قال المولي الفيض الكاشاني - قدس - في الوافي ج1 باب أصناف الناس ص152 ((70 2 الكافي، 1/ 34/ 2/ 1 الاثنان عن الوشاء عن أحمد بن عائذ عن أبي خديجة سالم بن مكرم عن أبي عبد اللَّه ع قال الناس ثلاثة عالم و متعلم و غثاء
بيان
الغثاء بضم المعجمة و الثاء المثلثة و المد ما يحمله السيل من الزبد و الوسخ أريد به أراذل الناس و سقطهم و المراد بالعالم العالم بالعلم اللدني و بالمتعلم من أخذ عنه كما مر مرارا)) انتهى
هذه الرواية التي أوردها الفيض -قدس- شبيهة بالرواية التي أوردتها الإ باختلاف يسير فالمقصود من الناس كما قال الفيض -قدس- أي الأرذال وليس كل من ليس بشيعي فهو (غثاء) كما عبرت الرواية أي المقصود بشيعتنا في رواية جميل (المتعلم بالمتعلم من أخذ عنه ))