[صحف المهدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

طبعا ومن وجهة نظري القاصرة
لا للإزالة
نحن نعيش في قرية واحدة وكلنا يعرف بعض

الشيطان عندما يريد أن يبحث عن عمل له لن يمنعه ازالة سوق او ماشبه
إذ اذا اراد الإنسان السوء سيبحث عنه سواء كان عند عتبة بابه او في السوق او في الصين لن يعجز عن ذلك

الخطاب لكل الذين صوتو بإزالة السوق هل فكرتم يوما بمصير الذين يعجزون من أهل البلد للذهاب الى سوق آخر أو حتى المقدرة على الخروج من البلد
يا أخواني الأعزاء إن معضم بل اغلبية المستفيدين من السوق هم من النساء العجز وكذلك اللاتي لايملكون دخل لتأمين وسيلة نقل
أخي ابو أحمد إن جمع 20 صوت أمر سهل جدا لكن دعني اقول لك إن معضم الأصوات التي ستجمعها من أشخاص لم يعانو من مشكلة الأسعار خارج السوق أو وسيلة النقل إذ هو من السهل عليه أن يبدي برأيه لأنه يملك إنترنت بمنزله وقرأ الموضوع وصوت لكن هل الأم العجوز أو البيت الفقير الذي لايملك الإنترنت والمعني بالموضوع له القدرة على أن يبدي برأيه أكيد لا

أنا شخصيا من الأشخاص المنزعجين من السلوك الذي يحدث في السوق ومن الأشخاص الذين منعو أهليهم من الذهاب اليه لأني قادر على أن اوفر البديل لهم وايصالهم الى المكان الأفضل من سوق السبت
لكن هل كل الأسر مثل اسرتي واسرتك

إذا كان ولابد من الأمر اذهب وأطرق أبواب تلك الأسر الفقيرة الغير قادرة على التصويت وليس لهم أب أو أخ لأن بالأصل المعني بالموضوع هم النساء واطلب منهم الإدلاء بأصواتهم
وسأكون بعد ذلك من المؤيدين للإزالة

أنا عندي اقتراح يكون لنا بديلا عن السوق
لمذا لا نضع لنا محلات تجارية كبيرة مثل قرية المنيزلة لبيع ما يباع في السوق وستحل المشكلة مثلا بدل ما يكون لدينا ثلاث مراكز تجارية كبيرة لبيع المواد الغذائية نكتفي بإثنين ونستبدل الثالث بمحل لبيع الأغمشة والأواني والمستلزمات النسائية ويكون ذلك المحل تحت اشراف احد من اهالينا مثل مركز قاصد خير
القصد من أن يكون تحت اشراف احد اهالينا بأن لانقع بمصيبة أكبر من مصيبة السوق لأن من المعلوم أن هناك تحرشات حدثت وتحدث في أحد المحلات التجارية التي يملكها اشخاص قد خرجو من نطاق الإنسانية والأخلاق الإسلامية .

أكرر تصويتي بمنع الإزالة الى أن يكون بديل واقعي أو حل يرضي جميع اطراف المجتمع بمختلف طبقاته

تحياتي للجميع .