الاخ وسط النخيل
لم أكن اقصد ان تكون العشرة خاصة بالقضية الحسينية بحيث تكون مفصوله عن المواضيع الأخرى التي لها ارتبط بالحسين أو بالمنبر تمام الفصل هذا مما لا يمكن
وإنما كنت اتكلم عن الغالب .
وثانياً : بحسب متابعتنا للمجالس في كل السنوات الماضية على طول العام ، في الواقع لا يوجد وقت تذكر فيه القصة ، وإنما الذي يذكره الخطيب مقطع قصير في آخر المجلس ، ويقتصر في الغالب على مقاطع معينة تكرر على طول . فإذا كانت القصة لا تذكر لا في العشرة ولا في خارج العشرة ، الا ينبغي ان نجد حل لهذه المشكلة .
وثالثاً : ما كنت اقصده من البكاء أعني البكاء الحار المؤثر بالإضافة الى الحزن والكآبة التي تعلو الإنسان.
أيضاً لم أقصد من المفاضلة بين ذكر قصة الإمام الحسين عليه السلام وبين ذكر النظريات التي هي نتاج البشر تكذيب تلك النظريات و الجهود وإنما كنت أقصد في حال كنا مضطرين لأن نتخلى عن أحدهما بسب قصر الوقت المتاح كما في العشرة فذكر أهل البيت عليهم السلام أولى وأنسب .
وفي الأخير هذه وجهة نظر انا نفسي غير متمسك بها بشكل كبير ، وإنما تحت الدراسة والتفكير.
والسبب الذي دعاني إلى ذلك هو سؤال يخطر على بالي دائما ، متى نتعرف على ائمتنا بشكل جيد ، لأن تكرار قصصهم الكريمة يجعلها تحفظ ، قلت ذلك حتى لا تشكل علي بأن قصصهم موجودة في الكتب ، لأن معرفة الحد الأدنى عن الأئمة عليهم الصلاة والسلام مطلوب بإلحاح إذ معرفتهم من اساسيات العقيدة الإسلامية .
و دعاني إلى ذلك كثرة طلب الشباب للتحليلات العقلية و المواضيع العلمية من المنبر ، أنا لا أنكر أن هذا حاجة ملحة للمجتمع ولابد من حل لملئ شغف الشباب بهذه المواضيع لكن ليس في وقت العشرة ( و ما أقصر هذه العشرة التي نتعارك عليها ) لكن ديدن العلماء رحم الله الماضين وحفظ الباقين و جعلهم ذخر و نفع لهذه الأمة هو تعطيل الدروس في مثل هذه الأوقات ومحاولة الاستفادة والإستزادة من الجانب العاطفي والروحي لهذه الليال ، حتى من مثل الشهيد محمد باقر الصدر عطر الله ثراه .
و وفقنا الله وإياكم لكل خير .