منتديات الطرف - عرض مشاركة واحدة - لكي ننصف بِسنت رشاد //// يجب أن نبدأ بالخميني!

طالب المريدين · 08-05-2008, 06:07 PM

العودة التاسعة : والحمد لله الذي يجيبني حين اناديه ..

22 اما كلامك عن الشكليات الدينية فانها تتنوع ادوارها وهمها كرامة الانسان في وعيه

وفي العنياة به ولاحظ ان دورها دورا دينيا توعويا وامرالفقراء يشترك معهم المجتمع ايضا .

واعود الى موضوع الغناء ..

فان الامور اذا تركت لتمييز الاشخاص مع اختلافهم فانه لن يوجد ثبات لحكم اطلاقا ........

ما ادري كيف تسير الحياة دون احكام ؟؟؟ وهل عقلا فضلا عن الشرع يقبل مثل هذا .

واما تحديد ان لايكون الغناء من مواضيع الدين ولادخل لهم فهذا حكم ايضا ورأي لك يا دكتور .

فلابد من احكام والا تصبح الحياة فوضى .

نعم هناك حدود وقد بينا ان الموضوع احيانا من شأن اهله والدين يورد الحكم ..

وتكرر هذا في الرياضة والموسيقى والشعر والسياسة والعلم بما ذكرت من امثله ممكن مراجعتها .

فهي حتما تضع في اولوياتها وان اخفقت من حيث عدم عصمتها .

واذا وجد علماني وضع همه الفقراء فليكن ولكن لايصلح ان يكون المرشد الشامل كما لايصح الاقتداء

به من حيث فصله للدين عن الاشياء كما انه لايمنع من الاستفاده فيما هو خير ..

وما يحتاج تفعل اي فعل منك يا دكتور . رعاك الله تعالى . فالاحكام تجري عليهم حين التقصير

بازاحتهم او تغييرهم او غير ذلك دون حكم البصق . معذره قلت اخر كلمة مع الحرج الشديد

مع اني ناقل للكلمة .

واما موضوع الغناء وانه ليس للدين دخل فيه ؟؟

والعلم ليس للدين دخل فيه ؟؟

والموسيقى ؟؟

فالدين حاكم اي يوجد الاحكام بل حتى تحديد المصلحه والمفسدة لابد من الشرع

والامامية يقولون بالحسن والقبح الشرعيين والعقليين فهم اقرب الى الواقع والصحة

ولو تركت الامور للناس فلايكون هناح شئ محرم اصلا لانه قسم منه يرون المصلحة

امر عجيب جدا ......

ان فصل الدين ينتهي كل شئ ولذا امر الله باتباعه واتباع حدوده .

وتبقى الجوله الاخيره لقرب الصلاة وساختصرها .

08-05-2008, 06:07 PM	رقم المشاركة : 79
طالب المريدين الأستاذ الشيخ علي الحجي طالب علم ومربٍ فاضل	رد: لكي ننصف بِسنت رشاد //// يجب أن نبدأ بالخميني! العودة التاسعة : والحمد لله الذي يجيبني حين اناديه .. 22 اما كلامك عن الشكليات الدينية فانها تتنوع ادوارها وهمها كرامة الانسان في وعيه وفي العنياة به ولاحظ ان دورها دورا دينيا توعويا وامرالفقراء يشترك معهم المجتمع ايضا . واعود الى موضوع الغناء .. فان الامور اذا تركت لتمييز الاشخاص مع اختلافهم فانه لن يوجد ثبات لحكم اطلاقا ........ ما ادري كيف تسير الحياة دون احكام ؟؟؟ وهل عقلا فضلا عن الشرع يقبل مثل هذا . واما تحديد ان لايكون الغناء من مواضيع الدين ولادخل لهم فهذا حكم ايضا ورأي لك يا دكتور . فلابد من احكام والا تصبح الحياة فوضى . نعم هناك حدود وقد بينا ان الموضوع احيانا من شأن اهله والدين يورد الحكم .. وتكرر هذا في الرياضة والموسيقى والشعر والسياسة والعلم بما ذكرت من امثله ممكن مراجعتها . فهي حتما تضع في اولوياتها وان اخفقت من حيث عدم عصمتها . واذا وجد علماني وضع همه الفقراء فليكن ولكن لايصلح ان يكون المرشد الشامل كما لايصح الاقتداء به من حيث فصله للدين عن الاشياء كما انه لايمنع من الاستفاده فيما هو خير .. وما يحتاج تفعل اي فعل منك يا دكتور . رعاك الله تعالى . فالاحكام تجري عليهم حين التقصير بازاحتهم او تغييرهم او غير ذلك دون حكم البصق . معذره قلت اخر كلمة مع الحرج الشديد مع اني ناقل للكلمة . واما موضوع الغناء وانه ليس للدين دخل فيه ؟؟ والعلم ليس للدين دخل فيه ؟؟ والموسيقى ؟؟ فالدين حاكم اي يوجد الاحكام بل حتى تحديد المصلحه والمفسدة لابد من الشرع والامامية يقولون بالحسن والقبح الشرعيين والعقليين فهم اقرب الى الواقع والصحة ولو تركت الامور للناس فلايكون هناح شئ محرم اصلا لانه قسم منه يرون المصلحة امر عجيب جدا ...... ان فصل الدين ينتهي كل شئ ولذا امر الله باتباعه واتباع حدوده . وتبقى الجوله الاخيره لقرب الصلاة وساختصرها .