لا يكون الدين بالهوى وترك الفرائض

[LOVER]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم اجمعين الى يوم الدين

قبل الخوض بهذا الموضوع ( قد استخرت الله عليه والحمد لله على ذالك ) لكي يكون الموضوع لوجه الله لا يجوبه ميل او هوى فاتقرب الى الله بهذا الموضوع لعل ان يفتح به قلوب ويغلق به اذهان شياطين قد تربصوا بنا من حيث نحتسب ومن حيث لا نحتسب


بسمه تعالى نبدأ

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سمعته يقول: مالكم تسوؤن رسول الله صلى الله عليه وآله؟ ! فقال رجل: كيف نسوؤه؟ فقال: أما تعلمون أن أعمالكم تعرض عليه، فإذا رأى فيها معصية ساء‌ه ذلك، فلا تسوؤا رسول الله وسروه.


عن أحمد بن محمد ، عن الوشا قال : سمعت الرضا ( عليه السلام ) يقول : ان الاعمال تعرض على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أبرارها وفجارها.
...
الكافي



وفي ( معاني الاخبار ) عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن أبي سعيد الآدمي ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة (1) ، عن أبي بصير ، قال : قلت لابي عبدالله ( عليه السلام ) : إن أبا الخطاب كان يقول : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) تعرض عليه أعمال أمته كل خميس ، فقال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : ليس هكذا ، ولكن رسول الله صلى الله عليه وآله تعرض عليه أعمال أمته كل صباح أبرارها وفجارها ، فاحذروا ، وهو قول الله عزّ وجلّ : ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ) وسكت قال أبو بصير : إنما عنى الائمة عليهم السلام.
>>
سورة التوبه



بعد هذه المقدمه من الروايات عن عرض الاعمال على رسول الله (ص) وعلى الامام علي وباقي الائمه ( وخاصتا الان على الامام الحجه عجل اللهم فرجه )
فان الاعمال الحسنه تسرهم طبعا والعكس الاعمال السيئ او القبيحه تسوءهم (وهذا لاننا ننتمي اليهم ) فكما نقول نحن شيعة علي ابن ابي طالب عليه السلام

علما : بان الاعمال تعرض عليه حتى لغير الشيعه (فالرسول (ص) واهل بيتهم هم المحيطون بجميع الامور )

وكيف هذا .. وقد اتى بحديث الكساء (الكل حافظ الحديث ) .. ماخلقت سماء ولا ارض ولا فلك ولا ولا و لا ..المفردات التي اتت بالحديث الا لاجلكم ومحبتكم (يارسول الله (ص)
فجميع الكون بما فيه من صغير جدا كذرات او كبير جدا كالجبال والسموات والاراضيين ومافيهن ومابينهن يعرض على رسول الله وعلى اهل بيته عليهم السلام


وعن أحمد بن الحسن ، عن أبيه ، عن عبد الكريم أو عمن رواه ، عن عبد الكريم بن يحيى ، عن بريد العجلي قال : قلت لابي جعفر ( عليه السلام ) : ( اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون )
فقال : ما من مؤمن يموت ولا كافر فتوضع في قبره حتى يعرض عمله على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعلى علي وهلم جرا إلى آخر من فرض الله طاعته على العباد.
...
بصائر الدرجات



بعد هذا الموجز عن عرض الاعمال مع الشواهد من الروايات والقران
ناتي الى الخطوة التاليه بالموضوع
وهي لاتقل اهميه من الاولى وكلتا الفقرتان مكملين لبعض



وهي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر


قبل الخوض بها سوف اورد بعض الروايات

محمد بن يعقوب الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن النعمان ، عن عبدالله بن مسكان ، عن داود بن فرقد ، عن أبي سعيد الزهري ، عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام قال :
ويل لقوم لا يدينون الله بالامر بالمعروف ، والنهي عن المنكر

وبإسناده قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : بئس القوم قوم يعيبون الامر بالمعروف ، والنهي عن المنكر.



وعنهم ، عن ابن خالد ، عن بعض أصحابنا ، عن بشر بن عبدالله ، عن أبي عصمة قاضي مرو ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : يكون في آخر الزمان قوم ينبغ فيهم قوم مراؤون ـ إلى أن قال : ـ ولو أضرت الصلاة بسائر ما يعملون بأموالهم وأبدانهم لرفضوها كما رفضوا أسمى الفرائض وأشرفها ، إن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة عظيمة بها تقام الفرائض ، هنالك يتم غضب الله عزّ وجلّ عليهم فيعمهم بعقابه فيهلك الابرار في دار الاشرار ، والصغار في دار الكبار ، إن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ، ومنهاج الصلحاء ، فريضة عظيمة بها تقام الفرائض ، وتأمن المذاهب ، وتحل المكاسب ، وترد المظالم ، وتعمر الارض ، وينتصف من الاعداء ، ويستقيم الامر... الحديث.





وعن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان بن عثمان ، عن عبدالله بن محمد ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) إن رجلا من خثعم جاء إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا رسول الله أخبرني ما أفضل الاسلام ؟ قال : الايمان بالله ، قال : ثم ماذا ؟ قال : صلة الرحم ، قال : ثم ماذا ؟ قال : الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، قال : فقال الرجل : فأخبرني أي الاعمال أبغض إلى الله ؟ قال : الشرك بالله ، قال : ثم ماذا ؟ قال : ثم قطيعة الرحم ، قال : ثم ماذا ؟ قال : الامر بالمنكر والنهي عن المعروف
قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله عزّ وجلّ ليبغض المؤمن الضعيف الذي لا دين له ، فقيل : وما المؤمن الضعيف الذي لا دين له ؟ قال : الذي لا ينهى عن المنكر.
...
الكافي




الروايات كثيره جدا الخاصه بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولكن نكتفي بما اوردنا هنا لنكمل الموضوع

اهمية الامر بالمعروف لا تقل شأن عن باقي العبادات التي فرضها الله تعالى وقد جعل الله الترتيب بالفرائض
وهذا لايعني ان نتساهل في بعضها بان نتركها متى ما اردنا او نفعلها متى ما اردنا
كالصلاة تماما
الصلاة فريضه لا تستطيع ان تؤديها متى مارغبت او تتهاون بتاديتها او تتركها
الصوم والحج والزكاة وغيرها من االفرائض

كذالك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر انت لست مخير او في موضع التفكير ارغب (بالامر بالمعروف او انهى عن المنكر ) وتجعل لك فرص للتفكير والتخيير

فهل سوف تفكر عندما ياتي وق الصلاة (اصلي الان او غدا ) او في شهررمضان (هل اصوم هذا اليوم او لا ) او للزكاة في اخر شهر رمضان (هل ادفع الزكاة ام اجعلها الى وقت اخر ) الحج ( هل احج في هذا الوقت او اجعله في يناسبني غيره )


الامر بالمعروف وقته متى ماكان هناك منكر ...فاما ان تامر بالمعروف او اتنهى عن المنكر او تاتي بهما كلاهما وهذا الكمال والافضل
هذا فرض من الله عليك متى ماكان هناك منكر تامر بالمعروف وتنهى عن هذا المنكر
كالصلاة متى ماسمعت الاذان تذهب الى الصلاة
كالصوم متى مادخل شهر رمضان تذهب للصوم
الحج والزكاة كذالك
فكل فريضه لها وقتها وترتيبها من العباده
ماذا يحصل لو تهاون العبد بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر

كما جاء بالروايات ( ان الله يسلط عليكم شراركم فيدعون خياركم ولا يستجاب لكم ) أي معضله هذه يا تارك الفريضه
وماذا تسببت للامه بهذا الذنب العظيم


طيب لو كان هناك الامر بالمعروف ولكن لم تقبل بهذا وساعدت على المنكر (ستقول مستحيل ان افعل هذا وانا اعلم بان هذه فريضه من الله )

لا انت تفعلها دون قصد او بقصد ( متعمدا او جاهلا ) (مصرا او متساهلا) حبا بالمنكر او كرها بالمعروف لانه لايوافق هواك الشيطاني



نوضع مثال للتوضيح :
شخص يعمل في مدرسه (داريا ) مدير المدرسه معجب بهذا الشخص ودائما ما يثني عليه ويسهل له بعض الامور الخاصه كالخروج من الدوام وما الى ذالك
ولكن هذا المدير كان ظالما للمعلمين (هذا الشخص يعلم بما يجري )
اجتمع المعلمين وقدموا شكوى على المدير (واتت جهة التحقيق للتقصي عن الامر) طبعا المدير شاد ظهره بهذا الشخص لكثرت الخدمات التي حصل عليها
هنا ان سكت هذا الشخص معناها انه موافق على افعال المدير وهذا منكر وان تحدث فقد الخدمات التي يحصل عليها منه



(كثيرا مانجد من يسكت ويبتعد عن الدخول بين هذه الامور ) فقد استهوى الشيطان قلبه (ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر )
على هذا فقس الامور الاخرى من حياتك عندما تكون لديك فرصه للامر بالمعروف والنهي عن المنكر




فلا تضيعها فتنال سخط الله عليك وتسوء (رسول الله (ص) واهل بيته ) تسوء الامام الحجه المهدي بفعلك الذي تتصور بانه صغير
بينما العكس



فكر بادخال السرور لرسول (ص)
ياله من حظ مامثله حظ ان تدخل السرور على رسول الله (ص)



لن اطيل بالحديث عن هذا اكثر.واكثر............ فكل صاحب عقل راشد يستوعب الموضوع البسيط
وانما هو تذكير للمؤمنين
ان الذكرى تنفع المؤمنين

وصل الله على حبيبه محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين
واجعلنا يارب ممن ندخل السرور لنبيك ولا نكون ممن نسوءه باعمالنا وافعالنا
يـــــــــــــــــــارب العالــــــــــــــــــــــــــــمين