<b>أخي حامل المسك:
تحية طيبة .. كما وعدتك بالتواصل حول مداخلتك حول أسباب اختيار لقب الديك في المنتدى ، ورغبة في الفائدة المرجوة سأحدثك عن الديك في اللغة والشعر والثقافة والتراث الأدبي ، والموروث الشعبي ، ولكن بشكل موجز !!
نشكر ـ من صميم الأدب ـ أخانا ديك الجن على هذه الفوائد النفيسات ، والدرر الغوالي حول سيرة ديك الجن الحمصي ، كما أرحب بحرارة الشوق بمشاركة أحدهم المنتظرة .
* <span style='color:blue'>الديك في اللغة:
ذكر صاحب لسان العرب ، 10/430 ، مادة ديك ، وقال: الديك ذكر الدجاج ، والجمع أدياك ، وديوك ، وديكة ، ونقل عن المؤرج بن عمرو السدوسي أن <span style='color:seagreen'>الديك في كلام أهل اليمن ؛ هو الرجل المشفق الرؤوم ، ومعناه في كلامهم أيضا الربيع .. ، ومثله في معجم القاموس المحيط ، 2/1245 ، والمعجم الوسيط ، 1/306 .
* الديك في الأدب والشعر:
ذكر صاحب المستطرف في كل فن مستظرف ، 2/190 : الديك كنيته أبوحسان ، وأبوحمّاد ، ويسمى الأنيس والمؤانس ، ومن طبعه لا يألف زوجة واحدة ، وهو أبله الطبيعة ؛ لأنه إذا سقط من بيت أصحابه لا يهتدي إلى الرجوع إليه ، وفيه من الخصال الحميدة ما لا يحصر ؛ منها: أنه يساوي بين أزواجه في الطعمة ، ويذكر الله تعالى في الليل ، وفي الحديث عن النبي (ص) أنه قال: ثلاثة أصوات يحبها الله تعالى ؛ صوت الديك ، وصوت قاريء القرآن ، وصوت المستغفر بالأسحار ...
وفي ديوان الشاعر أحمد شوقي ، 4/150، قصيدة ، بعنوان (الثعلب والديك) ، يقول فيها:
[poet font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
برزَ الثعلبُ يوما ؛ في شعارِ الواعظينا
فمشى في الأرض يهذِي ، ويسبُّ الماكرينا
ويقولُ:الحمدُ للـه ؛ إلهِ العالمينا
يا عبادَ الله توبوا ؛ فهو كهفُ التائبينا
وازهدوا في الطير إنَّ العيشَ عيشُ الزاهدينا
واطلبوا (الدِّيكَ) يؤذنْ ؛ لصلاةِ الصّبحِ فينا
فأتى (الدِّيكَ) رسولٌ من إمامِ الناسكينا
عرضَ الأمرَ عليه ، وهو يرجو أنْ يلينا
فأجاب (اّلديكَ): عذرا ، يا أضلَّ المهتدينا
بلِّغِ الثعلبَ عنّي .. عن (جدودي) الصّالحينا
عن (ذَوِي التِّيجَانِ) ممّن دخلَ البطنَ اللعينا
أنهم قالوا ، وخيرُ القول ؛ قولُ العارفينا:
مخطيءٌ من ظنَّ يومًا أنَّ للثعلبِ دينَا
[/poet]
وسنتواصل ثالثةً !!</b></span></span>