هذا .. انا .. وانا .. ســـكران

[عطر فواح]

اريد اجرب اسلوب جديد ..... في التعاطي مع مشاكل المجتمع .. بحيث ماحد يزعل .... واللى يزعل يقول هذا واحد سكران ... بس مهم كل واحد يشوف نفسه وين .... واين يمكن يروح

الليله عندنا زفه كبيره ............ بشيك نفسي وبحلق لحيتي وبلبس بدله مزلطه وبنطلونه مقصمله ... وبرش نفسي بقرشه عطر ... علشان تروح ريحه الدخان و تجذب ريحتي النسوان ....
وبرز وجهى مع العرسان ... وباخذ معاهم كم صورة ... وبسوي روحي تعبان علشان ماحد يطلب مني اشيل صحون مع اللي يشتغلون ......
وبسوي روحي محترم وخوش انسان ... وبسلم على اللي رايح وجاي ............ واذا طلع المعازيم ( الرجال ) بجمع لى فرقه من الزعران اصغار وكبار وبهددهم اللى مايسمع كلامي مابخليه يدخل معانا في صالة النسوان ........... وبجهز الفرقه وبعطيهم بروفه
واذا حان موعد زفه العرسان ..... بتقدمهم في الصف ... وبفتح لهم باب صاله النسوان .... وبتحنحن عدل وبقول درب درب درب يانسوان .....
وبصعد معاهم على مسرح العرسان ... وبصلى على محمد وانا سكران ... وبقول يالله ياشباب اللى ماله قرابه معنا .. يطلع ويخلينا ناخذ راحتنا مع النسوان
وبنادي على اهلنا من النسوان .... اللى تبي تصور معنا ..... ترى المصور اجنبي ومايعرف يتكلم عربي ...
واذا خلص التصوير ..... بخلي الملائكه من الصاله تطير ... وبخلي الشياطين من الفرح في الصاله ترفرف على المعاريس .... وبنشغل انوار ملونه ..... وبنرفع صوت المسخره .... وبخلي فرقة الزعران تصعد على مسرح العرسان وتستعرض دبكة ( عرضة ) اهل الشام .. اللى اسسها ابن اكلة الاكباد ...
واذا خلصت الدبكة ......... النسوان ماراح تقصر .. بتصفق .. وبتصفر ... وبتزمر ... وبتصور .... ويمكن ويمكن ويمكن ... ترقص معنا وحده من النسوان من اللى من الفرح يمكن تفتل شعرها ومن التعب تفقد ادبها .....
صحيح ان الرقص حرام ........... بس احنا نقدر نخليه يصير حلال ... نجلس نهلل ونرفع صوتنا بالصلوات ......... وبكذا نقدر نرش رشه عطر في وجه اللى يتكلم علينا ... ونقول له انت متخلف واحنا ماعلينا .......... هذا فهمنا واحنا نتفاهم مع نبينا ... واذا مو عاجبك ماحد قال لك تعال احضر لينا ..

واذا خلصت زفه العرسان ............ انا مابطلع من صالة النسوان .... لان المعرسه ايضا تصير لينا ... وعلشان ماحد يزعل علينا .......... وبصور معاها ومع ابوها واخوها ...... وبقول لهم ترى عندي خبره كبيره اذا تبون اسوي لكم زفه رهيبه..... ولا تخافون ماحد يقدر يتكلم علينا ... اصلا العلماء كلهم في يدينا او يصيرون ويقربون لينا ....
واي وحده من الحضور ... تستحى وماتصفق لينا ..... تنقلع من الصاله ... وتحمد ربها انها تعشت عندنا ........... واحنا اصلا ماستاجرنا صاله ... الا علشان الزعران يدخلون في صالة النسوان ...

 

 

[إحسآإس قآإتل]

اللهم صل وسلم علي محمد وإل محمد

عطر فؤآإح يعطيك العافيه علي المدخل المهم والذي يفتح
إبواب كثيره من التساؤلات عمن يفعله البعض بـ الاعراس

سكرآإن إطلع إتروش ويزول السكر عنك

نقاط كثيره ذكرتها إخوي وإعجبني كثيرآ ماكتب
سبحانك ياربي البعض يدعون إنهم مؤالين لـ إهل البيت عليهم السلام
ويفعلون مالا يحمد عقابه ياتري ماهي الفائده الاساسيه
هل هي العادات والتقاليد ؟؟ إم التفاخر إما الناس بما يملكون
إم هناك رغبه جامحه بـ فعل إمرآ مـآ
هناك إشياء كثيره صعب إذكرها لعل غيري يستطيع بأسلوب جميل

تقبلــ تحيــآإتـي

إحــَ‘ـ ـسـَ‘ــآإس قــَ‘ــآإتــَ‘ـل

 

 

[جناح الملائكة]

دخول الرجال ليلة الدخلة إلى الصالة ظاهرة ممقوتة والدين يحرمها وقد صرح الكثير من العلماء بحرمة الاختلاط ، ولكن من يستجيب لفتاوى العلماء حفظهم الله ، في ظل موت الضمير ، وخاصة إذا كان الرجل يبلغ من العمر عتيا ، يعني والد العروس أو إخوانها ، يدخلون ليلة الدخلة على أساس القرابة وهذه الظاهرة الدخيلة مشكلة بحد ذاتها خصوصاً إن من يحضر هذا الزواج الكثير من النساء المحرمات عليهم ، كيف يرضى هذا الرجل أن يدخل على النساء وهو لا يرضى بأن يدخل رجل في زواج آخر على النساء في ظل وجود أهله وحرمه .

ربما البعض ليست لديه مشكلة في الأمر خصوصاً أن الضمير انتقل إلى رحمة الله وبقي أسير الشيطان لاحول ولا قوة إلا بالله ، فـ مثل هذا الإنسان الذي لايغير على أهله ليس عنده مشكلة في الدخول على حرمات الناس . كيف يمكن أن نتخلص من هذه الظاهرة .

يجب على الكل الحذر في مثل هذه المواقف ويقف رجل قريب من صالة النساء بحيث يمنع هذه الظاهرة في حال أن الزواج يخصه ، أما إذا كان الزواج لا يخصه يخبر أهله بأن في حال دخول أي من الرجال إلى داخل الصالة عليهن الخروج مباشرة ، فلو أن كل النساء خرجن من الصالة ترى ماذا سوف تكون واجهة هذا الزواج من دون وجود الناس فيه ، وبهذه الطريقة سوف يكون درس خاص وعام للجميع في الحذر من التعامل مع هذه الظاهرة ، فلا يمكن أن يكمل الزواج من دون فرحة الناس .

كذلك يجب على رجال الدين التأكيد على حرمة هذه الظاهرة ، وكذلك الخطباء الحث على تركها وتحذير الناس من خطورتها على شرفهم وعرضهم .

من لم يستحي يفعل ما يشتهي .