدينه المنوره
84845 منطقة جازان
73209 منطقة القصيم
73209 منطقة الجوف
52914 منطقة حائل
36689 منطقة تبوك
21543 منطقة الحددود الشماليه
محافظة جده العام الماضى عدد المتزوجات فقط
5135 عدد المطلقات لنفس العام 1042

eissa 23-09-2009 10:15 PM

هل نساء بلدتنا مع تعدد الزوجات ام لا
 
مع الاحصاءات السابقة هل النساء مع التعدد أم لا ومالذي تخشاه المرأه من التعدد؟

إحسآإس قآإتل 24-09-2009 03:27 AM

رد: هل من تعليق؟أرقام خطيره
 

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

وهل أحصيت عدد الاعزاب :)
لو نظرنا بنظره الحقيقه نجد أن أسباب عزوف البعض عن الزواج
في البحث عن الافضل ذو المميزات الممقته ذو الكمال الكامل
والكامل وجهه سبحانه وتعالى وهذا حق من حقوقك ولكن لاتقفل كل الابواب
- غلاه المهور وما إلي ذالك
- أنحصار الزواج علي الاقارب فقط وممنوع الزواج من الاخرين
- كثره وضع الشروط المتعبه على الخاطب ممن يعزف عن الزواج
- عزوف الكثير بحجه الدراسه أو شيئآ مآ كـ الحب أو الانتظار
والاسباب كثيره ناهيك عمن يتزوج وينجب الاطفال ويتركهم
كـ المرعي :)

:bye1: تقبلــ تحيــآإتـي :bye1:

:s61: إحــَ‘ـ ـسـَ‘ــآإس قــَ‘ــآإتــَ‘ـل :s61:

أنثى مخملية 27-09-2009 09:55 AM

رد: هل من تعليق؟أرقام خطيره
 
تخطي هذا القدر الكبير من الفتيات

هو سهولة اتخاذ قرار من الزواج باالاجانب

وهذه الايام اصبح لدى بعض العوائل المحافضه

امر عادي وكانه شي لم يكن

وضع شروط تعجيزيه
كاالدراسه
او عدم الراحه النفسيه لهذا الشخص

كل هذه العوامل ربما تكون عائق على بعض الفتيات في الزواج

وتكون حجه عند بعض الشباب لااتخاذ القرار باالزواج من الاجانب


يعطيك العافيه


الساعة الآن 10:37 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد