منتديات الطرف - تذكرة في العشر الأواخر من شهر رمضان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورد أن النبي (ص) كان يطوي فراشه (أي يعتزل النساء)، ويشمّر عن ساعد الجد، في العشر الأواخر من شهر رمضان.. وهكذا كان السلف الصالح، حيث كانوا يضاعفون هممهم، ويركّزون نشاطهم في العشرة، ويخفّفون الكثير من علاقاتهم الاجتماعية، ويغيرون نمط حياتهم..

لأن هذه العشر روح الشهر وخلاصته، ويهب الله تبارك وتعالى لعباده من الألطاف والمنن ما يزيد على بقية الشهر.. وأن فيها ليلة هي خير من ألف شهر، وهي ليلة القدر.. وفي الليلة الأخيرة منها يعتق الله تعالى رقاباً من عباده المستوجبين النار، كمثل ما أعتق في جميع الشهر.. وأن المؤمن يستشعر فيها أن شحنة إضافية تأتيه في العشرة، فينشط لطاعة الله تعالى أكثر مما سبق..

وقد ضمت كتب السنن والمستحبات (كمفاتيح الجنان) أعمالاً خاصة بهذه الليالي عامة، وبكل ليلة على حدة خاصة، إضافة إلى الأعمال العامة لليالي شهر رمضان، كما أن لبعض الليالي التي يتوقع أن تكون ليلة القدر (وهي الليلة الحادية والعشرين والثالثة والعشرين) أعمالاً خاصة بها..
فتجتمع في ليلة (23) مثلاً الأعمال العامة لشهر رمضان، والأعمال العامة للعشرة الأواخر، والأعمال الخاصة بليالي القدر، والأعمال الخاصة بليلة (23) ؛ وهو برنامج يأنس به المؤمنون، ويشتاق إليه طلاب القرب من الله تبارك وتعالى، فيعجزون عن شكر ربهم المتفضّل المنّان، إذ هداهم إلى هذا، وما كانوا ليهتدوا لولا أن هداهم الله.

ومما يوسف له أن الحالة العامة للناس، هي التراخي والفتور في هذه الليالي على عكس ما هو مطلوب، ولعله لعدة أسباب :

1 - الغفلة عن عظمة هذه الليالي وشرفها، وما أعد الله تبارك وتعالى فيها للعاملين.
2 - الأطعمة ووضع برامج الاحتفال.
3 - الصوم واشتياق الإنسان للعودة إلى ممارسة المباحات.
4 - حيث تختم هذه المجالس في ليلة (21) أو (23) ونادرا ما تتجاوز ليلة (25).

لذا ينبغي لنا ونحن نستقبل هذه الليالي، أن لا نفرط في استثمارها من خلال عدة نشاطات :

1 - المواظبة على حضور المساجد، وإقامة صلوات الجماعة والأدعية الجماعية الحاشدة.
2 - الاعتكاف، فإنها من أعظم السنن، وعقدها في المساجد الجامعة لأهل المدينة.
3 - وإلقاء المحاضرات.
4 - إقبال النفس للقيام ببعض الأعمال التي أشرنا إليها.
5 - طلب العتق من النار، والتعجيل لظهور بقية الله الأعظم، وطلب قضاء الحوائج للدنيا والآخرة له ولسائر المؤمنين.
6 - تجنب اللهو والعبث والصد عن ذكر الله تعالى.

فإذا علم الله تعالى منا الإخلاص، ورأى حركة جماعية بهذا الاتجاه ؛ فسيرفع عنّا البلاء، وسيعطينا فوق سؤلنا ؛ فإنه الكريم الرحيم، الذي لا تنقص خزائنه، ولا تزيده كثرة العطاء إلا جوداً وكرما.

منقول

حور العين