السلام عليكم أخي الكريم ( عشق الفيافي )
للإجابة على السؤال الأول أحفظ هذه القاعدة وهي ( إذا عزمت الإقامة في بلد وصليت على الأقل صلاة واحدة رباعية ثم بدا لك أن تسافر قبل إتمام العشرة سواء بسب أو بدون سبب ، فيجب عليك الاستمرار في التمام والصيام حتى تسافر )
فعليه : صلاتك في اليومين الأولين صلاة تامة هي صلاة صحيحة إن شاء الله .
أما صلاتك بعد عودتك قبل العيد جمعا بين القصر والتمام سيكون صحيحا لأنك فعلت الاحتياط ، ولكن الحكم الصحيح فيه تفصيل بين كون المكان الذي أنت فيه وطن أو لا .
ثم نزلت بعد العيد وعدت مرة أخرى ، فإن كنت نويت الإقامة تصلي تمام ، وكذلك إذا كان ذلك المكان يعتبر بحكم الوطن فأيضا تصلي تمام .
نوضح المسألة الأخيرة أكثر تفصيلا : إذا كان ذلك المكان مقرّ عملك وأنت تعمل فيه من زمن فلا تحتاج بطبيعة الحال إلى إقامة لكي تصلي تمام ، وأما إذا كان ذلك المكان لأول مرة تذهب إليه فلا بد من الإقامة لتصلي تمام ، أو تجمع بين القصر والتمام إذا لم تنوي الإقامة .