عرض مشاركة واحدة
قديم 14-11-2016, 06:01 PM   رقم المشاركة : 2
pietism
طرفاوي نشيط






افتراضي رد: الحداثة وخطاب التأثيم - جابر عبدالله الخلف

اقتباس
السمة الثالثة وهي: إسقاط التخصص في العلوم الدينية والمعارف الشرعية.
وتحدّث عن المتخصص وغير المتخصص في تقسيم العقلاء ... أما الثاني ليس من حقه أن يعطي رأيا، ووظيفته أن ينقل آراء المتخصصين.

من الأرشيف " عبدالهادي الفضلي لا مانع من تصدي غير علماء الدين ( يعني غير المتخصص ) للقضايا الدينية " :
ولا يمنع هذا من ان يتصدى الآخرون من غير علماء الشريعة لنقد هذه المعرفة البشرية ( ويقصد بالمعرفة الانتاج الفكري للعلماء المسلمين الذي وضع لتفسير وشرح ودراسة تلك المعرفة الالهية الخالصة المتمثلة بالقرآن الكريم والسنة القطعية ) اذا كانوا يمتلكون آليات ووسائل وشروط النقد العلمي في هذا المجال إذ ترتفع بهم إلى المستوى المطلوب في المعرفة الموضوعية والامانة والغاية النبيلة التي يهدف اليها الناقد، ورأيي ان الاسلام اقوى من ان يخاف عليه من النقد، كما انه قد يأتي هذا النقد بالشيء الجديد المفيد، وفي الوقت نفسه قد يهبط فيفقد صدقيته، وفي كلا الحالين لا مانع منه مع توافره على ماذكرت.

أقول : ليت ش السندي يوجه نفس هذا الكلام لرجال الدين فهم أيضا في بعض المسائل العلمية لا يرجعون إلى المتخصص وإليكم هذا المثال الذي يذكره الفضلي :
ويحز في نفسي - هنا - ان اقول اني رأيت بعض ما كتب في فقه المصارف وليس في قائمة مصادره ومراجعه حتى اسم كتاب واحد مما ألفه المختصون والمعنيون باقتصادات المصارف.

انتهى.

البيت الحوزوي أولى بالرجوع إلى المتخصصين.

 

 

pietism غير متصل   رد مع اقتباس