منتديات الطرف - عرض مشاركة واحدة

حليم · 19-12-2009, 10:02 AM

رأي السيد الخوئي معروف وهو وجوب تغطية الوجه عن الاجنبي على الاحوط
اما السيد السيستاني ـ حفظه الله ـ فهناك سؤال في موقعه الذي في مدينة (قم ) وهو أول سؤال
تحت عنوان ( الحجاب ) في الاسئلة والأجوبة يقول:
السؤال: لم أفهم جواب سماحة السيد فيما يخص الجواب : اذا لم يكن الابداء بداعي ايقاع الغير في النظر المحرم ولم يخف الوقوع في الحرام ولم يستلزم الاستهجان عرفا فلا مانع , أرجو التفصيل ؟
الجواب: العبارة واضحة والمعنى انه لايجوز للمراة ان تبدي وجهها بقصد ان ينظر اليها الرجال نظرة محرمة
كما لايجوز لها ذلك اذا خافت الوقوع في الحرام
وكذلك اذا كان ابداء الوجه في موضع مستهجنا عرفا بحيث يوجب هتكها.
فذكر ثلاث عناوين ، وجزما احد هذه العناوين ينطبق على الوضع في الاحساء
والنتيجة انه لايجوز كشف الوجه في مجتمعنا .
مداخلة جانبية :ـ
سمعت البعض يحكي عن بعض المشايخ اللبنانين يقول : هنيئا لكم انتم في الاحساء نسائكم متحجبات حجاب كامل وأخذ يحكي عن كثير من المفاسد الحادث عن الحجاب الناقص عندهم ، ويقول انتم مستريحون من هذه المشاكل . والشيخ شيعي طبعا ويتكلم عن الوسط الشيعي .
أقول لهذا الشيخ : تعال انظر الى بناتنا كم هن متفلتات لخلع هذه الغطوه والعباءة ولبس الكاب
وكأنهن لن ينلن الحظوة الا بخلع هذه الغطوة .
اينك يا زينب وهذه ايامك ، الذي يقول فيك احد من عاصر امير المؤمنين : جاورت بيت امير المؤمنين عشرين سنة لم أرى لزينب شبح أو ظل . الرواية بهذا المعنى على ما في بالي .
ونسأل الله ان يحفظنا وبناتنا المؤمنات من شر موبقات هذا العصر الفتان ، الذي بدأت مخالبه تدخل حتى في أوساط المؤمنين . والسلام .

19-12-2009, 10:02 AM	رقم المشاركة : 7
حليم طرفاوي مشارك	رد: ماحكم كشف المرأه رأي السيد الخوئي معروف وهو وجوب تغطية الوجه عن الاجنبي على الاحوط اما السيد السيستاني ـ حفظه الله ـ فهناك سؤال في موقعه الذي في مدينة (قم ) وهو أول سؤال تحت عنوان ( الحجاب ) في الاسئلة والأجوبة يقول: السؤال: لم أفهم جواب سماحة السيد فيما يخص الجواب : اذا لم يكن الابداء بداعي ايقاع الغير في النظر المحرم ولم يخف الوقوع في الحرام ولم يستلزم الاستهجان عرفا فلا مانع , أرجو التفصيل ؟ الجواب: العبارة واضحة والمعنى انه لايجوز للمراة ان تبدي وجهها بقصد ان ينظر اليها الرجال نظرة محرمة كما لايجوز لها ذلك اذا خافت الوقوع في الحرام وكذلك اذا كان ابداء الوجه في موضع مستهجنا عرفا بحيث يوجب هتكها. فذكر ثلاث عناوين ، وجزما احد هذه العناوين ينطبق على الوضع في الاحساء والنتيجة انه لايجوز كشف الوجه في مجتمعنا . مداخلة جانبية :ـ سمعت البعض يحكي عن بعض المشايخ اللبنانين يقول : هنيئا لكم انتم في الاحساء نسائكم متحجبات حجاب كامل وأخذ يحكي عن كثير من المفاسد الحادث عن الحجاب الناقص عندهم ، ويقول انتم مستريحون من هذه المشاكل . والشيخ شيعي طبعا ويتكلم عن الوسط الشيعي . أقول لهذا الشيخ : تعال انظر الى بناتنا كم هن متفلتات لخلع هذه الغطوه والعباءة ولبس الكاب وكأنهن لن ينلن الحظوة الا بخلع هذه الغطوة . اينك يا زينب وهذه ايامك ، الذي يقول فيك احد من عاصر امير المؤمنين : جاورت بيت امير المؤمنين عشرين سنة لم أرى لزينب شبح أو ظل . الرواية بهذا المعنى على ما في بالي . ونسأل الله ان يحفظنا وبناتنا المؤمنات من شر موبقات هذا العصر الفتان ، الذي بدأت مخالبه تدخل حتى في أوساط المؤمنين . والسلام .