بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
س/ ما معنى (( الصادر الأول , والعقول العشرة )) , وما الفرق بين الصادر الأول والوارد الأول؟
وهل الصادر الأول هو العقل أو النبي أو المشئية...!!
1/ العقل : حيث روي بسند صحيح عن أبي جعفر عليه السلام قال : (( لما خلق الله العقل استنطقه ثم قال له : أقبل فأقبل ثم قال له : أدبر فأدبر ثم قال : وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا " هو أحب إلي منك ولا أكملتك إلا فيمن أحب ، أما إني إياك آمر ، وإياك أنهى وإياك أعاقب ، وإياك أثيب )) , الكافي ج 1 كتاب العقل والجهل ح 1 ص 10.
2/ أو النبي صلى الله عليه وآله وسلم : حيث روي عن جابر بن عبد الله قال : قلت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أول شئ خلق الله ما هو ؟ فقال نور نبيك يا جابر خلقه الله ثم خلق منه كل خير ، ثم أقامه بين يديه في مقام القرب ما شاء الله ، ثم جعله أقساما ، فخلق العرش من قسم ، والكرسي من قسم ، وحملة العرش وسكنة الكرسي من قسم ، وأقام القسم الرابع في مقام الحب ما شاء الله ، ثم جعله أقساما ، فخلق القلم من قسم ، واللوح من قسم ، والجنة من قسم ، وأقام القسم الرابع في مقام الخوف ما شاء الله ، ثم جعله أجزاء فخلق الملائكة من جزء ، والشمس من جزء والقمر من جزء ، وأقام القسم الرابع في مقام الرجاء ما شاء الله ، ثم جعله أجزاء ، فخلق العقل من جزء والعلم والحلم من جزء ، والعصمة والتوفيق من جزء ، وأقام القسم الرابع في مقام الحياء ما شاء الله ، ثم نظر إليه بعين الهيبة فرشح ذلك النور وقطرت منه مائة ألف وأربعة وعشرون ألف قطرة ، فخلق الله من كل قطرة روح نبي ورسول ، ثم تنفست أرواح الأنبياء فخلق الله من أنفاسها أرواح الأولياء والشهداء والصالحين )) , تفسير الميزان ج 1 ص 121.
وإذا كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم المخلوق الأول في الوجود , فما تفسير هذا الرواية التي ينقلها السيد الطباطبائي - سنن النبي ص 400 - عن أبي جعفر وأبى عبد الله عليه السلام قال (( إن الله خلق محمدا من طينة من جوهرة تحت العرش )).
3/ أو المشيئة : حيث روي بسند صحيح عن أبي عبد الله عليه السلام قال : (( خلق الله المشيئة بنفسها ثم خلق الأشياء بالمشيئة )) , الكافي ج 1 ح 4 ص 110.
طرحي للمــوضوع لتوضيح ذلكـ وأتمنى أن يكون الجواب تفصيلي ...
ولكم جزيل الشكــر ..
إحترامي وتقديري ...