متفرقات (الطهارة - الكفارات)

[القلب السليم]

بسم الله الرحمن الرحيم

س1: ماذا يتعين على فاقد الطهورين (الماء والتراب) إذا أراد الصلاة، وهو غير متمكن من الوضوء ولا التيمم؟
س2: يرد كثيرا في كتب الرسائل العملية للفقهاء أيدهم الله ، في باب الكفارات إطعام ستين (أو عشرة) مساكين ، السؤال : ما مقدار طعام المسكين الواحد إن كانت عينية (أي لو أردت إخراج طعام) ، وما هي قيمته المادية (الريالية - إن صح التعبير-)؟
س3: بخصوص الحاجب في الوضوء ، هل يعد كلا من الكريمات الشهيرة (الفازلين - النيفيا ) حاجب عن الوضوء ، إذ أن البعض يزعم أن البشرة تشرب الكريم خلاله كذا ساعة ، هل لهذا الزعم اعتبار ؟ ومتى يصدق على هذه الكريمات أنها حاجبة عن وصول الماء؟ وماذا عن كريمات الشعر (الجـِلّ) ، هل تحجب وصول الماء ؟
س4: هل يجب غسل رموش العين (شعر العين)؟
س5: هل الحصى الأبيض المسمى عرفا بـ "الكنكري" يصح السجود عليه ؟
س6: إذا كنت في صلاة جماعة وأنا في الركعة الاولى والإمام في الرابعة ، فهل يجوز لي بعد السجدة الثانية الانفراد مباشرة وإتمام الصلاة ، أم يجب عليّ أن أتابع الإمام في التشهد إلى حين التسليم ومن ثم إتمام الصلاة ، على رأي السيد السيستاني حفظه الله؟
س7: بالنسبة للمغترب (سواء كان موظف أو طالب) لو أراد في نهار رمضان أن يرجع إلى بلده (وكان ذلك قبل الزوال ) هل صحيح أنه لا يجري عليه حكم المسافر باعتبار أنه راجع إلى موطنه ، فمثلا : الذين ينزلون إلى الأحساء من الدمام أو من الرياض يوم الاربعاء ، هل يصح صيامهم إذا انطلقوا قبل الزوال (في نهار رمضان)؟

اعتذر جدا جدا على الإطالة وكثرة الأسئلة ، وجزاكم الله عنا خير الجزاء ..
وفقكم الله ورعاكم
إن أمكن على الرأي المجمِع عليه فقهاء هذا العصر ، وإلا برأي السيد السيستاني دام ظله

 

 

[مشاهد الذاكرين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
سيكون الجواب على رأي سماحة السيد السيستاني - دامت بركاته -
ج1: فاقد الطهورين وهو غير متمكن من الطهارة المائية أو الترابية يسقط عنه وجوب الصلاة وعليه القضاء فيما بعد على الأحوط وجوبا .
ج2: الكفارة العينية من الطعام مقدارها كيلو إلا ربع (750) غرام من الطحين أو الحنطة أو الزبيب أو الخبز .
الكفارة بالقيمة المالية : تختلف باختلاف الموجب :
1- كفارة تعمد إفطار يوم من شهر رمضان : 270 ريال .
2- كفارة إفطار يوم قضاء عن شهر رمضان : 70 ريال .
3- كفارة عدم الصوم لمرض أو كبر أو عجز : 180 ريال .
ج3: إذا لم تكن طبقة الكريمات حائلة على البشرة فغسل البشرة و المسح عليها صحيح، ومجرد الدسومة لا تضر . أما الجل أو غيره يرجع فيه إلى العرف إن كان يعتبره حائل فلا يصح الوضوء إن لم يعتبره حائل فالضوء و الغسل صحيح معه .
ج4: رموش العين من ظواهر الوجه التي يجب غسلها .
ج5: الكنكري الموجود إذا جيء به من الكسارات مباشرة فلا بأس بالسجود عليه ، أما إذا طبخ أو وضعت عليه مواد كميائية فإنه لا يصح .
ج6: الأفضل لك أن تتابع الإمام في التشهد متجافيا ثم تقوم وتكمل صلاتك ويجوز لك أن تقوم بعد السجدة الثانية و تتم صلاتك .
ج7:الجواب يختلف بحسب نزول الشخص ، هل ينزل إلى وطنه في الشهر مرة أو مرتين أو أو ؟
وهل حينما ينزل يصل وطنه قبل الزوال أو بعده ؟ أو يصيبه الزوال في الطريق أو لا ؟
مسائل السفر فيها تفصيلات كثيرة الأحسن أن تلتقي بأحد المشايخ وجها لوجه ليسهل الشرح و الأخذ و الرد .
وفقك الله لما يحب ويرضى
والحمد لله رب العالمين

 

 

[القلب السليم]

بسمه تعالى شأنه

السلام عليكم ...عافاك الله أيها الشيخ الكريم

وأعزك الله ، ونفعنا بك ...وحفظ الله لنا علمائنا الأبرار ...

دمت بخير ..