[قميص يوسف]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساهرة المشكله هذي لها جانبين .. اولا اذا كان المقترض قريب ومن الأهل او من الاصدقاء المقربين جدا اذا كان معروف عن هذا الشخص انه وضعه المادي جيد وانه مجرب في هذه الامور ويسدد بوقته فلا يوجد مشكله ان تكون سبب في فك هذي الازمه لكن المشكله لو انه اخذ المبلغ وبعدها ماشفته المشكله كذا انك بتخسر فلوسك وبتخسر شخص مقرب لك مره من المرات اقرب صديقه لي طلبت مني مبلغ 6000 ريال عشان اجار شقتهم 6 شهور على اساس بتسدد كل شهر الف انا طبعا كنت مستعده ولم اتردد ان اعطيها المبلغ لكن قلت لها تعالي بكره واعطيش المبلغ لما قلت لزوجي يسحبهم قالي احتمال ما ترجعهم بسرعه او تماطل لان زوجها ع قد حاله قلت له مو مشكله تسددهم براحتها قالي طيب بس ترا بتخسري حتى صاحبتك انا استغربت قلت له بالعكس انا ساعدتها بشي مهم وضروري مو لعب المهم قالي عطيها نص المبلغ نصيحه مني وشوفي.. فعلا سحبت 3 الاف وعطيتها ,, اول شهر جابت اول الف وبعدها مر شهر وشهرين وثلاثه صارت ما تتصل ولا حتى ترد على اتصالاتي لانها مستحيه بالرغم اني كنت ما اتصل عشان الفلوس بس لانها صديقتي واشتاق لكنها كانت خجلانه مني . للاسف خسرتها سددت المبلغ بعد سنه لكن العلاقه صار فيها بعد وفتور ورسميات .. عشان كذا اذا بغيت علاقتك تستمر بشخص ابعد الماديات الا اذا كنت بتعطيه المبلغ عطيه .. بس عندي سؤال هل الكذب في هذي الامور جائز؟؟ يعني اذا انا عندي المبلغ وكذبت قلت انه ما عندي يجوز ولا ما يجوز؟؟

أهلا بكِ أختي الفاضلة الساهرة، وكلنا سعادة بمشاركتك معنا

بارك الله فيكم، وإضافتكم جميلة جداً

نعم . . الإنسان يخسر أحيانا صديقا عزيزاً عليه بسبب موقف ناتج عن قرضٍ، وأحيانا يكون قرضاً بسيطاً جداً !

تعزيزاً للشاهد الذي ذكرتيه، شكى لي أحد الأصدقاء أن صديقاً آخر منذ سنوات وسنوات، استدان منه ألف ريال فقط، ولم يسددها ، وهو يقول بأن المبلغ رغم أنه صغير ، إلا أنه متألم وفي نفسه شيء لاستشعاره بأن الطرف الآخر لم يهتم ولم يبادر للوفاء بالتزامه.

وأستحضر هنا حديثاً شريفاً : " من تزوج امرأة بصداق ينوي أن لا يؤديه إليها فهو زان ، ومن استدان ديناً ينوي أن لا يقضيه ؛ فهو سارق "

أما بخصوص سؤالك، فالتورية إذا أمكن استخدامها، فهي حل يستخدمه بعضهم هربا من الوقوع ضحية لأحد المدلسين.

وكذا هناك أسئلة مقابلة لسؤالك أيضاً ويجب استحضارها جنبا إلى جنب معه، وأخذها جميعا في الاعتبار قبل حسم قرار أحدنا بإقراض أحدهم أم لا، ومنها:

هل من واجب المؤمن الحفاظ على ماله؟ (هل من واجبه التدقيق في صرفه أم لا)؟!

هل من واجب المؤمن حفظ نفسه عن مواطن الاستغفال والتغرير؟

هل هناك إمكانية لاستعادة المؤمن ماله دون تعرضه للحرج مع المقترض منه ومحيطه؟! (فلا ضرر ولا ضرار)؟

وغيرها,,,


وهناك موضوع جميل جداً للزميل العزيز ( الفجر الجديد ) عن انقطاع سبل الخير والتكافل بين المؤمنين نتيجة لانتشار بعض السلوكيات التي أشرنا لبعضها هنا، وقد أجاد في طرحه، واستعرض شواهد من رحم الواقع، ويمكن للمهتم مراجعة الموضوع.


وفقكم الله تعالى