 |
اقتباس |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيمة حيدرا |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
اما قصة العوانس فا محد جطكم مصلحين وكل بنت الله حاط رزقها وياها ولو تاخر
نرجع لموضوع التعدد شحالتكم يارجاجيل وانتو تقولون القران قال مثنى ....الخ بس ياليتكم تكملون الايه وتشوفون ان الله شرط يعني بدون هالشرط التعدد فقد سبب تحليله والشرط اهو (العـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدل )
فياترى الكل يجيب علي بصدق قدم الله كم من هولاء الملايين الذين تزوجو على زوجاتهم عادلين بينهم
بتقوولون لي في بقووول لكم كم 10% هذا اذ ماكان 5% من مليون مليون شخص
ومسألة العدل دقيقة جدا اذ بين ثنتين منت قادر تعدل شلون بتعدل بين اربع
لضرب مثال بسيط على دقه العدل في التعدد : لو اشتريت ملاعق لزوجتيك احدهما في كيس والاخرى ليست في كيس , هنا انت مأثوم ولم تعدل بينهم حتى لو كانو نفس الجودة والسعر ولو اختلف لون الكيس ايضا انت مأثوم
ترى مسألة العدل كبيرة عليكم يالرجال لا تزيدو عمركم آثام
انا وحدة اعلان قدم الكل اذ في شخص عنده دقه العدل وقده انا بنفسي ادعي له بالتوفيق
|
|
 |
|
 |
|
بسم الله الرحمن الرحيم ..وتحية الله (السلام) عليكم ورحمته وبركاته
أحيي بكل الأصوات التي نادت بلغة الإنصاف والانقياد ..بارك الله فيمن شارك وأدلى برأيه القويم المستمد من تعاليم محمد صلى الله وعليه وآله وسلم ...
مرحبا بكِ أخت يتيمة حيدر ..وتقبلي تعقيبي على ردكِ ..
أختي الفاضلة ..لم يزعم أحدا من الرجال أنه مصلح لحل هذه المعضلة (العنوسة) وما نقله الإخوة ما هو إلا أحد حِكم الإسلام لهذا التشريع السماوي ..وأيضا ما هو إلا صوت علمائنا ومفكرينا ..فنحن ليسوا بمراجع ولا أئمة معصومون ، وليس ثمة أحد يدّعي أنه مصلح أو يتصدر أمر التشريع ...
وأما مسألة العدل ، فلا أرى الرجال بأظلم منكِ ، إذ أنك ظلمتي كل من يؤيد ويريد التعدد بعدم المقدرة على العدل ..
نعم ...العدل المشاعري والميول القلبي خارج عن سيطرة الإنسان ..ولكن الشرع أكد على عدم استحسان بروز ووضوح ذلك الميول للزوجة الأخرى ، مراعاة لشعورها ...وأما العدل المادي والحقوقي ..فليس من حقكِ أن تزعمي أنه ملغى وغير موجود لدى أغلب الرجال ....لا تتوقفي على قصة أو قصتين ...لأن الإسلام لا يمثله إلا محمد صلى الله عليه وآله ...ومن يسيروا على نهجه ...والمشكلة حينها مو في التشريع ...في كيفية تطبيق التشريع ...
أنا من أؤلئك الذين لا يؤيد ولا يرى التعدد حينما يكون الزوج واثقا من عدم إمكانيته للعدل ..باعتبار صريح الآية (فإن خقتم ألا تعدلوا فواحدة) ...ولكن الحاصل في هذه الأيام أن المعددين استغلوا هذه الفرصة لنزواتهم وغرائزهم ، دون الاعتداد بمسألة حقوق ومشاعر الغير ...
الإسلام حكيم ودين بصيرة ، فهو منظومة متكاملة ، لا ينفع الأخذ بجزء منه وترك آخر ..فمن يريد التعدد فلا بد من الإتيان بشرائطه كلها ..
وأعود لأقول لا أحد يمثل الدين ...حتى لو وُجد في العالم تريلليون شخص مسلم معدد وغير عادل ...هذا لا يمثل الإسلام ...والعيب مو في التعدد ، العيب في سلوكه وشخصيته ..
فالإسلام دين الحقوق ، دين الأخلاق ..ولا مسؤولية له فيمن يتلبس باسمه ويخالف تعاليمه...
ثم إن الإسلام يا أخت يتيمة دين يُسر وليس بدين عسر حتى يؤثم الزوج بأقل تصرف ، قد يكون غير مقصود ...فلا تنسبي للدين التعجرف والتشدد ...والله أبصر بحكمه ...