[أبو لؤلؤة الفيروزي]

سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
الأخ العزيز : حمد المحسن حياك الله وأرجو المعذرة
فلي بعض التعليق على بعض ماجاء في مشاركتك الأخيرة

اقتباس صاحب هذا الاسم المميز عند سماحة الشيخ علي التسخيري والشيخ محمد مهدي شمس الدين ، الذي لا يفتئا من ذكره وتوضيح شخصيته .

لا يهمني مايقوله الشيخ التسخيري - فأنت تعلم جيدا بأن حارث الضاري والمشرف على مؤسسة اجتثاث فكر الدكتور الوائلي في عهد صدام والمشرف على قتل الالاف من شيعة أهل البيت في العراق هو أخ عزيز على الشيخ التسخيري كما يصفه - بقدر مايهمني رأي أرباب التحقيق من أمثال السيد جعفر مرتضى الذي تعلم جيدا بشهادات المراجع في حقه وأنه علم من أعلام البحث والتحقيق ....
وأنا أعلم جيدا بأنه حتى عائلة الشيخ التسخيري لا تؤمن بما يؤمن به فإن يرى أبا لؤلؤة صاحب أول عمل ارهابي في الإسلام - ونسي أو تناسى ماجرى على سيدة النساء من الشيخين - فإن مرجعا عظيما كالشيخ التبريزي " قدس سره " يوصي زوار أبا لؤلؤة الفيروزي بالسلام عليه نيابة عنه.

اقتباس ولكن انتبه فليس كل تراث يجب أن ينقل وإن كان بعض المراجع يبصمون عليه بالعشرة .

مايبصم عليه نواب الإمام فأنا أبصم عليه وطبعا بالضوابط التي يرونها ...

اقتباس فهناك من تراثنا ما لا يجب أن ينبش

لا أعتقد أنا في تراثنا وهو امتداد لتراث أهل البيت عليهم السلام ما يعمي من أراد الهداية ...
وياريت توضح لنا بمثال مالذي تعنيه بهذه العبارة .

اقتباس ليست هذه العبارة دقيقة بالإجماع

أحسنت
وماقصدته
أن بعض خصائص المعصوم قد سرت لنواب المعصوم - مع انعدام المقارنة طبعا - بأمر المعصوم فالمعصوم وريث الأنبياء كما أن العلماء أيضا كذلك والمعصوم حجة الله على الخلق وفتوى المرجع حجة على المكلف والراد على الإمام كالراد على الله وكذا الراد على نواب الإمام كالراد على الإمام .... الخ
وبعد مراعاة كل هذا يبقى أن العالم لايقيسه إلا عالم مثله فهو المأهل للرد عليه وليس في هذا الجانب فحسب بل في جميع جوانب المعرفة وإلا لو سمحنا لأنفسنا ونحن لسنا مؤهلين لكان الحال كما يقال في المثل الشعبي " لو كل من جاء نجر ماظل في البر شجر ".

اقتباس وللأسف فإني أعرف مراجع و مشائخ في هذا الوقت يعتقدون بهذا المبنى وإذا سألهم سائل يتحذرون من الإجابة عليه ويقولنها في دروسهم وأمام خواص زوارهم المتدينين بحجة التقية .

لما هذا التأسف
ألا تعتقد بأننا من مدرسة الدليل حيثما مال نميل وبما أنك تقول بأنه علم من أعلام الطائفة فهلا ناقشته وأبطلت مايراه ببراهينك الواضحة فبالتأكيد أن لديه مايستند عليه فيما يذهب إليه....

اقتباس ونحن الشيعة لازلنا نعاني من تبعات هكذا توجه في مقابل من يريد أن يتشيع ويستبصر. بحجة البعض أنه يجب أن يقول الحق وأنه ليست هناك تقية، ولا يأخذ المسلمين بالتلطف والحنكة ليجرهم لمذهب أهل البيت عليهم السلام .

طبعا هذا الموضوع طويل وخطير وغياب الضابط لمثل هكذا موضوع يجعل من المسألة أكثر خطورة
فالبعض منا قد سار في هذا النهج دون ضابطة وتخلى عن جملة من ضرورات المذهب ومسلماته دون حجة أو برهان في محاولة لإستمالة الطرف الآخر والعكس صحيح ....
وبين هذا وذاك جعل الله لنا مراجع هدى وأعلام تقى ساروا في الطريق القويم من أمثال السيد السيستاني والذي - مثلا - يؤكد على ضرورة قراءة زيارة عاشوراء باللعن الوارد فيها بل يعد الإجتماع والجهر بها مظهرا من مظاهر تعظيم الشعائر ...
وفي المقابل يوصي بإعتبار أهل السنة اخوة لنا بل أنفسنا ....

أما عن نهج الدكتور الوائلي قدس سره في هذا المجال فإنه - على حد معرفتي - لم يحظى بقبول من غالبية مراجعنا العظام...
وفي الختام فإن الإختلاف أمر طبيعي والمهم أن يعمل كل واحد منا بتكليفه الشرعي و "قل كل يعمل على شاكلته ...."