![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : 1 |
|
طرفاوي نشيط
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سألت صاحبي وأنا أحدثه عن الثقافة،: أهي المعرفة؟ قال: لا. أردفت: أهي العلم؟ قال: لا. قلت: أهي الحضارة أم هي المدنية أم العقيدة أم التاريخ أم العادات والتقاليد والأخلاق أم الأفكار والفنون والآداب.. أم، أم.. وكان جوابه دائماً بالنفي. قلت ما هي الثقافة إذن؟ قال: هذه المفردات بعض مكوناتها. الثقافة" في اللغة العربية يعني البحث والتنقيب والظفر بمعاني الحق والخير والعدل، وكل القيم التي تُصلح الوجود الإنساني، ولا يدخل فيه تلك المعارف التي تفسد وجود الإنسان، وبالتالي ليست أي قيم وإنما القيم الفاضلة. أي أن من يحمل قيمًا لا تنتمي لجذور ثقافته الحقيقية فهذه ليست بثقافة وإنما استعمار وتماهٍ في قيم الآخر. يشرفني أن أخدمكم بموضوع يستفاد منه بإذن الله وهو تقديم اسطر معدودة (عشرة اسطر وما تحت)من ثقافة متنوعة مثلا: (تقديم حديث - قصة قصيرة عن الأنبياء والأوصياء- موعظة- مسألة فقهية – أبيات شعرية لمدح الرسول (ص)وآل بيت(ع)و.......) ولكن الفت النظر إلى ما يتم نقله يكون مراعيآ الدقة وخصوصآ الأحاديث ومسائل الفقهية طبعآ أنا عن نفسي راح انقل لكم ما سبق يوميآ أو شبه يومي أن شاء الله وقبل ذلك أبقى انظر إلى آراء الأعضاء في هذا الموضوع تحــــــــــa7l7i7ــــــــــــياتي لكم
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 2 |
|
طرفاوي نشيط
|
نعطي مثال على ذلك في الاسفل
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 3 |
|
طرفاوي نشيط
|
الإثره أشترى الإمام علي عليه السلام ثوبآ فأعجبه فتصدق به وقال:
سمعت رسول الله (ص) يقول: من آثر على نفسه آثره الله يوم القيامه في الجنة.
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 4 |
|
مشرف سابق
|
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم/ a7l7i7، أشكرك من الأعماق على هذه المشاركة الطيبة والمبادرة الجميلة وأتمنى منك أن تُفيد وتستفيد من هذه الواحة المباركة. وفقك الله لمرضاته وجعلك من الدعاة إلى طاعته
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 5 |
|
طرفاوي نشيط
|
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك أعدائهم اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك أعدائهم اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك أعدائهم بحيث تكون بداية الموضوع ومفتاحه يللا نبدأ بسم الله توكلنا على الله
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 6 |
|
طرفاوي نشيط
|
الصلاة على النبي وآله عن كتاب التجلي الأعظم في الصلاة على النبي (ص):النبي (ص)مأمور على نفسه وعلى آله أن جميع العبادات التي جاء بها النبي (ص) تشمل جميع الأمة حتى النبي (ص)بشخصه بل هناك بعض العبادات والواجبات قد فرضها الله عليه دون الأمة . كصلاة الليل مثلآ . ومن ما نقل لنا في الأحاديث الشريفة إن النبي (ص) كان أيضآ متعبدآ بالصلاة على نفسه وعلى آله الطيبين الطاهرين . ففي الدر المنضود_ لابن حجر الهيثمي.ص20 أن النبي (ص) كان يقول في الصلاة: " اللهم صل على محمد آل محمد"
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 7 |
|
طرفاوي بدأ نشاطه
|
مشكور ايها العزيز على التذكير سااتفاعل قريبا ان شاء الله
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 8 |
|
طرفاوي نشيط
|
ارصف بباب علي أيها الذهب
واخطف بأبصار من سروا ومن غضبوا وقل لمن كان قد أقصاك عن يده عفوا إذا جئت منك اليوم اقترب لعل بادرة تبدو لحيدرة ان ترضيك لها الأبواب والعتب فقد عهدناه والصفراء منكرة لعينه وسناها عنده لهب ما قيمة الذهب الوهاج عند يد على السواء لديها التبر والترب
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 9 |
|
طرفاوي نشيط
|
من خبر ضرار بن ضمرة الضبائي عند دخوله على معاوية ومسألته له من أمير المؤمنين علي "عليه السلام"
قال:فاشهد لقد رأيته في بعض مواقفه وقد أرخى الليل سدوله،وهو قائم في محرابه،قابض على لحيته يتململ تململ السليم،ويبكي بكاء الحزين ويقول:يا دنيا يا دنيا غري غيري،أبي تعرضت، أم إلي تشوقت،لا حان حينك هيهات غري غيري، لا حاجة لي فيك، قد طلقتك ثلاث لا رجعة فيها، فعيشك قصير وخطرك يسير، وأمرك حقير، آه من قلة الزاد، وطول السفر وعظيم المورد.
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 10 |
|
طرفاوي نشيط
|
أضمن لي واحدة اضمن لك ثلاث قال الإمام الكاظم "عليه السلام" لعلي بن يقطين : أضمن لي واحدة، أضمن لك ثلاثا، أضمن لي إن لا تلقى أحدا من موالينا في دار الخلافة إلا قضيت له حاجته، أضمن لك : أن لا يصيبك حد السيف أبدا
ولا يظلك سقف سجن أبدا ولا يدخل بيتك الفقر ابدا
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 11 |
|
طرفاوي نشيط
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 12 |
|
مشرف سابق
|
a7l7i7، أشكرك على هذه الإضافات الطيبة ، وما أتمناه هو إضافة المصادر المعتمدة حتى لا نخرج عن شروط هذه الواحة المباركة.
واصل وفقك الله
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 13 |
|
طرفاوي بدأ نشاطه
|
خير ما اقول هنا هو أن العمل الوحيد الذي لا يرد هو
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 14 |
|
طرفاوي بدأ نشاطه
|
,,,,
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 15 |
|
طرفاوي نشيط
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 16 |
|
طرفاوي نشيط
|
206- و من كلام أمير الؤمنين ( عليه السلام ) و قد سمع قوما من أصحابه يسبون أهل الشام أيام حربهم بصفين : إِنِّي أَكْرَهُ لَكُمْ أَنْ تَكُونُوا سَبَّابِينَ وَ لَكِنَّكُمْ لَوْ وَصَفْتُمْ أَعْمَالَهُمْ وَ ذَكَرْتُمْ حَالَهُمْ كَانَ أَصْوَبَ فِي الْقَوْلِ وَ أَبْلَغَ فِي الْعُذْرِ وَ قُلْتُمْ مَكَانَ سَبِّكُمْ إِيَّاهُمْ اللَّهُمَّ احْقِنْ دِمَاءَنَا وَ دِمَاءَهُمْ وَ أَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا وَ بَيْنِهِمْ وَ اهْدِهِمْ مِنْ ضَلَالَتِهِمْ حَتَّى يَعْرِفَ الْحَقَّ مَنْ جَهِلَهُ وَ يَرْعَوِيَ عَنِ الْغَيِّ وَ الْعُدْوَانِ مَنْ لَهِجَ بِهِ .نهج البلاغة صفحة(323)
التعديل الأخير تم بواسطة الحسين مرجعنا ; 20-04-2010 الساعة 06:12 PM. |
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 17 |
|
طرفاوي نشيط
|
من كلام الإمام الخميني(س) معرفة الله وعبوديته _ليس هناك نور سوى الله سبحانه، فالكل ظلام. _نحن جميعا من الله، العالم كله من الله، تجل لله، وكله راجع إليه. _إنّ أهداف الأنبياء جميعا تتلخص في جملة واحدة وهي: معرفة الله. _إنّ الهدف الأساس للوحي هو إيصال المعرفة. _معظم آهات الأولياء كانت بسبب آلام فراق المحبوب وكرامته. _إنّ كلّ الكمالات التي حصلت لدى أولياء الله وأنبيائه كانت بسبب عزوف القلوب عن غير الله و تعلقها به وحده. _إنّ ما يؤهل الإنسان للوصول إلى ضيافة الله هو هجران كل ما هو غير الله، وهذا لا يتيسر لأي أحد. _انزلوا إلى بحر الألوهية، بحر النبوّة، بحر القرآن الكريم وغوصوا في أعماقه. اسم الكتاب: الكلمات القصار:مواعظ و حكم من كلام الامام الخميني
اسم المؤلف: دار الوسيله-بيروت
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 18 |
|
طرفاوي نشيط
|
بسم الله الرحمن الرحيم أحاديث منسوبة إلى الإمام المهدي عليه السلام أبى الله عز وجل للحق إلا إتماما وللباطل إلا زهوقاً وهو شاهد عليّ بما أذكره. بحار الأنوار ج53 ص193 أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج، فإن ذلك فرَجُكم. كمال الدين للصدوق ج2 ص485 لا يحلّ لأحد أن يتصرّف في مال غيره بغير إذنه وسائل الشيعة ج17 ص309 إن الله تعالى لم يخلق الخلق عبثا ولا أهملهم سُدىَ الغيبة للشيخ الطوسي ص174 سيأتي إلى شيعتي من يدّعي المشاهدة. ألا فمن ادعي المشاهدة قبلَ خروج السُّفياني والصيحة فهو كذابٌ مُفترٍ، ولا قوّةَ إلا بالله العليّ العظيم. الاحتجاج للطبرسي ج2 ص478
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 19 |
|
طرفاوي نشيط
|
قالت ترثي أباها : أعينــي جـودا ولا تبخــلا * بدمعكمـا بعد نــوم النيــام أعينـي واستحقــرا واسكبـا * وشوبـا بكـاءكمــا بالتـدوام أعينــي واستخرطـا واسجما * على رجـل غير نكــس كهام على الجحفل الغمر في النائبات * كريم المسـاعــي وفيّ الذمام علـى شبية الحمد واري الزناد * وذي مصـدق بعـد ثبت المقام وسيـف لدى الحرب صمامة * ومردي المخاصم عند الخصـام وسهــل الخليقة طلق اليدين * وفي عدملي صميــم لهــام تبنــك فـي بـاذخ بيتــه * رفيـع الذؤابة صعب المرام (1) * * * أشعار النساء المؤمنات صـــــــــــــــــــ135ــــــــــــ
المؤلفة:أم علي مشكور
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 20 |
|
طرفاوي نشيط
|
قال الرسول (ص) خمسة تزيد في النظر:
النظر إلى المصحف النظر إلى الكعبةالنظر إلى الماء الجاري النظر إلى وجه العالم النظر إلى الوالدين ما نقله لنا الشيخ جعفر بن محمد العبد الكريم في تقويم الزهراء (عليها السلام) عام 1430ه
|
|
|
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
|
|