[ابن الشهيد]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

عزيزي بصرني الله وإياك بنور محمد وآل محمد وزادني هدى وإياك لمعرفة الحق والعمل به

لم اقصد في نقلي كلام سماحة السيد ان اصحح هذه الخطبة بالإضافةإلى انه لايوجد في جواب السيد ما يفيد انه يصححها

انا نقلت جواب السيد ووضعت باللون الأحمر ما أريد وهي قاعدة صحة المضمون الذي قلت انت فيها انه لايوجد عندنا (
من المقصود بعندنا )

علما ان السيد وغيره من الأعلام يقولون بهذا الرأي وهذا ما اردت تفسيره وليس صحة هذه الخطبة من عدمه ؟؟؟؟؟

هذا سؤالي وانتظر الجواب ؟؟؟؟

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الشهيد اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم عزيزي وقلبي بحبك متيما لي وقف معك بودي ان تشرح لي هذا الكلام طبعا هذا السؤال والجواب ليس له علاقة بالموضوع الأصلي ولكن هو رد على كلامك بأنه لايوجد قاعدة لصحة المضمون من عدمه السؤال : هل تعتقدون بصحة خطبة البيان ، الطتنجية و الإفتخارية ( كسند أو كمتن ..أو هل تعتقدون بما فيها ) ... المروية عن الإمام علي عليه السلام ، و كذلك حديث النورانية و الخيط الأصفر المذكورون في كتاب بحار الأنوار؟ الجواب : أما من حيث السند ففي الواقع كثير من هذه الخطب من هذه الناحية لعله يوجد فيها ضعف، أما من حيث المضمون فإن وجدنا عليه شواهد وقرائن في روايات أخرى وفي خطب أخرى فسوف نقبله، وكذا إن كان منسجماً مع القواعد العقلية نقبله، أما إذا كانت الخطبة فيها مضامين غير منسجمة مع القواعد العقلية، وغير منسجمة مع روايات ونصوص أخرى واردة عن النبي وأئمة أهل البيت عليهم السلام فحتى لو كانت هذه الروايات صحيحة السند فلا قيمة لها. فالأمر لايدور ـ خصوصا في المسائل العقائديةـ مدار صحة السند وعدم صحة السند، وإنما يدور مدار صحة المضمون وعدم صحة المضمون، والسبيل إلى معرفة ذلك، يكون أولا بعرضه على القواعد العقلية، وثانياً بعرضه على الآيات القرآنية، وثالثا بعرضه على الروايات الباقية لأئمة أهل البيت عليهم السلام، فإذا وجدنا ما يؤيد هذا المضمون فهو صحيح حتى لو كان السند ضعيفا، اما إذا لم يكن هذا المضمون منسجما فحتى لو كانت الرواية صحيحة السند فلا نقبله. هذا الجواب لسماحة آية الله السيد كمال الحيدري http://www.alsada.org/ar/index.php?o...918&itemid=456