[أول الغيث]

مثالية

اقتباس هذه النظره لاتاتي من فراغ واقعاً هذا هو الحاصل فكثيرا من الرجال يمارس ضغوطه وهيمنته على المرأه

1 - لو قلنا بأن هناك امرأة تعاني من ظلم زوجها أو أبيها أو أخيها أو جميع هؤلاء

فهذا لا يعني أن ما تجده في هؤلاء ، هو أصلاً أمرٌ غريزي أودعه الله في جميع الذكور .


2 - إذا كانت هذه المرأة فعلاً تعيش أو ضاعاً مأساوية جرّاء تعرّضها للظلم الدائم من جميع نواحي معيشتها مع هذا الرجل

فهذا قد يجعلها تعاني الإحباط و القهر ،، و قد تفصح بذلك تلقائياً بين الناس و تشكو همّها لهم ..

لكن هل الحياة فعلاً بهذه الصورة التي تراها هي ؟؟ و هل الرجل كـ " ذات " هو فعلاً كذلك ؟؟


إذا صدر هذا التصرف من امرأة عادية أو فتاة صغيرة ، و ظل في حدوده الطبيعية ،، فإنه يعتبر أمراً مقبولاً نوعاً ما

لكن إذا صدر من امرأة مثقفة و مربيّة و صاحبة تأثير على المجتمع ،، و تم استخدامه بطريقة الدروس و المفاهيم و الحقائق

فإنه لا مجال للعذر هنا ،، و لا مجال للقول بأن هذه النظرة لم تأتي من فراغ !!



3 - ليس بالضرورة أن يصل الخلاف بين المرأة و الرجل لمرحلة الضغوط و الهيمنة ،، فقد يكون الخلاف بسيطاً ، أو عادياً ، أو غير ذلك ...

أو قد تكون هناك بعض الأمور التي نستطيع أن نقول بأن طبيعة المجتمع أو عاداته و تقاليده هي من فرضتها

فتجد الكثير من الرجال و النساء يمارسها بكل رضا و اقتناع ،، و العكس صحيح بالنسبة للجزء الآخر من أفراد المجتمع !!

اقتباس 1- وقوف المجتمع بجانبه في كل مراحله العمريه في سنوات الطيش عادي الولد يركد وبعدها مهما كان في الرجل من عيوب قالوا " الرجال مايعيبه الاجيبه "

قد نستطيع القول بأن ( موضوع الطيش و بعدين الركادة ) يساعد البعض من الشباب على التمادي في الانحراف و الانحطاط الأخلاقي

لكنه قد يرتبط مباشرة بموضوع الزواج ، أو العنوسة أو ما شابه ذلك .. و بصورة أكبر من موضوع ظلم الرجل للمرأة ..

و حالياً هناك جزء كبير من المجتمع يرفض هذا المبدأ ،، فأصبح موقفه أقوى من موقف هذه الفئة من الشباب ..


في نفس الوقت هناك من يخلط بين مسألة " شقاوة الأطفال أو المراهقين " و مسألة " الانحراف أو الانحطاط الأخلاقي "

فأصبح البعض من الفتيان و الفتيات يحملون أوزار هذه الشقاوة إلى الأبد !!! خصوصاً بينهم و بين أقاربهم !!


نعم مسألة " الرجال ما يعيبه إلاّ جيبه " و " إمكانية تكرار الزواج " .. قد تساهم في تمادي البعض في الظلم و التلاعب و الانحراف

لكن قد نلاحظ بأنها في تراجع إلى الخلف ،، خصوصاً في ظل رفض الكثير من أبناء المجتمع لهذا المبدأ ، و دخول الكثير من العوامل ( غير المال ) في مسألة الزواج ..

بالإضافة إلى الهجمة الشرسة من المجتمع نساءً و رجالاً على موضوع التعدد

والذي أساساً لا يشكّل " ظاهرة " اجتماعية في وقتنا الحاضر ..

اقتباس عموما انا ضد الشموليه السلبيه عن الرجال فهناك رجال هم رمز الوفاء والعطاء " ولو خليت لخربت " الله يكثر من امثالهم

و أنا ضد الشمولية السلبية على النساء ،، بغض النظر عن وجود أو عدم وجود رموز نسائية

فالمرأة أساساً هي نصف المجتمع ،، شاء من شاء و أبى من أبى

و لها وجودها المؤثر فيه مهما كانت مكانتها و مهما كان موقعها ..

و الأمر نفسه ينطبق على الرجل ...


و لنتذكر أن علاقة المرأة بالرجل في هذه الحياة .. هي علاقة تعايش ، و ليست علاقة نديّة أو تنافس ..




مثالية


ألف ألف شكر لهذا الحضور والتفاعل

و الله يعطيك العافية و ما قصرتي

وما أقول غير " تفائلوا بالخير ،، تجدوه "