عرض مشاركة واحدة
قديم 26-04-2008, 06:30 PM   رقم المشاركة : 35
د/ علي جابر السلامه
طرفاوي مشارك
 
الصورة الرمزية د/ علي جابر السلامه
 







افتراضي رد: لكي ننصف بِسنت رشاد //// يجب أن نبدأ بالخميني!

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حليم
بسم الله
الفقيه وظيفته عندما يأتيه الطبيب أو العالم المعين يشرح له معنى الاستنساخ يقوم الفقيه بإدخال تلك القضية تحت
الحكم الاسلامي الكلي الذي يناسبها بحسب نظره ، هذه هي كل وظيفته لا أنه يتخصص في كل هذه التخصصات.
أما مسألة العامي ليس المقصود منها الأمي الذي لا يقرأ ولا يكتب وإنما مأخوذة من كلمة العام أو العموم
فإذا كنا نتحدث في علم الفقه فإن الخاصة أو الخواص في علم الفقه هم الفقاء
وإذا كنا نتحدث عن الإطباء فإن الخاصة أو الخواص في علم الطب هم الإطباء
وباقي الناس كلهم عوام بالنسبة إلى الاطباء حتى الفقهاء نسميهم عوام بالنسبة إلى علم الطب
أو أي علم هم لا يتخصصون فيه . هذا كل ما في المسألة
ففي الشعر مثلا أو علم الخط الشعراء هم الخاصة أو الخواص ، الخطاطون هم الخواص وباقي الناس
حتى لو كانوا فقهاء هم عوام بالنسبة إلى علم الشعر أو الخط إلا إذا كان الفقيه المعين شاعر أو
خطاط هذا شيء ثاني
والسلام

السلام عليكم

شكرا لك أخي حليم

ويبدو أننا متفقان ولكن طريقة تعبيرنا مختلفة لأنه لم يوجد من كلامك ما يجعل تخصص الفقيه أمر مستقل وتعريف العامي غير واضح المعالم أيضا.

فمن يكون غير متخصص في مكان أو زمان ما, هو فقيه ومرجع في مكان وزمان آخرين.

وفقت

 

 

 توقيع د/ علي جابر السلامه :
رد: لكي ننصف بِسنت رشاد //// يجب أن نبدأ بالخميني!

رد: لكي ننصف بِسنت رشاد //// يجب أن نبدأ بالخميني!


لكل من شرفني بطلب خدمة أو استشارة, أرجو أن يعذرني إن تأخرت في الرد ولكن ليتأكد بأنني سأرد حتما.
د/ علي جابر السلامه غير متصل