[ابن تيماويه]

بسمه تعالى
بعد التحية والسلام
أخي العزيز سياسي واعد وفقك الله :
**إذا جهر المُصلي في موضع الإخفات أو أخفت في موضع الجهر عمداً بطلت صلاته على الأحوط وجوباً ، أما إذا كان عن غير عمد كالسهو أو النسيان أو جاهلاً بحكم الجهر و الإخفات أصلاً فالصلاة صحيحة .
**إذا أخفت المُصلي في الجهرية وجب عليه الجهر وإكمال ماتبقى جهراً ، وكذلك الحكم إذا جهر في الإخفاتية فيجب عليه الإخفات وإكمال ماتبقى من القراءة ولايجب عليه إعادة القراءة .
**النساء لاجهر عليهن، بل يتخيرن بين الإخفات والجهر في الصلاة الجهرية ، وأما في الإخفاتية فيجب الإخفات عليهن على الأحوط وجوباً ويجري عليهن الحكم المذكور في الفرعين السابقين .وهناك تفاصيل أخرى ( راجع كتاب منهاج الصالحين للسيد السيستاني المعظم ـ ج1 ـ مسألة 618 و619..) .
ملاحظة :
نرجو من الإدارة القائمة على المنتدى عدم حذف الأسئلة حتى يُستفاد منها في أوقات لاحقة ، ونحن نرى في الأبواب الأخرى للمنتدى يكون الموضوع فيها إلى مدى شهر أو حتى أكثر والصفحات جداً كثيرة فلماذا الأسئلة الشرعية لانراها كما نرى المواضيع الأخرى وهذه بلا شك أهم منها . نرجو الإهتمام..
والله الموفق