[مختلف]

ان كنت تدعي انك تريد الحق

فتعال واجب ولا تتهرب

فاعتذارك انك لا تريد الاجابة يحتمل امرين:

1ـ أنك تعرف الاجابة ولكن لا تريد الجواب وهذا خلاف الانصاف لمن دعاك للنقاش لا انك فقط تريد ان تهذر وتتكلم من غير حسيب ولا رقيب فهنا يكرم المرء او يهان اجب ودافع عن نفسك

2ـ انك لا تعرف الاجابة وامتناعك بعدم ذكر السبب يوهم الناس انك تعرف وانت خلاف ذلك.

فانت تن كنت معتدا بنفسك وترى انه عندك ما لا نعلمه فتقدم الركاب واجب

وإلا فسنعتبرك رجل حشوي لا حظ له من العلم حسب دعواك ونقاشاتك.

سألتك عن أمور هي من صميم كل علم يجب ان تعلم وتحفظ جيدا حتى لا يتم الغلط

مع اني اعرف أنك لا تملك الاجابة ولو امتلكتها فلن تفهمها وإن فهمتها فلن تعرف تطبيقها إلخ....

أما انك تناقش الأسانيد من عدمه فهنا احتمالات:
1ـ إما أنك تنقل فقط كل ما تلقتفه يدك وتأتي بالغث والسمين وما لاطائل له فأنت كمن يدور حول الماء ولكن يرجع عطشانا. (ما هو إعراب عطشانا هنا)؟
2ـ وإما أنك عالم بامور الاسانيد والرجال وهو الاحتمال الأقوى حسب ادعائك ولست كذلك.
ولكن من حيث مجموع نقاشاتك هو أنك تجرح وتعدل بكيفك ومن ثم تأتي باالغث والسمين لتوكيد رايك.

ولكنك حشوي كما بينا فدافع عن نفسك وأجب وبين لنا ما أنت عليه.

وستجد أنك وقعت في مغالطات كثيرة كثيرة جدا جدا لا تعرف انها مغالطة فإن أجب فقط على أسئلتي عرفنا كيف نناقشك

فسيتبين لنا أن عالم أم جاهل

طبعا لا يهمني ذلك

والأهم هو من كان يدعي انه عالم في تخصص ما فعليه الإجابة عن الأسئلة

وارجو من الإخوة المشرفين عدم التدخل في الموضوع إلا غذا وصل لحد تجاوز القوانين
فنحن نريد إثبات الحقيقة ويكون بيان لأهل المنتدى

هنا أزيد سؤالا للأخ (وقلبي بحبه متيما)
ما هو الثبوت والإثبات؟ وماهو الفرق بينهما إن كان فرق؟ وفيما يستعملان؟ وهل يختلف معنى هذين المصطلحين من علم لآخر

(من كثر هذره كثر غلطه)
هياااااااا.... نحن بانتظارك ايها الرجالي الفذ