عرض مشاركة واحدة
قديم 09-07-2008, 07:55 PM   رقم المشاركة : 1
شيعي وافتخر
طرفاوي جديد






افتراضي من فضائل وأقوال الأمام علي عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
فضائل الأمام علي عليه السلام
يقول الجاحظ ان لأمير المؤمنين علي عليه االسلام مائة كلمة كل كلمة تقي ألف كلمة , من محاسن كلام العرب قال:وكنت أسألهدهرا بعيدا أن يجمعها ويمليها علي وكان يعدني بها ويتغافل عنها ضناً بها قال : فلما كان اخر عمره أخرج جملة من مسودات مصنفاته , فجمع منها تلك الكلمات ةاخرجها إلي بخطه فكانت الكلمات المائة هذه :

لو كشف الغطاء ماأزددت يقينا
الناس نيام فإذاماتوا انتبهوا
الناس بزمانهم أشبه منهم بآبائهم
ماهلك امرء عرف قدره
قيمة كل امرء مايحسنه
من عرف نفسه فقد عرف ربه
المرء مخبوء تحت لسانه
من عذب لسانه كثرإخوانه
بالبر يستعبد الحر
بشر مال البخيل بحادث أو وارث
لا تنظر إلى من قال وانظر إلى ماقال
الجزع عند البلاء تمام المحنة
لا ظفر مع بغي
لا ثناء مع الكبر
لا بر مع الشح
لا صحة مع الهم
لا شرف مع سوء أدب
لا اجتناب محرم مع حرص
لا راحة مع حسد
لامحبة مع مراء
لا سؤدد مع انتقام
لا زياده مع ذعارة
لا صواب مع ترك المشهورة
لا مروة لكذوب
لا وفاء لملوك
لا كرم اعز من التقوى
لا معقل احرز من الورع
لا شفيع انجح من التوبة
لالباس اجمل من السلامة
لا داء اعيى من الجهل
لا مرض اضنى من قلة العقل
لسانك يقتضيك ما عودته
المرء عدو ماجهله
رحم الله امرء عرف قدره ولم يتعد طوره
اعادة الأعتذار تذكير للذنب
النصح بين الملأ تقريع
إذا تم العقل نقص الكلام
الشفيع جناح الطالب
نفاق المرء ذلة
نعمة الجاهل كروضة على مزبلة
الجزع اتعب من الصبر
المسؤول حر حتى لا يعد اكبر الأعداء اخافهم مكيدة
من طلب مالا يعنيه فأته ما يعنيه
السامع للغيبة احد المغتابين
الذل مع الطمع
الراحة مع اليأس الحرمان مع الحرص
من كثر مزاحه لم يخل من حقد عليه واستخفافا به
عبد الشهوة أذل من عبدالرق
الحاسد مغتاط على من لا ذنب له
كفى بالظفر شفيعا للمذنب
رب ساع فيما يضره
لا تتكل عل المنى فإنها بضاءع النوكى
الياس حر والرجاء عبد
ظن العاقل كهانة
من نظر اعتبر
العداوه شغل القلب
القلب إذا كره عمي
الأدب صورة العقل
لا حياء لحريص
من لانت اسلفله صلبت اعاليه
من اتى في عجانه قل حياؤ ه و بذو لسانه
السعيد من وعظ بغيره
الحكمة ضالةالمؤمن
الشر جامع لمساوى العيوب
كثرة الوفاق نفاق
كثرة الخلاف شقاق
رُب أمل خائب
رب رجاء يؤدي إلى الحرمان
رب ارباح تؤدي إلى الخسران
رب طمع كاذب
البغي سائق إلى الحين
في كل جرعة شرقة
مع كل أكلة غصة
من كثر فكره في العواقب لم يشجع
إذا حلت المقادير ضلت التدابير
إذا حل المقدور بطل التدبير
إذا حل القدر بطل الحذر
الأحسان يقطع اللسان
الشرف بالعقل والأدب بالأصل والحسب
اكرم الحسب حسن الخلق
اكرم النسب حسن الأدب
افقر الفقر الحمق
أوحش الوحشة العجب
أغنى الغنى العقل
الطامع وثاق الذل
احذروا نفار النعم فما كل شارد بمردود
اكثر مصارع العقول تحت بروق الأطماع
من ابدى صفحته للحق هلك
إذا امتلفتم فتجاروا الله بالصدقة
من لان عوده كثف اغصانه
قلب الأحمق في فيه
لسان العاقل في قلبه
من جرى في عنان أله عثر بأجله
إذا وصلت اليكم اطراف النعم فلا تنفروا اقصاها بقلة الشكر
إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكره للقدرة عليه
ما اضمر احدكم شيئا إلآ ظهر منه في فلتات لسانه وصفحات وجهه
اللهم اغفر رمزات الألحاظ
و سقطات الألفاظ
و شهوات الجنان
و هفوات اللسان
البخيل مستعجل للفقر
يعيش في الدنيا عيش الفقراء ويحاسب في الأخرة حساب الأغنياء
لسان العاقل وراء قلبه
قلب الأحمق وراء لسانه
الحذر الحذر فاو الله ستر حتى كأنه غفر
من طال الأمل اساء العمل
الكاسب فوق قوته خازن لغيره
مسكين ابن ادم , مكنون العلل , مكتوم الأجل , محفوظ العمل, تؤلمه البقة, وتقتله الشرقة,
وتنتنه العرقة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
المصدر المناقب للخوارزمي ص 374
اللهم صلي وسلم على محمد وال محمد
عن ابن عباس رضي الله عنه قال : قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم
( لو أن الغياض أقلام والبحر مداد والجن حساب وألأنس كتاب ما احصوا فضائل علي بن أبي طالب )




[IMG]أهل البيت[/IMG]

 

 

شيعي وافتخر غير متصل   رد مع اقتباس