[أحسائي]

على رسلك يا أخا الهجرية يا ولد هجر وانت يا أخانا عبد المهيمن ويا مراقبنا العزيز ( الغريب ) و و و ..............

سؤالي هل هذا له علاقة بالرجولة وما معنى الرجولة التي تقصدها

اهي الخشونة في المظهر والملبس و الكلام أم هي التفاخر والتعاظم على الجنس الآخر في كل شيء

وإن كان ما دخل ما ذكرتم بالرجولةأصلا

ثانيا
قلتم أن هذا من ضعف الوازع الديني ( كلمة ما أكثر ما نسمعها من دون دليل )
يا سبحان الله أي تصرف لا يعجبنا هو داخل في اللا رجولية و ضمن الضعف الوازع الديني
نرمي من دون أي دليل

ثالثا
ادخلتم الارتباط الاسري في هذا الخضم و التصرفات التي لا ترى أنها جيده يا أخانا عبد المهيمن
أترى هذه فقط من ضعف الارتباط الاسري
اتعرف ما يعقب ضعف الارتباط الاسري أم هي كلمة عابرة

ناتي إلى ما قال ولد هجر
انا مع بعض ما ذكرت من جمل صرتها بكل ما فيك من حزن وأسى يعلم الله انها خارجة من قلب لتدخل إلى قلب آخر يعرف مقدار الالم
ولكن هجومك لابد ان يكون على دراية ودراسة
فهذه الموضات ليست حديثت عهد بل هي قديمة والمشكلة تعود إلى عدة سنوات بل إلى عشرات السنوات والكل غارق في التقليد دونما تفكير
ولكن هل هذا داخل ضمن معنى الرجولة
في منظري أن هذا التقليد خارج من رجل إلى رجل فكيف تكون خارج الرجولة
والشيء الثاني هل إطالة الشعر خص بها النساء وحدهن وإن كان كذلك سنقول ان كل إمرأه ( تقذل ) شعرها فهي متصابيه
فلابد من العدل إن كان قص الشعر للرجال والاطالة للنساء فهذا يمنع ان يكون العكس

الوازع الديني
يا ترى أي شيء لا يعجبنا نرميه على هذه الكلمة أين موقع الوازع الديني في هذا الطرح أهو عصيان لله مثلا لكي نخرج عامله على ان لديه ضعف في الوازع الديني أم ماذا ماهو وجه الخلل في هذا الطرح لكي يكون داخل في معنى الوازع الديني يا ترى ........................... اريدجواب من كل من قالوا ذلك
كيف أدخلتمها إلى هذا المعنى ؟؟؟؟؟؟؟؟
أهو سماع للغناء نهى الله عنه أم هو فعل فاحشة أمرانا الله بتركيها أم هو ماذا مع العلم أنك غذا أردت أن تدرجها على عاتق التشبه لابد أن تذكر دليلك في التشبيه

ضعف الرابط الاجتماعي
غريبة هذه الصرخة المتداولة أين أبائهم أين أمهاتهم لا يرون ما يفعلون إن رأى الأب هذا فما سيقول إن كان قزع فلابد أن يأمره بالترك للنهي الصادر عن رسول الله <img src='style_images/1/p1.gif'> أما إن كان مجر إطالةوتعديل للشعر فما المانع أين الضعف الاسري يا ترى

إخوتي
قولكم أن يخاف على شعره وهو في الطواف أو في الحرم فهذا شانه ذكره انك أتيت لله وأن أي شيء يأتي في المرتبه الثانية ولا تعمل هذه الضجة التي بالأصل لا داعي لوجودها \فمثلا لو كنت في بيت الله وعلي ثوب نظيف وأخف عليه من أن يتسخ فهل هذا جرم وضعف في الدين وقلة في الارتباط الاسري ام ماذا

وهذا وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين