عرض مشاركة واحدة
قديم 27-03-2010, 04:37 AM   رقم المشاركة : 16
إحسآإس قآإتل
طرفاوي فائق النشاط
 
الصورة الرمزية إحسآإس قآإتل
 







افتراضي رد: هل تؤيدون النظرة الشرعية؟


عــــ2ـــــوده

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

نسيت نقطه مهمه كنت أعتقد أن البعض أو الاكثر يعرفها وفق ضوابط وشروط شرعيه
ومراحل يتم فيها حسم الموضوع أو المرحله النهائيه لـ النظره الشرعيه وكيف تتـم


" ثق ثقـه تآمه أن الدين والشرع الاسلامي لن يظلم أحدآ بتآتآ مهما كان موضعك "
طلمـآ تنفذ وتتبع الضوابط والشروط الشرعيه بحوافيزهـآ

ومن يفعل جزء منها ويترك الاخر لا يحق له شرعيآ أن يشتكي ويشعل الحـرب

أخواني وأخواتي الاعزاء
سميت النظره الشرعيه لما فيها من أسس ومرحله نهائيه
لـ تأسيس الارتباط لا أن يكون التمحص والاعجاب والمقارنه والتراجع فيما بعد


أن من يتخذ هذا الشرع ويلعب به كيفما يشاء عليه سخط الله أينما كان

هناك مراحل لـ النظره الشرعيه وتعتمد على نهاية التاسيس المتفق كان من الاب أو الاهل
وكلها تنصب في مصب الشرع الاسلامي الجائز فعلـه مهما تنوعت الاساليب


- - - - -
- شاب تقدم لـ فتاة وسمعته معروفه والاب يعرفه وموافق عليه وكذالك الفتاة
يطالب بالنظره الشرعيه وهي المرحله النهائيه لـ تأسيس الارتباط هنا يحق له
لوحده دون الاهل لانه عازم على التأسـيس لا يحق له التراجـع فيما بعد


- شاب أعجب بفتاة يريد التقدم لها يذهب أهله لـ رؤيتها فقط النساء أمه وأخواته
وربما يشرك خالاته وعماته ويعجب بها أكثر من خلال حديث أهله عنها ويحزم
على التقدم لها والمطالبه برؤيتها " النظره الشرعيه " يحق له أن يتقدم ويطلب
لانه أسس وأشرف على المرحله النهائيه لـ الترابط لا يحق له التراجع

- - - - -

وكما قلت تتنوعت الاساليب والطرق ولكنها وفق الضوابط الشرعيه بحوافيزها
وحزم الشاب على أكمال مراحل التقدم لـ تأسيس الترابط


هناك من يفعل هذا الامر جزءآ منه ويترك الجزء الاخر الموضح والمقيد بشروط وضوابط حازمه
ويستغـلها مستغلآ حماقة البعض وغبائهـم وربما يكون الاهل أو الاخت شركاء في الجريمـه
وربما يكون الاب مستغفلآ عن هذه الضوابط طلما يعرف الشاب وأنه يعيش في مجتمعه
وولد فلان لا يهـم أن يجلـب أهلـه وربما يتعذر الشـآب كون لا نسل له يعني وحيد بحياته

هنا تقع جميع الاشكاليات على السؤال والبحث عن سمعة هذا الشاب وتحديد موعد أخر
والسؤال عنه ومن ثم نتيح له النظره الشرعيه طلما أنه حازم لا يتراجع بعد رؤية الفتاة

ومن ثم يشوهه سمعتها كما ذكرت بالحادثه التي حصلت مستغفلآ غباء أهل الفتاة وهي كذالك
وحالتهم الماديه وثقافتهم البسيطـه



طبعا كلنا شباب نؤيد النظره الشرعيه وفق ضوابطها كانت على الشاب أو على أخواته أو الفتاة حينما
يتقدمن لهن فحتمآ سوف يطبق القانون على نفسه وعلى أخواته لا يهمنآ ذو الاخلاق والفكر المتحجر
والدنـيئ


هذه ركائز شرعيه تحتم على الجميع القدم بها وأتباعها لا الاعتراض على شرعيتها وكنما تعترض
على أمر الله " الدين يسر وليسا عسر " ولكن عندما تخل بقواعده فهذا أثم كبير
ربما البعض لا يهتم بـ قواعد الشرع ويطلق أحكام وفق مايراه وتولول له نفسـه كيفما يشـآء


طبعـآ الامر خاص بك وهذا شأنك ولكن لا يحق لك أن تعترض على الشرع طلمـآ أنه يحقق
الالتزام الحقوقي لـ البشريه ولا يظلم أحد منها نهـآئيـآ الشرع مثل حـد السيـف


- - - - -
لكل مذهـب له أسس وضوابط تختلف عن الاخر ربما يتقابلون في بعضها ولكن لايتشابهون في نصهـآ حرفيآ
- - - - -
البعض لا يطبق هذه الضوابط ويفعل الامر وفق المسمى الذي يريده ويستغل النظره تكرارآ
حتى يجد مبتغـآه من كل فتاة وهذا الامر خـاطئ جدآ جدآ


شخص يسال /
أريد التقدم لـ فتاة ولكن لا أعلم ملامحها وكيف هي وكيف أخلاقها .. إلخ
فقط عليك التخاطب مع والدتك أو أختك وتذهب إليها وتجلب لك جميع ماتريده



طيب أنا وحيد وماعندي أهل كيف أجيب على أسئلتي هذه
حسنآ تريد التقدم لـ فتاة أكيد سوف تختار من يكون والدها ذو الاخلاق والسمعه الحميده
لك أن تسال والدها عن رغبتك في التقدم لـ أبنته ولكنك تعجز عن تؤفير الاجابات
فـ والدها سوف يحقق لك ماتريده وربما يحقق لك طلب رؤيتها الشرعيه وهذا حقكك


ولكن لا يحق لك نهائيا أن تلعـب وتستغل هذا الامر في التمحص والتدقيق ومن ثم ترفـض

لك أن تحـزم وتضع نيتك وأمالك كلها على رب العالمين طلمـآ أن لا نسل لك ولا أهل لك
فـلك أن تبحث عن أباء ركيزي الاخلاق والسمعـه ولك أن تطلب المساعده من الاخرين
أو من أمهات أصدقائك فهذا الامر لا عيب ولا ضير فيـه


- - - -
البعض ينتهز هذا الشرع راميا الضوابط عرض الحائط مستغلآ غباء وسذاجه البعض
طلما أنه يريد الزواج وربما يكون ذو شأن كبير بالمجتمـع فـ تجد بعض الاباء والفتيات
متلهفـين لـ الارتباط به ويحققون له هذا الامـر ويتفاجئن فيما بعد أنه رفضـهم

أحد منهما يشوهه سمعة الاخر هذا فلان ولد النسب والحسب يسوي ويسوي
أو هو يفضح ويعمل دعايه وأعلان لـ فتاة وكل هالامور تؤلم ولكنها تضحكني


- - - -

خـلاصـة المسـآلـه
أن النظره الشرعيه لها ضوابطها وشرعيتها ممن فيها من مرحلـه نهاية لـ تأسيس الترابط الاسري
والشروع فيـه دون تراجـع أو رفـض وأن من يحقق هذا الشرع بحوافيزه نزلت عليه بركة الله ورحمته
فـ كل خطوه تنوى بظهر قلب وتفائل وتدقيق في الشروط المؤجبه لـ التأسيس الترابط الاسري
حتمآ لن ولن ولن تجـد غبـآرآ على الفتـآة لا بـ أخلاقها ولا أفكارها ولا نظرة حياتها
لانها سوف تكـون ملـكه على عـرش قلبـك

لك أن تطبق ضوابط الشرع الديني ولك أن لا تطبقها ولكن لايحق لك الاعتراض عليها

أختي ترنيمه :
أن ماتقوليـنه يقـع ضمن أطار العادات والتقاليـد
وأما الشرع يؤجب عليك معرفة الظاهر والباطن لـ شريك حياتك
وأختيار الافضل ومايناسبك حتى تستطيع الانسجام وتكوين أسرتك


كل هذه الضوابط الشرعيه لـ الانسان العاقل الواعي الملتزم لـ أمور حياته ودينه
وأما الاخر موضوع أشكالي له مفهوم وحكم يختلف لا يتقارن



تحيـآإتي القلبيـه

 

 

 توقيع إحسآإس قآإتل :
!. مـلآحـظـه .!
خاطرك أشاركك بموضوعك راسلني
أعتذر من أخواني وأخواتي
اذا لم أشارك بمواضيعهم
أحاول قدر ما أقدر
..
】.. .. غـروركـ صآدفنـي وجرحنـي
إحسآإس قآإتل غير متصل   رد مع اقتباس