بسم الله الرحمن الرحيم
شرح الذنوب المذكوره في دعاء كميل
> من منا لا يعرف دعاء كميل بن زياد المنسوب لأمير
المؤمنين عليه السلام الذي له من الفضل ما لا يعد> > ولا يحصى والذي نتقرب إلى الله بقراءته في ليالي الجمع. من يقرأ هذا الدعاء يلاحظ في بداياته :> > اَللّهُـمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تَهْتِكُ الْعِصَمَ ...> > اَللّـهُمَّ اغْفِـرْ لِي الذُّنُوب َالَّتي تُنْزِلُ النِّقَمَ ...> > اَللّهُـمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُغَيِّـرُ النِّعَمَ ...> > اَللّهُمَّ اغْفِرْ لي الذُّنُوبَ الَّتي تَحْبِسُ الدُّعاءَ ...> > اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ الْبَلاءَ ...> > اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَقْطَعُ الرَّجَاءَ ...> نلاحظ من هذا النص أنه ذكر جملة من آثار الذنوب فيا ترى ما هي تلك الذنوب التي تسبب تلك المفاسد،> > هلموا بنا إلى كل واحد من تلك الآثار لنعرف الذنوب التي تسببها :> >
أولاً : اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تَهْتِكُ الْعِصَمَ ...> > قوله عليه السّلام ( تَهْتِكُ الْعِصَمَ ) والعصمة : المنع، والمراد بها هنا : إمّا منع نزول المكروه ورفع ما يدفع> > العقاب، وفتح باب الخسران والخذلان، وإيجاب الفضاحة والفظاعة في الدنيا والآخرة .> > والذنوب التي توجب ذلك على ما روي عن الصادق عليه السّلام : ' شرب الخمر، واللعب، والقمار، وفعل> > ما يضحك الناس من اللهو، وذكر عيوب الناس، ومجالسة أهل الريب '.> >
ثانياً : اَللّـهُمَّ اغْفِـرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ النِّقَمَ ...> > النقم : جمع النقمة، وهي ضدّ النعمة، ويعبّر عنها بالعقوبة والخيبة والخسران. والذنوب التي تنزلها على ما> > روي عن الصادق عليه السّلام : ' هي العصيان، والاستهزاء بالناس، والسخرية منهم '. وفي الوافي عنه> > عليه السّلام : ' إنّ الذنوب التي تُنزل النِقم : الظلم '.> > والمراد بالظلم منع كلّ ذي حقٍّ حقّه، سواءً كان إنساناً أو حيواناً أو نباتاًأو جماداً، وسواء كان في حقّ نفسه> أو غيره، في دين أو دنياً، ومن المعلوم أنّ المظلوم كلّما كان أشرف كان الظلم أقبح وأشدّ .> > >
ثالثاً : اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُغَيِّـرُ النِّعَمَ ...> > النعمة في الأصل الحالة التي يستلذّ بها الإنسان من النَّعمة بالفتح وهي اللين، ثمّ أطلقت لغة على ما يستلذّ بها> > الإنسان من طيبات الدنيا، وإن تعدّوا نعمة الله لا تحصوها. والذنوب التي تغيّرها على ما روي عن أبي> > عبدالله عليه السّلام : ' البغي على الناس، والردّ على العالم، وكفران النعمة والشرك بالله '.> >
رابعاً : اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لي الذُّنُوبَ الَّتي تَحْبِسُ الدُّعاءَ ...> > وحبسُ الدعاء ردّها وعدم إجابتها، والذنوب الموجبة لذلك على ما روي عن الصادق عليه السّلام : ' سوء> > النية والسريرة،وترك التصديق بالإجابة والنفاق مع الإخوان وتأخير الصلاة عن وقتها '.> >
خامساً : اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ الْبَلاءَ ...> > أي المكروه وخلاف العافية. والذنوب التي تنزلها على ما روي عن سيّد العابدين : ' ترك إغاثة الملهوف،> > > وترك معاونة المظلوم، وتضييع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر '.> >
سادساً : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَقْطَعُ الرَّجَاءَ ... الرجاء ـ ممدوداً ـ الأمل وتوقع حصول المطلب بعد تحقّق الأسباب لحصوله والذنوب التي تقطعها على ما> > رُوِيَ عن الصادق عليه السّلام : ' اليأس من روح الله، والقنوط من رحمة الله، والثقة بغير الله، والتكذيب بوعده '.> > نسأل الله أن يغفر لنا ويتقبل منا دعائنا بحق محمد وال محمد عليهم أفضل الصلاة والسلام برحمتك يا أرحم الراحمين
تحياتي
الرومنسيهـ