عرض مشاركة واحدة
قديم 08-11-2008, 11:47 PM   رقم المشاركة : 5
حامل المسك
نائب المشرف العام
 
الصورة الرمزية حامل المسك
 







افتراضي رد: .:: يا ترى الشيطان عندما عصى الله ، من كان شيطانه ؟؟؟ ::.

نعم ان النفس الامارة بالسوء لارادع لها الا الجهاد واللجوء الى الله خالقها بالدعاء ليلهمها القوة على مجابهتها

يقول المرحوم أية الله المشكيني في كتابه الأخلاق

قال تعالى : "أَفَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَـٰهَهُ ۥ هَوَٮٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ۬ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَـٰوَةً۬ فَمَن يَہۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِ‌ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ " ٢٣)الجاثية)
قال تعالى:"وَلَا تَتَّبِعِ ٱلۡهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ‌ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ لَهُمۡ عَذَابٌ۬ شَدِيدُۢ (26) سورة ص
وقال تعالى:"وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ (٤٠) فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِىَ ٱلۡمَأۡوَىٰ" (40،41)النازعات
عن الصادق(ع) :احذروا أهواءكم كما تحذرون أعداءكم)الكافي ج2 ص335
رواية( أن أشجع الناس من غلب هواه) الأنوار ج 70 ص 76
ملاحظة : ينبغي أن نعلم أن ليس كل ما تهواه النفس وتشتهيه منهيا عنه من قبل الله تعالى كما أن ليس كل ما لا تهواه محبوبا عند الله بل إن ما تهواه النفس منه ما هو محرم ومنه ما هو مكروه ومنه ما هو محلل والمحلل كالانتفاع بالأغذية والألبسة المحللة والمساكن والأزواج والبنين والأموال

اما كلام درة العشاق

اقتباس
(الشيطان كان من ملأكة الرحمن)

فلم يكن الشيطان ملكا بل كان عبدا من الجن


.أخانا .بوحسن . بارك الله فيك على هذا النقل

 

 

 توقيع حامل المسك :
رد: .::  يا ترى الشيطان عندما عصى الله ، من كان شيطانه ؟؟؟ ::.

رد: .::  يا ترى الشيطان عندما عصى الله ، من كان شيطانه ؟؟؟ ::. رد: .::  يا ترى الشيطان عندما عصى الله ، من كان شيطانه ؟؟؟ ::.
عَلَّمَتْنِي الْحَيَاة..ان أَجَعَل قَلْبِي مَدِيْنَة..بُيُوْتِهَا الْمَحَبَّة..وَطَرِيْقُهَا التَّسَامُح وَالْعَفْو وَأَن اعْطِي وَلَا أَنْتَظِر الْرَّد عَلَى الْعَطَاء ..وَأَن اصَدِق مَع نَفْسِي قَبْل أَن اطْلُب مِن أَحَد أَن يَفْهَمُنِي ..وَعَلَّمْتَنِي أَن لاأَندُم عَلَى شئ وَأن اجْعَل الْامَل مِصْبَاحَا يُرَافقُنِي فِي كُل مَكَان وَأَن احْتُفِظ بِأَحْزَانِي فِي قَلْبِي وَأَن ارْسِم الْبَسْمَة عَلَى شَفَتِي حَتَّى لاأَحْزن الْنَّاس
حامل المسك غير متصل   رد مع اقتباس