الـمـواقـف الإنـسـانـيـة فـرصـتــك . . والأيام سـتـنصف إيجابـياتك!

[قميص يوسف]

وصلتني رسالة من أحد الزملاء بمنتدى آخر، ورأيت أن أنشرها هنا مع اجتهادي في الرد عليها، وربما يكون فيها ما يستحق الإطلاع عليه




[QUOTE]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

عندي سؤال لك استاذ :

حين يخطئ الشخص بفعل معين أو قول تجد ردة فعل بعض من الناس بعدم التقبل وذلك بأخذ صورة سيئة وعدم تقبل هذا الشخص في أي موقف آخر ولا يؤخذ بأي قول له بسبب ما فعله ولربما قد اعتذر لكن نظرة الاخرين تبقى تجاه بتلك الصورة الراسخة والنظرة السلبية ..

إلى هنا أسأل سؤالي : وهو ما الذي يجب فعله من طرف هذا الشخص المخطئ في نظر الاخرين كي يتقبلوه ويتم تغيير الصورة السلبية عنه ..؟ وارجاع الثقة المفقودة بسبب الخطأ الذي فعله ..


أشكرك لك صدرك الرحب استاذ بالإجابة عن هذا التساؤل بأقرب وقت ممكن


[/QUOTE]


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بحسب وجهة نظري . .

ركز في هذه النقاط وحاول تربط بينها :

1- الناس ليس لها مصلحة في معاداة شخص إلى الأبد !

2- الناس لديها اهتمامات ومشاغل وأمراض ومصائب ومشاكل أخرى ، وليست متفرغة فقط للنظرة السلبية عن شخص معين طول عمرها . فالناس تأخذها الأيام وتصاريفها إلى أمور أخرى ، فلا حاجة لأن يعتقد الشخص أن الآخرين سيبقون متفرغين فقط للتصرف بسلبية تجاهه .

3- الناس سواء اليوم أو غداً ستأخذهم حاجاتهم لطلب مساعدتك لهم ، فلا يمكن لهم أن يبقون في معزل عن التواصل مع الآخر الشريك لهم ، ولو لتوصيل شيء معين في ظرف معين! أقصد من ذلك أن الأيام تأخذ بالناس للتواصل الطبيعي ، ولا حاجة للتحسس من تأخر ذلك، والناس للناس!

المهم . . أن نستثمر تلك الفرص ونحسن التعامل معها ، وهي فرصة لنثبت للآخرين أننا نافعون ، ولنا إضافات إيجابية . . . إلخ.

لاحظ أن حاجات الناس متجددة ، ولا يوجد لها حد ، وبالتالي . . احتمال حصول التواصل مستقبلاً بين هذا الشخص ومحيطه وارد جداً ، فمثلا قد يتفاجأ يوماً بأن فلاناً اتصل به ليطلب منه أن يستقبل أباه في محطة القطار بحكم أنه يعمل هناك ليقوم بالواجب مع أبيه مثلاً من استقبال وتوصيل وعناية بإقامته . . . إلخ.

لنفترض أن هذا الشخص يعمل في الرياض أو الدمام أو أي مكان ، لا بد أن الناس ستحتاج له في خدمة معينة ، وعليه استثمار المواقف الإنسانية في ذلك. ومن ذلك مواقف الأفراح كالزواج أو مواقف الحزن كالوفيات ، فوجوده مع المثكولين ولزومه مجلسهم مما يُحسب له ، وليس صحيحاً أن الناس لا تؤثر فيها المواقف الإنسانية والتواصل معهم فيها!

أحدهم تعرض ابنه لحادث أخذه إلى التنويم بالعناية المركزة لا سمح الله ، وهنا لو حرص هذا الشخص على المداومة في زيارته بشكل يومي ، فإن حضوره ذلك لا يمكن أن يمر بدون تقدير ذلك له ، فاللحظات الإنسانية تظهر معادن الناس الحقيقية، وهي فرصة للتكافل والإيجابية بين البشر.

نصيحتي لهذا الشخص أن يُراهن على الوقت، ولا يستعجل قطف ثمار تحركاته الإيجابية ، ويستثمر الفرص الإنسانية التي ستأتي بها الأيام له لتعزيز تواصله مع الآخرين وليثبت لهم أن لديه ما يقدمه لهم من إضافات إيجابية في حياتهم.

4- على هذا الشخص أن لا يغفل عن أن الناس كرهت منه سلوكاً معيناً ، وبالتالي كرهت تفاعله معهم بناء على ذلك، والعكس صحيح ، بمعنى . . لو أحبت منه سلوكاً معيناً ، فالأكيد ولو بعد حين ستشكر له ذلك وستحبه بسبب ذلك.

بمعنى . . إذا خلق الإنسان واقعا جديداً أمام الآخرين، فإنهم سيعاملونه بناء عليه !

طيب . . ربما يقول هذا الشخص:

ولكنهم لا يعطوني فرصة ويتحاملون علي !

لا حاجة للهث وراء من يتحامل عليك لإدراك رضاه بعد أن تم الإعتذار رسميا له !

خطوة الاعتذار وما في حكمها كافية ،

وعلى الإنسان الآن أن لا يتوقف عند محطة معينة كلها سلبية في حياته ، بل ينشغل بغيرها ويواصل مسيرة حياته ، والذين لا يريدون التواصل معه لا حاجة لأن يحرص عليهم ، ويقول المثل بما معناه: ( اللي ما يعدني ربح ، ما أشوفه راس مال )

أي مَن لا يحرص على التواصل معي ( وحاط عليّ إكس وشاطبني من موقع الحقد لا سمح الله )، فلا حاجة لأن أتحسر طيلة عمري عليه وأُحاصر نفسي بزنزانة نظرته الضيقة لي، وكأني لا أرى في العالم إلا هو !

بالعكس . . لينطلق المرء في حياته ، وليخلق واقعا إيجابيا ، ولا يستعجل ثمار ذلك ، والأكيد أن الأيام كفيلة بأن تنصفه ! والناس الآخرين بشر مثل هذا الشخص ، ولديهم أحاسيس ومشاعر ، وهي قابلة للتحرك والتذبذب بناء على ما تجرفها الأيام له من مقابلة تصرفات الآخرين تجاههم .

أعرف شخصاً كان الكثيرون يسمونه بالحمق والطيش ، والآن حتى مَن يختلفون معه ، يعترفون له بأنه مثال رائع للرجل العصامي المثابر ، لأنه لم يقتل نفسه بانطباعاتهم السلبية عنه مطلع حياته ، بل اعتبر موقفهم منه أحد تحديات حياته التي يجب أن ينتصر فيها ، وانطلق للعمل في الدمام بأكثر من وظيفة بين حكومية وخاصة، وليلمس الآخرون أنه جاد في بناء نفسه ، فكان له أن حظي الآن بتقدير المحيطين به ، فهو الآن أب لأسرة ، ومندفع في المجالات المختلفة ومنتج فيها مما أكسبه احترام الجميع له .

خلاصة الكلام :

ليس صحيحا أن الناس فاضية ولا شغل لها إلا موقفها السلبي من أحدنا ، فلديها مشاكلها الذاتية ، والأيام كفيلة بأن تخلق بيننا وبين الآخرين فرصاً للتواصل الإنساني ، وعلينا استغلال تلك الفرص لكسب ودهم وتقديرهم ، ولا حاجة لاستعجال قطف ثمار ذلك، فالأكيد أن ثمار ذلك إيجابية ولو بعد حين.

ومن يُصر على موقفه السلبي منا بعد كل ذلك، فلا حاجة لأن نشغل أنفسنا به ، فليمت بغيضه وحقده !

ولكن علينا أن نعين الآخرين على محبتنا بأن نضعهم أمام مواقف يروننا فيها إيجابيون ، ومن يحاول التصيّد لا سمح الله ، فإنه سيجد نفسه ضعيف الحجة في ترويج مزاعمه السلبية عنا، لأن الآخرين المستمعين له سيرصدون تحامله بالنظر لما يعرفونه من إيجابيات لمسوا حضورها حين التواصل معنا؛ فلا يمكن لأحد أن يتغافل عن الجانب الممتلئ من الكأس الذي قمنا بإنجازه.

وفي نهاية المطاف:

البشر الآخرون لهم حساباتهم المستقلة عن أي حاقد ومبغض! فهم لا يقبلون أن يبنوا علاقتهم بشخص من موقع تشخيص شخص آخر. بل دائما يُفضلون إثبات استقلالهم ، وهذه فرصة علينا استثمارها لفرز المبغض عن غيره .

هذه كانت فضفضة سريعة بحسب ما حضرني من أفكار في هذه اللحظة وأنا أكتب هذه السطور .


وفقكم الله تعالى

 

 

[تاروتية]

من هذا المنطلق دعوني أطلعكمـ على موقف واقعي يحاكي ما كتبه أستاذنا قميص يوسف .

شخص يتحدث بلسانه قائلاً : في منطقتنا كان شخص سئ للغاية وسمعته في القطاع > عراقية : )
حيث أن هذا الشاب قرر أن يتزوج ولا أحد يقبل به ويخشى أي شخص من الوقوف معه في الشارع أو التحدث معه كونه رجل سئ فتكون نظرة الناس له بأنه يصاحبه فهو سئ مثله .!

مرت السنوات وأفاق هذا الشاب من غفلته وقرر التوبة وأتجه لأحد المشايخ وأخذ ينصحه ويوجهه .!
تاب وأصبح يجالس رجال العلم ويلازم المسجد , بعد فترة من الزمن خطب هذا الشاب وتزوج وأصبح الناس لا يخشوه ويسلمون عليه دون تهرب .

الخلاصة : بأن الناس فعلاً الفكرة السئية عند شخص ما تُنقش في أنفسهم , ولكن لا ننسى بأن الناس ظاهريين , بمعنى لو حاول هذا الشخص إثبات جوانبه الحسنة شيئاً فشئ سيكون رجل محبب وتبدأ تنطبع صورة جديدة عنه في نفوس الناس , وإلا كيف تزوج ذالك الشاب ؟

تقبل هذه الإضافة من تلميذتك : ) .

 

 

[سِيمفُونِيـة رجُـل]

إضافة بسِيطة سيدِّي ، ستُثرِي الموضُوع بـِ أبعاده أكثر و أكثر ..

اقتباس أجرت إحدى المؤسسات الأمريكية هذا الاختبار لعدد من طلاب الجامعات لتحديد مقدرتهم على الحكم على الغير وهو مترجم بتصرف. سؤال 1: إذا عَرفتَ إن امرأة حبلى، لديها ثمانية أطفالِ: - ثلاثة منهم يعانون من الصم . - اثنان منهم فاقدو البصر - أحدهم متخلّف عقلياً و كَانَ المرأة تعاني من مرض الزهري، هَلْ تَوصي لها بالإجهاضُ؟ أقرأ السؤالَ القادمَ قبل النَظْر في الإجابة. سؤال 2: لقد حان الوقت لإنتخاب زعيم عالمي جديدِ، وصوتك أنت سيرجح اختيار المرشح ، ولديك ثلاثة مرشحين هذه صفاتهم : المرشّح الأول : يخالط سياسيين منحرفين، ويَستشيرُ العرافات والمنجمين. لديه عشيقتان. يدخن بشراهة ويَشْربُ من 8 إلى 10 كؤوس مارتيني في اليوم. المرشّح الثاني : طْرُدَ مِنْ الوظيفة مرّتين، يَنَامُ حتى الظهرِ، تناول المخدرات وهو طالب بالجامعة . يتناول ربع زجاجة مِنْ الويسكي كُلَّ مَسَاء. المرشّح الثالث : كان بطلَ حربِ ونال عدة أوسمة. نباتي، لا يُدخّنُ، قليلا ما يَشْربُ الخمر ولم يخن يوما زوجتَه. أي من هؤلاء المرشّحين ستختار؟ قرّرُ أولاً. . . لا تنظرُ للإجابة عندما تقرر .. قُم بقراءة المعلومات التالية. المرشّح الأول هو الرئيس الأمريكي فرانكلين دي . روزفلت المرشّح الثاني هو الزعيم البريطاني ونستون تَشِرشِل المرشّح الثالث هو الزعيم الألماني أدولف هتلر. وبالمناسبة، إذا قُلتَ نعم لسؤالِ الإجهاضَ ( تكون قد قَتلتَ بيتهوفن ) . وأخيراً ، هل لك أن تتخيل العمل لدى الشركة التالية والتي لها أكثر مِنْ 500 مستخدم وأوصافهم كالتالي: * 29 منهم اتهم بسوءِ معاملة زوجاتهم. * 7 سبق اعتقالهم للاحتيال. * 19 قاموا بكتابة صكوك بدون رصيد. * 117 ساهموا بطريقة مباشرة أو غير مباشرة في إفلاس شركتين على الأقل..! * 3 تم اعتقالهم لاعتدائهم على الغير. * 71 منهم لا يَستطيعُ الحصول على قروض لعجزه عن سداد ديون سابقة. * 14 تم اعتقالهم في تهمِ متعلّقة بالمخدراتِ * 8 اعتقلوا لقيامهم بالسرقة. * 21 حالياً متّهمون في دعاوي مختلفة. * 84 منهم سبق وأن اعتقلوا لقيادة السيارة وهم مخمورين. هَلّ بالإمكان أَنْ تَحْزرَ أَيّ منظمة هذه؟ لا.. أنها ليست المافيا الأمر أسوأ من ذلك إنهم أعضاء الكونغرس الأمريكي. نفس المجموعةِ التي تضع المئات من القوانين حتى لا يقوم أحد باختراقها ..

أول ما تبادر لذهني بعد قراءتي لِما اقتبست أعلاه الكتاب الشهير A NEW EARTH
الذي تحدث بإسهاب عن مسألة الانطباعات برغم اني أختلف كثيراً في أغلب ما ذُكِر في هذا الكِتاب
إلا أن بعض مما جاء بِه يُعتبر مقبول ..
ذكر الكاتب في أحد الفصول موقف الـ (label ) أو كما نقول نحن التسمية
تناول المؤلف مسألة التصنيفات التي أعتدنا أن نطلقها على الأشخاص مثل الأناني , المُسيطر , الجاهل , المستهتر .. الخ ..
بعد مرحلة الوصف تأتي مرحلة التصاق التسميات وتبدأ حينها لاشعورياً التعامل مع الشخص على هذا الأساس
وقد يكون انطباعك هذا حدث من خلال موقف واحد أو أكثر من هذا الشخص أو ربما كان هناك سوء تفاهم فتلغي جميع الجوانب وتُلصق الصفة فيه ..

طالما كان تفسير المشاعر معقداً وطالما أن كُل شيء يخرج من دواخلنا لابد أن يعكسه كلمات ,ومن غير تعقيد لن يكون بوسعنا تبديل تقبلنا للآخرين
ومؤكد أننا لن نستطيع تقبلهم بناء على الشعور أو الحاجة للشعور بالرضا عن الآخرين , ولكن التسميات , المشاعر السلبية لا تكون الا بدوافع كثيرة كالحقد الدفين أو شيء مِن الحسد.
و لأنك ببساطة لا تُفسر مشَاعر الآخر ...

جرب أن تهمش الانطباع ..
جرب أن تسمع للشخص , تقرأه , تتحدث معه متناسياً تماماً نظرتك الأولى له او انطباعك !
جرب أن لاتحكم على الآخرين بدون أن تجعل نفسك في مواقعهِم
أن تكُون قريباً من أسباب تصرفهم ..
أن لاتلصق النعوت والمسميات لمجرد الحكم , او الإسقاط ..
لأن بعض الصفات هي ما تسمى إسقاط بمعنى انها صفاتنا نستدركها بوصف غيرنا بها
وكما يقال حينما أشير للآخر بخطأ فأنا أشير بأصبع إليه و 9 إلي ..
بعض الانطباعات تحرمنا تجربة اكتشاف ومعرفة الآخرين
وتُرغمك على أن لا تصحو منها رغم أنف التقبُل
و بعضها ، أما أن يخلق لديك شعور بالغيرة فتشعر بعدم القدرة على تقبل تميز الآخر
أو يجعلكَ على مشارف مقارنات لابُد أن تخلق نوع من التسميات
يضجُّ بِي الصحو بالأعلى وأشعر بِحديث بلا نفس , غير أنني أعلم أنني لاشعورياً أخلق الانطباع ..

في كِلا الحالتين نحن مُطالبين بأمرين ..
كمتلقي أن نتقبل الآخرين ونحاول التقليل من التصاق الصفات بالأشخاص والتقليل من حدة تقييم الآخرين ..
وكمُرسل أن لا تجعل من الانطباع الأول انطباعاً سيئاً لأن الشخص يحتاج لأكثر من تجربة ليتم تناسي الموقف الانطباع السيء ..

للكاتبـة / مـي ..

 

 

[قميص يوسف]

بارك الله فيكما ( تاروتية + سيمفونية رجل )

أسعدتني إضافتكما

فقد أثريتما الموضوع

فجزاكما الله عني خير الجزاء

وأطمع دوماً في تواصلكما مع مواضيعي ، فشكراً شكراً شكراً لكما

 

 

[جناح الملائكة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ///

في وجهة نظري كما أسلف الأخ: قميص يوسف ، من أن الاعتذار كفيل بما قمت به من خطأ ولا أرى ما تقدمه أكثر من ذلك ، ولا يمكن أن تختزن القضية في نفوس الناس إلا من كانت نفسيته مريضة حاملة للمواقف ، وحاكمة على الناس بشكل عام حتى من أثر واحد فقط .

بعض الشباب تجد لديه حساسية من تحامل بعض الناس عليه من أثر موقف ، فيبذل المستحيل لكي يرضيهم ، من الأجدر أن ترضي الله ورسوله وتقتنع بأنك قد قمت بما تستطيع القيام به من اعتذار .

فـ الإعتذار ليس بالأمر اليسير على الإنسان لما فيه من الذل أحياناً وإخضاء كبرياء النفس وانكسارها ، وعلى ضوء ذلك اترك الأمر للزمن حتى يغير ما حفظوه تجاهك .

أشكرك على الطرح القيم ، ولا حرمنا من نضحك .

 

 

[آهات ألم]

يعطيك الف الف عااااااااااااااااااافيه مو ضوع مميز وطرح اروع

 

 

[آهات ألم]

يعني فيه ناس بدل ما تصلح وتعطي يد الانسان المخطئ يتمسك فيها




ويتعلم من اخطاءه


يكون منبوذ من قبل المجتمع طبعا لا كذا غلط



كذا راح تكون الايجابيات صفر والسلبيات الف في المئه



عموما الف الف شكر ةاقدم اعجابي بمو ضوعك القيم وفي تقدم وازدهار وتسلم الانامل الغاليه